جريدة المحجة » قرأت لكم

قرأت لكم – عبر وعظات من معركة لهري

المحجة — Wed, 17 Feb 2016 11:29:22 +0000

لقد بات واضحا انتصار المقاومة بالأطلس المتوسط في معركة لهري، وذلك ما أكدته تقارير العدو، التي أسمتها كارثة 13 نونبر 1914،لأنهم فقدوا فيها عتات ضباطهم المتنطعين، فكانت هذه الواقعة سببا في إعادة حساباتهم ومكرهم بالليل والنهار ونهج سياسة “فرق تسد”.
إلى أن كان المكر السيء سنة 1921 باستشهاد بطل المقاومة محمد أوحمو مقبلا غير مدبر…
ومما ميز هذه المعركة أسلوب الفر ثم الكر على العدو الفرنسي الغاشم بعد أن استجمعت المقاومة قواها، فكانت الواقعة التي أنست الفرنسيين لذة النصر العابرة، هذا النصر الذي لم يتجاوز بضع ساعات.
ومن أسباب نجاح المقاومة وحدة الصف ورصه، ملبية أمر الله : إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص ، فكان بنيانهم مرصوصا بقوة الإيمان بالله وبقضيتهم، قضية غزو النصارى لبلاد المسلمين، وكان مرصوصا أيضا بقوة انضباطهم للقائد واتحادهم من حوله حين يجد الجد، وذلك كله من صميم الشريعة، يقول أحمد المنصوري في كتابه كباء العنبر من عظماء زيان وأطلس البربر: “والبرابر من أشد الناس تمسكا بدين الإسلام، وإن اعتصم الغير بسواه، فهم شديدو الاعتصام به، وإن اختصم أحد إلى غير الشريعة، فهم لقضاة الشرع يحبون الاختصام… والقرآن في صدور كثير منهم محفوظ… ولهم أحباس وافرة من أغنام وبقر… وتقوم بكل المقتضيات الدينية…
كان هؤلاء البرابرة الأطلسية يتحاكمون للقضاة الشرعيين، ولقد ولي عليهم في عهد السلطان يعقوب المنصور قاضي يسمى العلامة محمد بن عبد الرحمان بن محمد الرعيني السرقسطي الملقب بالركن..، وكان عليهم أيام السعديين العلامة القاضي يوسف بن أبي القاسم الجزولي”. فعلى مر العصور كانت قبائل زيان تنقاد للدين طاعة وعبادة وتحكم به في أحوالها ومعاملاتها، وهذا رد على من يقولون بأن هذه القبائل كانت تحكم بأزرف.
ومن عبر هذه المعركة أيضا سرعة استجابة المقاومين وتناديهم لأرض المعركة، وفي ذالك ما فيه من خفة الروح، ووضوح الهدف لديهم وكأنى بشعارهم قول الله : ياأيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم وقول الله : إن الله اشترى من المومنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به
وقد كانت سرعة الاستجابة والجاهزية في نسائهم كذلك يقول المنصوري: “ولكن هي الشجاعة النادرة والبسالة المنقطعة النظير والخفة في الروح والنشاط حتى في نساءهم فضلا عن رجالهم، فما كاد ضجيج الهيعة يصل لآذان النائمين الآمنين حتى هرعت إحدى نساء محمد أوحمو لفرسه فأسرجته، وأخرى ألجمته وحلت رباطه…
ومن عبر هذه المعركة، ما كان للنساء من أثر واضح في تطبيب المقاومين، يقول المنصوري: “فكانت إحدى النساء حين صعب عليها الأمر تسترشد بتوجيهات أحد المقاومين الجرحى في تطبيب مقاوم آخر بتر بطنه فخرجت أمعاءه …ارفعي رجليه بيد، وادفعي الأمعاء باليد الأخرى، ترجع الأمعاء لمحلها، قال فصنعت ذلك فرجعت الأمعاء، وأخذت تخيط البطن ويساعدها بعض الإخوان الذين جاؤوا فخاطوها بخيوط من حرير من سبنية فوق رأسها… فكانت هذه المساعدة الأولى، فحملوه وعولج علاج البرابر الذي هو الكي، فماهي إلا أيام حتى عاد على فرسه في معارك أخرى”.
وهذا يذكرنا بأمنية لرسول الله الذي ما تمنى شيئا من الدنيا وإنما تمنى ماله علاقة بمنازل الآخرة، بل برفيع المنازل ورفيع الدرجات: فقال : «والذي نفس محمد بيده لولا أن يشق على المسلمين ماقعدت خلاف سرية بغزو في سبيل الله أبدا، ولكن لا أجد سعة فأحملهم، ولا يجدون سعة، ويشق عليهم أن يتخلفوا عني، والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل» رواه البخاري ومسلم.
وبذلك اعتبرت قبائل الأطلس شوكة في حلق المحتل مافتىء يروضها ويدجلها وينفث فيها الرذيلة حتى آل الوضع إلى ما هو عليه، فهل من محي لهمم تلك الرجال؟ وهل من موقد لتلك العزائم لتسهم أيما إسهام في بناء مغرب الأمة؟ …إنها مسؤولية الجميع.

حسن محجوبي

قرأت لكم – ملحمة لهري بين روايتين (13نونبر 1914)

المحجة — Sat, 16 Jan 2016 15:27:07 +0000

الرواية الثانية:
رواية أحمد المنصوري في كتابه كباء العنبر من عظماء زيان وأطلس البربر (بتصرف طفيف).
وقعة الهري الشهيرة:
الخسائر:
كانت خسائر المسلمين تقدر بنحو ثلاثمائة شهيد، ونحو ألف من الجرحى. ونال جميع قبائل زيان حظهم فرحا وترحا، قبيلة اشقرن، وأيت سخمان، وبني مكيلد من حدود ملوية العليا، مما عده الناس كرامة.
أما خسائر الجيوش الفرنسية فكثيرة جدا، يكفي أنه لم يرجع منهم إلا الثلة من الفرسان الأولى. واشتهر على ألسنة الجواسيس التي تأتي من ناحية المعسكر أن خسائر المعسكر تقدر بثلاثة آلاف وثلاثة عشر جندي وضابط، ويقولون إن الضباط تجاوزوا المائة.
أما الخسائر المادية من المعدات الحربية والمدافع، فإنهم يتحدثون أن كل ما خرجوا به لم يرجع منه شيء، ومما قيل أنه لم يبق بمعسكر العدو إلا مدفع واحد ورشاشات.
وقد بقيت الضحايا في العراء مرتعا للنسور والذئاب، وقد ملأت المنحدرات والمرتفعات والهضاب.
وقد جرت مساومة بين محمد أوحمو وضباط من المعسكر لاسترجاع جثث الموتى التي احتفظوا بها على مال، وعلى إرجاع المأسورات من عياله فأنف من أخذ المال واكتفى بإرجاع المأسورات فقط.
وفي يوم الاثنين 18 نونبر، جاءت قوة عظيمة من المعسكر الكبير بمكناس لموقع المعركة تلتقط جثث الموتى من الشعاب والهضاب.
ولقد كان لهذه المعركة أثر كبير تجاوز الفرنسيين ذوي الإقامة بالرباط إلى سلطات باريس فتجرعوها غصة غصة، فقام مؤرخوهم يؤرخون للحادثة، وناديهم يندب الثكلى ويصف الكارثة، وعلى قدر ما طاشت بالواقعة أحلامهم جرت بمددها أقلامهم.
فكاد ذالك يؤدي لانسحابهم من منطقة الأطلس، فبات تفكيرهم في كيفية تموين معسكرهم، فاعتمدوا في ذلك على مركز واد زم، فأحدثوا الوقيعة بين المسلمين من قبائل زيان وقبائل ورديغة وبني خيران والسماعلة، لذلك كانت هذه القبائل عندما تؤمر بالنفير العام لهذا البركان الزياني تراهم يكرهون من سوء مغبة المصادمة مع إخوانهم المسلمين الذين يعتبرونهم من المجاهدين المستشهدين.
ولهول ما تكبدته جيوش العدو فلقد عمل اليوطي على محاصرة الحدث إعلاميا خوفا من انتشار روح المقاومة في جميع أنحاء المغرب على غرار ما وقع في سنة 1912 غداة توقيع صك الحماية، فقد انحسرت في الحين الكتابات والأحاديث والبيانات والشهادات سواء في المغرب أو في فرنسا.
يتبع

حسن محجوبي

قرأت لكم ملحمة لهري بين روايتين (13نونبر 1914)

المحجة — Thu, 17 Dec 2015 12:12:16 +0000

الرواية الثانية :
رواية أحمد المنصوري في كتابه كباء العنبر من عظماء زيان وأطلس البربر(بتصرف طفيف)
وقعة الهري الشهيرة
أصبح بطل الأطلس رابضا في وجه العدو، كالأسد حول قصبة الهري، التي لا تبعد
إلا ب 14 كلم عن مركز المعسكر الفرنسي بخنيفرة، حل هو وحلته “دواره” من أتباعه الذين هم كمخازنية له يبلغ عددهم نحو مائة مقاتل، غالبهم فوارس، وتابعه حينا أولاده المشهورين مع أتباعهم الذين يبلغون نحو مائتي فارس آخرين.
وما استطار خبر نزول محمد أوحمو بهذا المحل حتى تسابق بعض قرون الشر من ذوي قرابته، وهما باحسين بل وأخوه، وهما أبناء أخت له. وكانا قد ذهبا لصف العدو، حبا للظهور فقط (تقول الرواية الشفوية أنهما اقترفا جريمة السرقة، فطردهما القائد من قبيلته آيت حركات والتحقا بحامية خنيفرة للانخراط في صفوف الفرنسيين) فكانا في معسكر خنيفرة. تسابقا إلى رئيس المعسكر وأخبراه بالموقع النازل فيه خالهما، وعدد من معه من المقاتلة فرسانا وراجلة والمسافة التي بينه وبين المعسكر وعن البلاد وطبيعتها فقربا له كل شيء وسهلا له كل شيء في اختطاف خالهما غنيمة باردة، فتستريح فرنسا من هذه المقاومة والمقاتلة، وفتلا في الحبل والغارب لرئيس المعسكر لافيردور، فجمع هذا بدوره بعض الضباط الخاصة للمشاورة، ومنهم القبطان راكت أبرانكار، فأكدوا له أن هذه المغامرة مخاطرة، لا ينبغي الإقدام عليها لأنه ليس من المعقول أن يغتنم فرصة مغرية لاختطاف أكبر رئيس للمقاومين المكافحين. لكن الرئيس (لافيردور) استنفره نشاط الانتصار المخبوء بين السلاح، ورجال المعارك والكفاح فصمم على تنفيذ الخطة مهما كلفته.
فسار الجيش الفرنسي بمقدمته المذكورة، قاصدين بطل الأطلس النائم في حفظ الله،
فما كاد السحر يطل حتى كان الجيش الفرنسي على غلوة من محطة محمد أوحمو وكان من قدر الله أن اثنين من أصحاب ولده حوسا (حسين) أسريا تلك الغدوة لغرض أكيد، فما أن تجاوزا الحلة “الدوار” حتى وجدا نفسيهما أمام الجيش المباغث. فصاحا صيحتهما البربرية منذرين بالخطر، ولكن كان الأمر قد قضي. فإن الجيش الفرنسي أطلق شآبيب بنادقه النارية على الحلة، بما فيها ورمتها رمية رجل واحد سقطت فيها النساء والأطفال، فضلا عن الرجال الأبطال، بينما الكتيبة التي يتزعمها قرنا الشيطان قصدت خيمة محمد أوحمو فدخلا يسبقان كل الجنود يبحثان عنه ليؤخذ أسيرا غنيمة للرئيس بالمعسكر كما زعما.
ولكن هي الشجاعة النادرة والبسالة المنقطعة النظير والخفة في الروح والنشاط حتى في نسائهم فضلا عن رجالهم، فما كاد ضجيج الهيعة يصل لآذان النائمين الآمنين حتى هرعوا للسلاح، وهرعت إحدى نساء محمد أوحمو لفرسه، فأسرجته، وأخرى ألجمته وحلت رباطه. وها هو البطل المسن البالغ من العمر حوالي الثمانين يطير كالفرخ على صهوة جواده ويلوي لجامه إلى وقاية طبيعية يجعلها درقته، فيصلي المهاجمين بناره الحامية…
يتبع...

حسن محجوبي

قرأت لكم – ملحمة لهري بين روايتين (13نونبر 1914)

المحجة — Wed, 02 Dec 2015 13:59:51 +0000

الرواية الأولى :
رواية فرنسية: كارثة 13 نونبر 1914
إنه فصل الخريف، فجأة صرنا أمام فاجعة حربية عظيمة، يوم 12 نونبر، علم الكولونيل لا فيردور، حاكم منطقة خنيفرة من خلال عيونه ومخابراته أن عصابات موحا أوحمو الزياني مستقرة في منطقة لهري على بعد 12 كلم من مكان الجيش الفرنسي.
فهي فرصة سانحة إذن لمباغتة معسكر الزياني، والضرب على يده بقوة.
في عمق ليلة 13 نونبر، على الساعة الثالثة صباحا، تقدم لافيردور بجيش من أربع مجموعات، على الساعة الرابعة والنصف صباحا هجم لافيردور على معسكر الزياني الذي يعج بالناس كعش النمل. وذلك يذكرنا بمشهد الاستيلاء على سمالة عبد القادر (يقصد الأمير عبد القادر وبذلك فالراوي يعقد مقارنة بين أميرين الأمير عبد القادر والأمير موحا أوحمو الزياني).
حينها، قام سلاح الفرسان يشطب البرابرة، الذين فروا في جميع الاتجاهات. أما سلاح المدفعية فشن هجومه الكاسح على المعسكر بطلقاته المتتالية، ثم انتهى بتفريق ما بقي من الزيانيين.
وتحت قصف المدفعية استيقظ كل سكان الجبل مذعورين، وتوجهوا للمعسكر أخذتهم الحمية على إخوانهم.
وأثناء صفرة الصباح الباكر، نحن أمام ركام من الجلابيب البيضاء والصلصلية المخططة بالأسود مدحرجة على طول منحدر أروكو؛ إنهم أتباع موحا أوحمو…
على الساعة الثامنة صباحا أصدر الكولونيل لافيردور أوامره بالانسحاب من المعسكر.
وفي ظل هذه الوضعية وقع الحصار على الجميع… فتصدرت لفكه مجوعة الكولونيل كولونا دولوكا فكان أن انسحبت المجموعات الثلاث وتمكنت من عبور واد شبوكة.
وانسحبت كذلك سرية 75 بسرعة لنفاذ عتادها، لكنها أحيطت بإعصار البرابر، فكان ضحية ذلك المرشدون والسدنة. وقبل أن يستسلم هؤلاء الأسود أعادوا كل قطع السلاح غير المستعملة.
فكان أن كانت الفاجعة، منذ الساعة العاشرة صباحا نفذ كل عتادنا، فقتل الكولونيل لافيردور ومعه سامي الضباط.
فانقلبت الآية، فصرنا أمام موكب من جرحانا بسبب المعارك الشرسة مع العدو، تم نقلهم لمدينة خنيفرة من قبل مجموعة من الجند. وبعد إخباره بهزيمتنا، أرسل القبطان كرول سرية رشاشات من أشرس سرايا تادلة، فتحت النار على عصابات البربر.
فكانت حصيلة هذه المعركة العنيفة فقداننا لثلاث وثلاثين ضابطا وخمس مائة وثمانين من الجند، وجرح ستة ضباط ومائة وسبع وخمسين جنديا.
حسن محجوبي
——————-
مترجم من الأرشيف الرقمي الفرنسي/المكتبة الوطنية الفرنسية
lecture pour tous page 1258 paris (1898-1971)

قرأت لكم – من ذاكرة المغرب المقاوم بمناسبة ذكرى معركة لهري “13 نونبر 1914″

المحجة — Thu, 19 Nov 2015 10:27:11 +0000

من منا لم يسمع عن ذلك الرجل الشهم، بطل المقاومة بالأطلس المتوسط، حيث هناك زاوية تدعى زاوية اسحاق، كانت مركز إشعاع ديني كبير، وقد بلغ عدد الطلبة الذين درسوا بها كتاب الله حوالي أربعين ألفا، ومما قيل أن السلطان مولاي رشيد درس بهذه الزاوية. ومن الآثار الشاهدة بها مسجد كبير، يبلغ علو صومعته 18 مترا. (مجلة France Maroc 11 novembre1920).
إنه المجاهد موحا أوحمو الزياني نسبة إلى قبائل زيان بمنطقة خنيفرة، إنه أسد المقاومة الذي أعيا الفرنسيين وجيشهم المدجج بأحدث الأسلحة الفتاكة، فكان مصدر قوته الإيمان بالله وحده هو ومن معه من الجنود الأشاوس.
ومما قاله العدو عنه في هذا السياق: “لم يجد موحا أوحمو أدنى صعوبة في إقناع زيان بأن الله غاضب على وجود النصارى بخنيفرة، وإنه في انتظار انسحابهم المرتقب، فإن واجب كل مسلم هو إقامة حراسة مشددة حول ثكنة خنيفرة وجميع المراكز الأخرى، استعدادا لللإنقضاض عليهم، عندما يأذن الله بذلك (من كتاب معركة لهري، د. محمد بلحسن، ص93).
فكان لزاما أن يصاحب سلاح الإيمان الأخذ بالأسباب وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم الآية حيث إن المجاهدين كانت لديهم أسلحة بالية، يعود تاريخها إلى القرن التاسع عشر، أوعلى قطع حديثة استطاعوا شراءها بأموالهم الخاصة، عن طريق التهريب، فلما بدأ الجهاد عمل القائد على تسليح زيان، معتمدا على ما كانت المقاومة تغنمه من أيدي أعدائها الإستعماريين، وهكذا لم يتعرف الزيانيون على البنادق الحديثة، إلا باحتكاكهم مع القوات الفرنسية وفي كتابه: TRENTE ANS DE BAROUD أورد بولو شهادة لا تحتاج إلى تعليق “هؤلاء المردة المغاربة كانو يتسللون تقريبا كل ليلة إلى المعسكر الفرنسي، “فيسرقون” منه البنادق بعد قتل الحراس، كانو يتسللون إلى داخل المعسكر عراة؟، بعد أن يطلوا أجسامهم بشحم ابن أوى، الذي لرائحته خاصية تخدير الكلاب، ولم يكن للواحد منهم سلاح سوى خنجر حاد. لا يحدثون بحركتهم أكثر مما تحدثه عادة ورقة يابسة في الريح، فلا أحد منهم يراهم، ولا أحد يسمعهم، وينجحون دائما تقريبا في أعمالهم”.
ويضيف لوبريفوست: “هنا في خنيفرة، تعرف المحاصرون على جرأة وحيلة هؤلاء الأشرار والذين كان همهم الوحيد أولا وقبل كل شيء هو التزود -على حساب المحتل–بأسلحة عصرية… كانو يتسللون ليلا إلى داخل المعسكر المكون من آلاف الرجال، فيذبحون الحراس سرا، ويقطعون الأسلاك الشائكة بكل هدوء كما كانو يتوغلون تحت الخيام ليسرقوا البندقية المربوطة مع ذلك في معصم رجل، ويسرقون مع ذلك حتى الخيل والشعير”.
وقد أشاد الجنرال كيوم -الذي كان وقتها شابا، شارك في معارك الأطلس- رغما عن أنفه،بشجاعة المحارب بهذه المنطقة صراحة حيث قال: “إن استهانته بالموت كان يقوي كبرياءه… إنه محارب لا مثيل له… المتفوق بلا شك في أفريقا الشمالية” (من كتاب معركة لهري، د. محمد بلحسن، ص94 وما بعدها).
والخلاصة من هذه السطور… هي ذلك الأثر الشائع “اطلب الموت بعلم وبحق تأتيك الحياة والعزة والكرامة” إن في ذلك لعبرة لمن يخشى”.

حسن محجوبي

قرأت لكم – أكبر تنظيم إرهابي في العالم 2/2

المحجة — Fri, 17 Jan 1997 09:34:49 +0000

وذنب سوريا هذه الأيام هو عدم الخضوع لشروط إسرائيل وعدم الإذعان للظلم الإسرائيلي والنهب الإسرائيلي للأرض والمياه، وذنب ليبيا أنها تفكر في تسليح نفسها وأنها تبني دفاعات وتستورد خيرات.

وذنب العراق هو ترسانتها الكيميائية ومفاعلاتها النووية وعند إسرائيل أضعاف ما عند العراق وأضعاف ما عند العرب كلهم من أسلحة… ولا اعتراض ولا تحفظات.. وإنما مكافآت ومساعدات ومليارات الدولارات… وتشجيع على المزيد. وفي مقال سابق كشفنا الغطاء عن العصابة الأمريكية الاسرائيلية وعن التنظيم الإرهابي السري بين الاثنين لصناعة الانقلابات في افريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية وتجنيد العملاء، وشراء الزعماء، وإفساد الذمم، وتحريض الطوائف، وإفقار الفقراء، وقتل الأبرياء، في مخطط دموي رهيب للهيمنة والسيادة على العالم بقوة السلاح.

هؤلاء الجبارون الجدد الذين يخططون لخراب العالم من أجل حفنة من الدولارات، ويتهمون الدول الصغيرة بأنها ترعى الإرهاب ويلبسون عمامة المصلحين، ويلقون علينا المواعظ الأخلاقية.. هؤلاء الجبارون لن يظلوا في مأمن.. وسوف تطولهم النار التي أشعلوها.. وقد بدأ الفتيل الذي أشعلته أمريكا ينفجر في داخل البيت الأمريكي نفسه.. والذين يظنون أن التحالف مع أمريكا وإسرائيل هو سفينة نونح التي سوف تنجيهم من الطوفان واهمون.. فسفينة الظلم هي دائما أول ما يغرق، والذين يجلسون على عروش السيادة والهيمنة هناك يجلسون على خواريق (أعمدة حديدية تدخل للمذنب من الدبر وتخرج من أعلى) وقد حسبوا حساب كل شيء بدقة إلا شيئا واحدا نسوه أن الله هو مالك كل هذا الملك وأنه هو الذي خلق الكون وهو الذي يديره من وراء حجب الغيب.. وأنه لا بد ناصر الحق وليتهم يقرأون التاريخ.

بل ليتهم يقرأون القرآن وما قال ربنا عن الأقوام الباغية.. عاد وثمود وقوم نوح وأمثالهم {وأنه أهلك عادا الأولى وثمودا فما أبقى وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى}(النجم : 50-51-52) والذي يقرا “عادا الأولى” لا شك يتساءل مثلى.. وهل هناك عاد الثانية؟؟!!

ويقول ربنا لعاد الأولى تلك : “وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون”، “وإذا بطشتم بطشتم جبارين”(الشعراء : 129-130)ز

وكأنما يتحدث ربنا عما تفعله أمريكا اليوم.. الأبراج ناطحات السحاب وصناعة الخلود الذي تتخذ لها كل الأسباب، والبطش في جبروت بأعدائها.. القنبلة الذرية التي ألقتها أمريكا على هيروشيما والأخرى التي ألقتها على ناجازاكي قتلت ثلاثمائة ألف نفس في لحظة.. في الوقت الذي كان امبراطور اليابان في طريقه إلى التسليم.. جبروت بلا ضرورة سوى استعراض البطش وتجربة أسلحة الدمار الشامل في المدنيين العزل.

هل تكون أمريكا هي عادا الثانية؟؟ مجرد خاطر؟؟!! وهذه نيويورك العجيبة ذات الأبراج الشواهق وناطحات السحاب.. “إرم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد”. مجرد تداعي أفكار.. تأخذني كلما قرأت تلك الآيات وأتساءل هل يعيد التاريخ نفسه؟؟!!

خاطر مفزع لو دار بأذهان الأمريكان لكان لهم شأن آخر.

ولكن لا أحد يقرأ ولا أحد يعتبر ولا أحد يؤمن بقرآن ولا أحد يحسب حسابا لمساءلة في دنيا أو آخرة.

وغرور القوة يعمي الأقوياء، ودواعي الغفلة تلهي الكل. والله وحده بيده مقاليد البدايات والنهايات ونسأله العون والنجدة.

ولا يبدو أن هناك بارقة أمل في الحصول على أي تقدم في عملية السلام، وعلى الجانب العربي أن يتدرب على تجرع العلقم وعلى استساغة المر.

وإذا كان نيتانياهو قد تجرأ على تمزيق اتفاق مدريد وشطب بند الأرض مقابل السلام فلا أعجب أن يتجرأ على معاهدة كامب ديفيد وعلى الطمع في سيناء. وسمعة إسرائيل في تمزيق عهودها ونكثن التزاماتها داء قديم يجري في الدم، وسيناء كنز فيه كل ما تحلم به إسرائيل. بترول وفحم وغاز طبيعي ونحاس “ومنجنيز وفيروز وماء سيال قادم من النيل عبر ترعة السلام، وقرى سياحية بمليارات الدولارات.. ولا يوجد عسكري واحد يحرس هذه الثروات طبقا لمعاهدة كامب ديفيد.. ونحن ناس أمناء ننفذ تعهداتنا بشرف.. ولكن الطرف الآخر الذي يعربد ويهدد ويندد قد أراح نفسه من حكاية الشرف هذه وأعلن عن ضرورة إعادة النظر في كل شيء، وقال كلينتون وهو يحتضن نيتانياهو إن إسرائيل وحدها لها أن تحدد شروطها للسلام الذي ترضاه…”، وصفق الكونجرس وقام وقعد وهلل كأنه يشهد حفلة “باليه” أو أوبرا عيادة بصوت الكروان بافاروتي.

في أي عصر نعيش يا سادة.. وأمريكا الشريك الرئيسي في التعاقد تخلي طرفها وتدعو الخصم لينفرد ونحده بإملاء شروطه.. فيصفق المجلس إعجابا باللا أخلاقية السياسية.

هل نشهد كوميديا سوداء على مسرح عبثي أم أننا مقبلون على نهاية العالم.

وأقول للعرب استعدوا لتتجرعوا مزيدا من العلقم، وأقول لوزير دفاعنا.. استعد لأسوأ الاحتمالات.. وافتح عينيك على كل دبة نملة على أرض سيناء.. وخذ بمبدأ الأفاعي.. إن سوء الظن من حسن الفطن.. وأن تتوقع الغدر أسلم من النوم الهنيء على المواثيق والعهود.