جريدة المحجة » علماء المسلمين

فراسة علماء المسلمين 2/2

ذ. عبدالقادر لوكيلي — Sat, 17 Dec 2016 13:29:20 +0000

للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزيز وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضوان الله عليهم أجمعين في قوله: «من كان لله أعرف كان لله أخوف». وكلما ازداد العالم قربا من الله كلما ازداد علما وتوهجا وتبصرا وفراسة واتقوا الله ويعلمكم الله. وكلما تقرب العالم من الله، كلما قربه الله منه ورقاه في درجات الإيمان إلى الإحسان حتى أنه ليصبح عابدا لله كأنه يراه…وهو نفس المعنى الذي قصده رسول الله : «اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله…» أما الأمثلة عن هؤلاء العلماء الذين نور الله بصائرهم وفتح عليهم من فيض نعمه، فأكثر من أن تحصى أو تحد… ولنتمم ما بدأناه في المقال السابق.

3 – فتوى ابن عباس: قال الإمام القرطبي رحمه الله: … جاء رجل إلى ابن عباس فقال: ألمن قتل مِؤمنا متعمدا توبة؟ قال: لا، إلا النار.

فلما انصرف الرجل، قال له جلساؤه: ما بهذا كنت تفتينا يا إمام. كنت تفتينا بأن لمن قتل توبة مقبولة. قال ابن عباس: إني لأحسبه رجلا مغضبا يريد أن يقتل مؤمنا.

قال القرطبي: فبعثوا في أثر الرجل السائل فوجدوه كذلك.

4 – ابن سيرين: جاء رجل إلى ابن سيرين ليعبر له رؤيا رآها مفادها أنه رأى نفسه يؤذن. فقال له ابن سيرين: أبشر فإنك سوف تحج قريبا إن شاء الله.

مرت مدة فجاء رجل آخر يطلب تعبير نفس الرؤيا، فقال له ابن سيرين: إنك ستدخل السجن بسبب سرقة… فلما استفسره الحاضرون عن اختلاف تعبيره لنفس الرؤيا قال: رأيت ملامح الصلاح وخير على وجه السائل الأول فأولت له الرؤيا على ضوء قوله تعالى: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. أما الثاني فقد رأيت في وجهه ملامح سوء وشر فعبرت له الرؤيا على ضوء قوله تعالى: ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون.

ذ: عبد القادر لوكيلي

مجرد رأي ـ فراسة علماء المسلمين

ذ. عبدالقادر لوكيلي — Wed, 16 Nov 2016 11:12:27 +0000

…للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزير وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضي الله عنهم أجمعين في قوله من كان لله أعرف كان لله أخوف. وكلما ازداد العالم قربا من الله كلما ازداد علما وتوهجا و تبصرا و فراسة واتقوا الله ويعلمكم الله. وكلما تقرب العالم من الله، كلما قربه الله منه ورقاه في درجات الإيمان الى الإحسان حتى إنه يصبح عابدا لله كأنه يراه …فيستنير عقله و جميع حواسه بنور الله… ولعل ذلك احد معاني الحديث الصحيح الذي يقول فيه رسول الله : «اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله»…

وأما الامثلة عن هؤلاء العلماء الذين نور الله بصائرهم وفتح عليهم من فيض نعمه وعلمه الواسع، فأكثر من أن تحصى أو تحد… فيكفي ذكر بعضها لضيق مساحة المقال.

1 – الإمام الشافعي رحمه الله تعالى: وهبه الله ذاكرة قوية وقدرة على الحفظ عظيمة حتى أنه كان ينظر للصفحة من الكتاب لبضع ثوانٍ فتنطبع في ذاكرته فيحفظها كلها، وهكذا حتى يتم حفظ الكتاب كله… وكان مع هذا يرى رسول الله في منامه كثيرا … فمرت به فترة من الزمن لم يتمكن من الحفظ كعادته ولم يعد يرى رسول الله في منامه، فحزن لذلك حزنا شديدا فذهب إلى شيخه وكيع يشكو له ما ألم به، فيصف الامام الشافعي ذاك شعرا فيقول:

شكوت لوكيع سوء حفظي

فأشار علي بترك المعاصي

و أخبرني بأن علم الله نور

ونور الله لا يعطى لعاصي

2 – الإمام البخاري رحمه الله تعالى: ذهب إلى بغداد فعقد له علماؤها ومحدثوها امتحانا في غاية الصعوبة والتعقيد في إطار ما كان يعرف ب(امتحان المحدث) لاختبار سلامة حفظه وضبطه لحديث رسول الله … فجاؤوا له بعشر من أمهر المحدثين، كل واحد منهم يقوم فيروي عشرة أحاديث مقلوبة السند والمتن وهكذا حتى قاموا جميعا… كل ذلك والإمام البخاري يجيب بنفس الجواب عند كل حديث لا أعرفه… حتى أخذ بعض العوام من الحاضرين يتندر ويسخر من (جهل) الإمام وهو الذي ملأت شهرته في الحديث كل الآفاق… أما المحدثون والعلماء فقالوا: فطن الرجل… فلما فرغ جميع المحدثون من رواية ما معهم من أحاديث مقلوبة السند و المتن، قام الإمام البخاري فأخذ يروي جميع الأحاديث التي رويت كما رويت مقلوبة ثم يصححها بعد ذلك بربط السند بمتنه الصحيح وهكذا حتى أتم رواية المئة حديث كلها… لم يكن الإمام البخاري يحفظ الصواب فقط وإنما كان يحفظ حتى الخطأ أيضا، فكان رحمه الله تعالى يعيد عليهم الأسانيد الخاطئة كما رووها ثم يصححها ويلحقها بمتونها الصحيحة… فما غادر مجلسه حتى اعترف له جميع علماء ومحدثي بغداد بغزارة علمه وضبطه الدقيق في رواية حديث رسول الله .

(يتبع)

ذ: عبد القادر لوكيلي

الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يدعو للنفير العام لأجل الأقصى

المحجة — Wed, 19 Nov 2014 12:19:51 +0000

دعا الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، مسلمي العالم إلى النفير العام لحماية المسجد الأقصى المبارك والقدس والمقدسيين من إجرام المحتل الصهيوني، ودعا العالم الحر إلى التحرك لإنقاذ الأقصى المعرض للهدم بين لحظة وأخرى في ظل صمت عالمي، محملا الدول العربية والإسلامية مسئولية أي ضرر يحدث للمسجد أو للقدس والمقدسيين أو لقضية فلسطين بكاملها.
وأكد الاتحاد -في بيان- «أن ثقته في الأمة الإسلامية وبخاصة الشعوب لا تنتهي، ولا يشوبها أي تشاؤم، بل على العكس فلدينا ثقة بالغة أن الشعوب لن تبيع مقدساتها ولا دماء إخوانها».
وفي ما يلي نص البيان:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد،
يتابع الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بقلق بالغ، الأحداث الإجرامية المتصاعدة من جانب الكيان الصهيوني المحتل، تجاه المسجد الأقصى، من اقتحامات خطيرة للغاية، وتجاه المقدسيين من اعتقالات وقتل بلا أي تحقيق أو تثبت، وقد بلغت بهم الجرأة أن أغلقوا المسجد نهائيا يوم الخميس الماضي في وجوه المسلمين، وكلها مخالفات صريحة للقوانين والأعراف الدولية، ومن المؤسف أن يحدث كل ذلك وأكثر، وسط صمت عالمي وعربي وإسلامي مخزٍ ! إلا القليل.
وفي أجواء تلك الأفعال الإجرامية الصهيونية، ضد الشعب الفلسطيني والأقصى والمقدسيين، فإن الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين :
1 – يندد باقتحام المسجد الأقصى من قبل الصهاينة المحتلين، وقرارات إغلاق المسجد الأقصى في وجه المصلين، ثم فتحه أمام كبار السن فقط، ممن تجاوزوا سن الـخمسين، ويعتبر كل هذه الاقتحامات والقرارات مرفوضة جملة وتفصيلاً، ويراها إجرامية بكل ما تحمله الكلمات من معاني .
2 – يدعو إلى النفير العام، فإذا لم يكن النفير لإنقاذ الأقصى من هذه الجرائم، فلمن يكون النفير؟! فهل هناك أقدس وأعظم لدى المسلمين بعد المسجد الحرام والمسجد النبوي من المسجد الأقصى؟ كما يدعو الاتحاد العالم الحر من شرقه وغربه وشماله وجنوبه إلى التحرك لإنقاذ المسجد الأقصى المعرض للهدم بين لحظة وأخرى في ظل صمت عالمي -للأسف الشديد- وكأن هذا الصمت تشجيع للاحتلال على الهدم.
3 – يطالب بمحاكمة قادة الكيان الصهيوني، الذين أعطوا الأوامر لنظامهم البوليسي بتعقب المقدسيين، وقتل أحد أبنائهم، بتهمة محاولة قتل أحد الصهاينة اليمينيين المتعصبين، والذي حاول اقتحام المسجد الأقصى، وذلك من غير تحقيقات أو قضاء أو أحكام… الخ، بما يعتبر إجراماً يستدعي التدخل الدولي الفوري .
4 – يحمل الدول العربية والإسلامية مسئولية أي ضرر يحدث للمسجد الأقصى أو للقدس والمقدسيين، أو لقضية فلسطين بكاملها، حيث أنها قضية الأمة المحورية والرئيسية والتي لا يجب أن تغيب عن أجندتنا اليومية بل واللحظية، ومن ثم فعلى جميع الدول التحرك في المسارات كافة، وعلى جميع الأصعدة، لوقف الاعتداءات المتكررة من الكيان الصهيوني ضد الأقصى والقدس وفلسطين، وردعه، واستعادة حقوق الشعب الفلسطيني التي طال السكوت عليها .
5 – يؤكد أن ثقته في الأمة الإسلامية وبخاصة الشعوب لا تنتهي، ولا يشوبها أي تشاؤم، بل على العكس فلدينا ثقة بالغة أن الشعوب لن تبيع مقدساتها ولا دماء إخوانها، وأن تلك المحاولات الصهيونية الإجرامية إنما تدفع الشعوب إلى حالة الاحتقان التي ستنفجر يوماً ما في وجه هذا الاحتلال؛ لتعلن عن مرحلة تحرير أرضنا ومقدساتنا، فعلى الجميع ألا يراهن على طول صبر تلك الشعوب، أو يظن أنه سيتخذ قرارات إجرامية في غيبتها دون تحركها.
6 – يرفض ما يطرحه الاحتلال بصورة مستمرة من وجود هيكل لهم تحت المسجد الأقصى، أو أن لهم أي حق في أرض فلسطين المقدسة، ويرى كل ذلك هو من باب الهراءات والتخاريف التي لا أصل لها، وإنما هي أوهام يلعبون من خلالها بعقول أتباعهم أو المتآمرين معهم للإفساد في الأرض ونشر الفتن بين الناس .
والله أكبر، والنصر لفلسطين، ولكل المؤمنين، والهزيمة والخزي للمعتدين.
انْفِرُواْ خِفَافاً وَثِقَالاً وَجَاهِدُواْ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (سورة التوبة:41)

الأمين العام رئيس الاتحاد
أ.د علي محيي الدين القره داغي

أ.د يوسف القرضاوي