جريدة المحجة » منير مغراوي

عبرة الأمير الفقير

ذ. عمر فارس — Fri, 01 Jan 2016 13:33:59 +0000

عن مالك بن دينار قال: لما أتى عمر بن الخطاب وفد حمص سألهم أن يكتبوا له أسماء فقرائهم، فرفعوا إليه كتابا فإذا فيه سعيد بن عامر أمير حمص. فقال عمر : من سعيد بن عامر؟ فقالوا: أميرنا.
قال: أميركم؟ قالوا: نعم، فتعجب عمر، ثم قال: كيف يكون أميركم فقيرا؟ أين عطاؤه؟ أين رزقه؟
قالوا: يا أمير المؤمنين، لا يمسك شيئا، وإنه لتمر عليه الأيام الطوال ولا يوقد في بيته نار. فبكى عمر حتى بللت دموعه لحيته، ثم عمد إلى ألف دينار فصرها ثم بعث بها إليه، وقال: أقرؤوه مني السلام، وقولوا له: بعث بهذه إليك أمير المؤمنين تستعين بها على حاجتك.
قال: فجاء بها الرسول إليه، فنظر فإذا هي دنانير، فجعل يبعدها عنه ويقول: إنا لله وإنا إليه راجعون. فقالت له امرأته: ما شأنك؟ أمات أمير المؤمنين؟
قال:بل أعظم من ذلك.
قالت:أأصيب المسلمون في واقعة؟
قال: بل أعظم من ذلك.
قالت: وما أعظم من ذلك؟
قال: دخلت علي الدنيا لتفسد آخرتي، ودخلت الفتنة في بيتي.
قالت: تخلص منها.
قال: أو تعينيني على ذلك؟
قالت: نعم. فأخذ الدنانير فجعلها في صرر ثم وزعها. (صفة الصفوة 1/372)
هذا والله هو الزهد الحقيقي الذي خلد ذكرهم، ورفع قدرهم، وجعلهم سادة زمانهم، وحق لنا أن نفخر بهم.
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
إذا جمعتنا يا جرير المجامع
وجميل بنا أن تقتدي بهم، فلئن كانوا قد تركوا المباحات وزهدوا فيها، فلنترك المحرمات وما قبح من الشهوات، والفواحش ما ظهر منها وما بطن أولا، فإنها بداية الطريق إلى الله . والله الموفق والمستعان.

منير مغراوي

عبرة ليكن همك إسعاد الناس

ذ. منير مغراوي — Thu, 17 Dec 2015 11:21:10 +0000

بينما طالب علم رفقة شيخه في نزهة بين الحقول، إذ رأوا فلاحا وهو منهمك في العناية بحقله، وقد ترك نعليه بعيدا.
فقال الطالب لشيخه: ما رأيك أن أخفي نعلي هذا الفلاح، ثم نختبئ ونرى رد فعله فنستمتع لبعض الوقت.
رد الشيخ قائلا: يا بني تعلم أن لا تبني سعادتك على أحزان الآخرين وآلامهم، وعوضا من ذلك هلا وضعت بعض المال في النعلين ثم نرى تصرف هذا الفلاح الفقير.
أعجب الطالب بالفكرة، وكان غنيا، فتسلل حتى وضع في النعلين قدرا لا بأس به من المال، ثم تواريا خلف شجرة، حتى إذا قضى الفلاح عمله وهم بالرجوع، أتى نعليه فإذا فيهما مال كثير، فنظر عن يمينه فلم ير أحدا ثم نظر عن شماله فلم ير أحدا، ثم جثا على ركبتيه ورفع يديه إلى السماء باكيا ثم قال: أشكرك يا رب، فأنت وحدك تعلم كم أنا محتاج لهذا المال، فزوجتي مريضة ولا أملك ثمن الدواء، فلك الحمد والشكر.
هنا بكى الطالب وتأثر الشيخ ثم قال: أرأيت يا بني كيف أدخلت السرور على هذا الفلاح، وكيف تأثرت بهذا المشهد، فليكن همك إسعاد الناس، إذ سعادتك في سعادتهم.
انتهت القصة، ولا ريب أن فيها عبرا كثيرة ودروسا شتى، ولعل أعظمها أن تحرص أيها المبارك على إسعاد من حولك وإدخال السرور على قلوبهم، فهو والله أفضل ما تتقرب به إلى ربك، وأرجى عمل ترجو به الزلفى لديه. وسبل إسعاد الناس كثيرة لو فكرت قليلا، فاحرص في كل فرصة أن تبتكر أسلوبا لإسعاد الناس.
فاللهم اجعلنا سببا في إسعاد الناس، وقضاء حوائجهم. آمين.

منير مغراوي

عبرة

ذ. منير مغراوي — Mon, 18 Nov 2013 22:29:26 +0000

ذ. منير مغراوي

قال عطاء بن رباح رحمه الله تعالى : ((إن من كان قبلكم كانوا يعدون فضول الكلام ما عدا كتاب الله أو أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو أن تنطق في معيشتك التي لا بد لك منها، أتذكرون أن عليكم حافظين كراما كاتبين، عن اليمين وعن الشمال قعيد؟ أما يستحيي أحدكم لو نشرت صحيفته التي أملى صدر نهاره وليس فيها شيء من أمر آخرته))؟

كثرة الكلام بغير ذكر الله هلاك للمرء وقسوة للقلب، وقد صح عن المعصوم صلى الله عليه وسلم أنه قال لمعاذ رضي الله عنه : “وهل يكب الناس في النار إلا حصائد ألسنتهم))، وصح عنه أيضا أنه قال : (إن كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب).

وإن تعجب فاعجب ممن أطلق للسانه العنان، فهو ينهش به أعراض الناس، ويخوض مع الخائضين ولا يبالي ما نبست به شفتاه، كأنه ما طرق مسامعه قول الله عز وجل : {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}، كأنه ما بلغه وعيد (إن الرجل ليلقى بالكلمة لا يلقى لها بالا يهوي بها في النار سبعين خريفا).

ورب كلمة أوردت صاحبها الموارد، وقد كان العتيق أبو بكر الصديق رضي الله عنه يأخذ بلسانه ويقول : ((هذا الذي أوردني الموارد((، وهو من هو في إيمانه وسبقه وفضله، فكيف بمن دونه من أمثالنا، وما أَخَالُنا يَسْلَمُ لنا يوم لم نُسَوِّد فيه صحائفنا بما جنته ألسنتنا، والمعصوم من عصمه الله جل وعلا، وشغل لسانه بذكره، فلا تراه إلا ذاكرا الله تعالى، شعارُهُ ((ذكر الخلق داء، وذكر الخالق دواء((، وقد قال العابد المبارك عبد الله بن المبارك في بعض أشعاره :

وإذا هممت بالمنطق البا

طل فاجعل مكانه تسبيحا

إن بعض السكوت خير من

النطق وإن كنت بالكلام فصيحا

فاللهم ارزقنا ألسنة بذكرك لهجة، وعن ذكر غيرك معرضة. آمين.