<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>جريدة المحجة &#187; ذ.عبد القادر لوكيلي</title>
	<atom:link href="http://almahajjafes.net/tag/%d8%b0-%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%a7%d8%af%d8%b1-%d9%84%d9%88%d9%83%d9%8a%d9%84%d9%8a/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://almahajjafes.net</link>
	<description>الموقع الرسمي لجريدة المحجة</description>
	<lastBuildDate>Tue, 16 Mar 2021 12:29:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.9.40</generator>
	<item>
		<title>فراسة علماء المسلمين 2/2</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/12/%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86-22/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/12/%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86-22/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 17 Dec 2016 13:29:20 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 469]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[علماء المسلمين]]></category>
		<category><![CDATA[فراسة]]></category>
		<category><![CDATA[فراسة علماء المسلمين]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=15780</guid>
		<description><![CDATA[للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزيز وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضوان الله عليهم أجمعين في قوله: «من كان لله أعرف كان لله أخوف». [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزيز وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضوان الله عليهم أجمعين في قوله: «من كان لله أعرف كان لله أخوف». وكلما ازداد العالم قربا من الله كلما ازداد علما وتوهجا وتبصرا وفراسة واتقوا الله ويعلمكم الله. وكلما تقرب العالم من الله، كلما قربه الله منه ورقاه في درجات الإيمان إلى الإحسان حتى أنه ليصبح عابدا لله كأنه يراه&#8230;وهو نفس المعنى الذي قصده رسول الله : «اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله&#8230;» أما الأمثلة عن هؤلاء العلماء الذين نور الله بصائرهم وفتح عليهم من فيض نعمه، فأكثر من أن تحصى أو تحد&#8230; ولنتمم ما بدأناه في المقال السابق.</p>
<p>3 &#8211; فتوى ابن عباس: قال الإمام القرطبي رحمه الله: &#8230; جاء رجل إلى ابن عباس  فقال: ألمن قتل مِؤمنا متعمدا توبة؟ قال: لا، إلا النار.</p>
<p>فلما انصرف الرجل، قال له جلساؤه: ما بهذا كنت تفتينا يا إمام. كنت تفتينا بأن لمن قتل توبة مقبولة. قال ابن عباس: إني لأحسبه رجلا مغضبا يريد أن يقتل مؤمنا.</p>
<p>قال القرطبي: فبعثوا في أثر الرجل السائل فوجدوه كذلك.</p>
<p>4 &#8211; ابن سيرين: جاء رجل إلى ابن سيرين ليعبر له رؤيا رآها مفادها أنه رأى نفسه يؤذن. فقال له ابن سيرين: أبشر فإنك سوف تحج قريبا إن شاء الله.</p>
<p>مرت مدة فجاء رجل آخر يطلب تعبير نفس الرؤيا، فقال له ابن سيرين: إنك ستدخل السجن بسبب سرقة&#8230; فلما استفسره الحاضرون عن اختلاف تعبيره لنفس الرؤيا قال: رأيت ملامح الصلاح وخير على وجه السائل الأول فأولت له الرؤيا على ضوء قوله تعالى: وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق. أما الثاني فقد رأيت في وجهه ملامح سوء وشر فعبرت له الرؤيا على ضوء قوله تعالى: ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/12/%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86-22/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد  رأي ـ فراسة علماء المسلمين   </title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d9%80-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d9%80-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 16 Nov 2016 11:12:27 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 467]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[سير الأعلام]]></category>
		<category><![CDATA[الإمام البخاري]]></category>
		<category><![CDATA[الإمام الشافعي]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[علماء المسلمين]]></category>
		<category><![CDATA[فراسة]]></category>
		<category><![CDATA[فراسة علماء المسلمين]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=15646</guid>
		<description><![CDATA[&#8230;للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزير وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضي الله عنهم أجمعين في قوله من كان لله أعرف كان لله أخوف. [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230;للعلماء مكانة عظيمة ودرجة رفيعة في ديننا الحنيف ويكفيهم فخرا أن الله تعالى مجدهم وأعلى من شأنهم في كتابه العزير وجعلهم أكثر الناس خشية له سبحانه وتعالى إنما يخشى الله من عباده العلماء وهو نفس المعنى الذي قصده أحد الصالحين من السلف رضي الله عنهم أجمعين في قوله من كان لله أعرف كان لله أخوف. وكلما ازداد العالم قربا من الله كلما ازداد علما وتوهجا و تبصرا و فراسة واتقوا الله ويعلمكم الله. وكلما تقرب العالم من الله، كلما قربه الله منه ورقاه في درجات الإيمان الى الإحسان حتى إنه يصبح عابدا لله كأنه يراه &#8230;فيستنير عقله و جميع حواسه بنور الله&#8230; ولعل ذلك احد معاني الحديث الصحيح الذي يقول فيه رسول الله : «اتقوا فراسة المؤمن فإنه يرى بنور الله»&#8230;</p>
<p>وأما الامثلة عن هؤلاء العلماء الذين نور الله بصائرهم وفتح عليهم من فيض نعمه وعلمه الواسع، فأكثر من أن تحصى أو تحد&#8230; فيكفي ذكر بعضها لضيق مساحة المقال.</p>
<p><span style="color: #ff00ff;"><strong>1 &#8211; الإمام الشافعي رحمه الله تعالى</strong></span>: وهبه الله ذاكرة قوية وقدرة على الحفظ عظيمة حتى أنه كان ينظر للصفحة من الكتاب لبضع ثوانٍ فتنطبع في ذاكرته فيحفظها كلها، وهكذا حتى يتم حفظ الكتاب كله&#8230; وكان مع هذا يرى رسول الله في منامه كثيرا &#8230; فمرت به فترة من الزمن لم يتمكن من الحفظ كعادته ولم يعد يرى رسول الله في منامه، فحزن لذلك حزنا شديدا فذهب إلى شيخه وكيع يشكو له ما ألم به، فيصف الامام الشافعي ذاك شعرا فيقول:</p>
<p>شكوت لوكيع سوء حفظي</p>
<p>فأشار علي بترك المعاصي</p>
<p>و أخبرني بأن علم الله نور</p>
<p>ونور الله لا يعطى لعاصي</p>
<p><span style="color: #ff00ff;"><strong>2 &#8211; الإمام البخاري رحمه الله تعالى:</strong></span> ذهب إلى بغداد فعقد له علماؤها ومحدثوها امتحانا في غاية الصعوبة والتعقيد في إطار ما كان يعرف ب(امتحان المحدث) لاختبار سلامة حفظه وضبطه لحديث رسول الله &#8230; فجاؤوا له بعشر من أمهر المحدثين، كل واحد منهم يقوم فيروي عشرة أحاديث مقلوبة السند والمتن وهكذا حتى قاموا جميعا&#8230; كل ذلك والإمام البخاري يجيب بنفس الجواب عند كل حديث لا أعرفه&#8230; حتى أخذ بعض العوام من الحاضرين يتندر ويسخر من (جهل) الإمام وهو الذي ملأت شهرته في الحديث كل الآفاق&#8230; أما المحدثون والعلماء فقالوا: فطن الرجل&#8230; فلما فرغ جميع المحدثون من رواية ما معهم من أحاديث مقلوبة السند و المتن، قام الإمام البخاري فأخذ يروي جميع الأحاديث التي رويت كما رويت مقلوبة ثم يصححها بعد ذلك بربط السند بمتنه الصحيح وهكذا حتى أتم رواية المئة حديث كلها&#8230; لم يكن الإمام البخاري يحفظ الصواب فقط وإنما كان يحفظ حتى الخطأ أيضا، فكان رحمه الله تعالى يعيد عليهم الأسانيد الخاطئة كما رووها ثم يصححها ويلحقها بمتونها الصحيحة&#8230; فما غادر مجلسه حتى اعترف له جميع علماء ومحدثي بغداد بغزارة علمه وضبطه الدقيق في رواية حديث رسول الله .</p>
<p>(يتبع)</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d9%80-%d9%81%d8%b1%d8%a7%d8%b3%d8%a9-%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d9%84%d9%85%d9%8a%d9%86/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد  رأي - علاقة مشبوهة..!!   </title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%b4%d8%a8%d9%88%d9%87%d8%a9/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%b4%d8%a8%d9%88%d9%87%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 01 Nov 2016 12:23:56 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 466]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[حزب الجبهة الوطنية الفرنسي]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[علاقة مشبوهة..!!]]></category>
		<category><![CDATA[مارين لوبان]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>
		<category><![CDATA[موقع ميديا بار الفرنسي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=15569</guid>
		<description><![CDATA[&#8230;كشف موقع ميديا بار الفرنسي في  تقرير  له حول ما أسماه (العلاقة المشبوهة) بين رئيسة حزب الجبهة الوطنية الفرنسي مارين لوبان وإحدى دول الخليج&#8230; التقرير جاء على خلفية تصريحات خص بها الموقع أحد قياديي الحزب والنائب الفرنسي بالاتحاد الأوروبي بيرنارد موتو&#8230; يقول التقرير بأن لقاءا سريا تم في يوليوز 2014 بين عميل خدمات لهذه الدولة [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230;كشف موقع ميديا بار الفرنسي في  تقرير  له حول ما أسماه (العلاقة المشبوهة) بين رئيسة حزب الجبهة الوطنية الفرنسي مارين لوبان وإحدى دول الخليج&#8230; التقرير جاء على خلفية تصريحات خص بها الموقع أحد قياديي الحزب والنائب الفرنسي بالاتحاد الأوروبي بيرنارد موتو&#8230; يقول التقرير بأن لقاءا سريا تم في يوليوز 2014 بين عميل خدمات لهذه الدولة الخليجية وبين رئيسة  حزب الجبة الوطنية  بمقر إقامتها ببلدية سان كلو الفرنسية&#8230; وقد تم استقبال الضيف بحفاوة بالغة ممزوجة بشيء من الاستغراب لسخاء العروض المقدمة لزعيمة الحزب وأيضا لمقابل هذه العروض والمتمثلة في الآتي:</p>
<p>- دعم حملتها الانتخابية للفوز في منافسات الانتخابات الرئاسية الفرنسية المقبلة.</p>
<p>- مقابل دعم هذه الدولة سياسيا وإعلاميا في المحافل الدولية.</p>
<p>- انتقاد ومحاربة جميع دول المنطقة الداعمة للإسلام الأصولي.</p>
<p>- دعم الرئيس المصري  ماديا وسياسيا في حربه ضد الإخوان المسلمين خاصة والإسلام السياسي عامة.</p>
<p>و فعلا أوفت الزعيمة بما وعدت به بعدما أخذت ما وُعدت خاصة وأن للمقابل صدى كبيرا في هواها السياسي ولأجله أسس والدها المطرود من الحزب حزبه المتطرف&#8230; فاهتبلت الزعيمة كل فرصة وكل شاردة أو واردة لتعبر عن دعمها الشديد للقيادة المصرية باعتبارها الآن الجدار المنيع في و جه الأصولية السنية في المنطقة &#8230; منددة في الوقت ذاته بدول أخرى في المنطقة لدعمها الأصولية الإسلامية والإرهاب ووو&#8230;، كما تدعي.</p>
<p>يذكر التقرير أيضا أن  زعيمة الحزب قامت بزيارة للقاهرة برفقة وفد حزبي رفيع المستوى في السنة الماضية استغرقت أربعة أيام، التقت خلالها برئيس الدولة وشيخ الأزهر والبابا تواضورس وعدد من رؤساء الأحزاب ذات التوجه المشترك. طبعا لا حاجة للتذكير أن فاتورة الزيارة  تكلفت بدفعها الدولة الخليجية المذكورة آنفا&#8230; وهو أمر غير مستغرب في حق دولة أصبحت تنفق إنفاق من لا يخشى الفقر على مثل هذه الأشياء.</p>
<p>ولله في خلقه شؤون. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/11/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%84%d8%a7%d9%82%d8%a9-%d9%85%d8%b4%d8%a8%d9%88%d9%87%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد رأي  &#8211; أغرب القرارات&#8230;</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/06/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a3%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/06/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a3%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 02 Jun 2016 12:49:06 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 459]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=13455</guid>
		<description><![CDATA[ارتأيت هذه المرة أن أتحف قراء «المحجة» الأعزاء ببعض النماذج عن أغرب القرارات التي تم اتخاذها طيلة السنوات الأخيرة العجاف من عمر النظام الانقلابي في مصر&#8230; ولله ذر شيخنا أبي الطيب المتنبي حيث يقول: وكم ذا بمصر من المضحكات لكنها مضحكات كالبكاء 1 &#8211; منذ شهور رد وزير الطرق والكبري في حكومة الانقلاب على من [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>ارتأيت هذه المرة أن أتحف قراء «المحجة» الأعزاء ببعض النماذج عن أغرب القرارات التي تم اتخاذها طيلة السنوات الأخيرة العجاف من عمر النظام الانقلابي في مصر&#8230; ولله ذر شيخنا أبي الطيب المتنبي حيث يقول:<br />
وكم ذا بمصر من المضحكات<br />
لكنها مضحكات كالبكاء<br />
1 &#8211; منذ شهور رد وزير الطرق والكبري في حكومة الانقلاب على من طالبوه بإصلاح الطرق بعدما وصلت إلى حالة مزرية&#8230; بأن إصلاح الطرق وتعبيدها سوف ييسر السير عليها وسوف يغري ذلك السائقين بالزيادة في السرعة فتكثر الحوادث الطرقية نتيجة لذلك&#8230;، أما تركها على حالها فسيقلل من السرعة ومعه تقل الحوادث، وعلى رأي المثل كم حاجة قضيناها بتركها .<br />
2 &#8211; قبل أيام قليلة عبر وزير الطيران عن أمله في أن تكون هناك عملية إرهابية وراء سقوط الطائرة المصرية العائدة من باريس الأسبوع الماضي&#8230; حتى يفلت الرجل من تحمل المسؤولية، وحتى لا يقال –لا قدر الله- إن الحادث ناتج عن خلل تقني في الطائرة أو ما شابه ذلك.<br />
3 &#8211; رئيس البرلمان الدكتور علي عبد العال يتصرف من النواب كناظر مدرسة -على حد تعبير الكاتب الصحفي فهمي هويدي-، فالرجل يتعامل مع البرلمانيين كتلاميذ في فصل دراسي يتلقون التعليمات حول ما هو مباح وما هو محرم الحديث عنه تحت قبة البرلمان، هذا إضافة إلى تهديدهم بالويل والثبور وعظائم الأمور إن هم تجرؤوا على انتقاد سياسات الحكومة، خاصة تلك المتعلقة بالشق المالي المرتبط بالبنك المركزي&#8230;<br />
مثل هذا السلوك لا يوجد حتى في برلمانات جمهوريات الموز الموغلة في الدكتاتورية.<br />
إن البرلمان هو المكان الوحيد الذي يعبر تحت قبته النواب عن آرائهم وتقييمهم لسياسات حكوماتهم بكل حرية تحت حماية الدستور الذي يضمن لهم ذلك، كما يضفي على كلامهم ومداخلاتهم حصانة خاصة تحميهم من أية متابعة أو ضغط أو إكراه، وهم يعبرون عن آرائهم باعتبارهم ممثلين لأفراد المجتمع الذين اختاروهم كناطقين رسميين عنهم&#8230; للتذكير فإن رئيس البرلمان قد بنى تهديده هذا على حجة مؤداها أن النواب الذين ينتقدون سياسات الحكومة «لشرذمة قليلون وإنهم لنا لغائظون وإنا لجميع حذرون». يتلقون تدريبات في بعض المراكز المتخصصة، والتي تستهدف «هدم الدولة»&#8230;<br />
4 &#8211; في سابقة غريبة من نوعها ناقشت لجنة الخطة والموازنة بمجلس النواب المصري مشروع فرض ضريبة على كل سيارة بها جهاز راديو تقدر ب 100 جنيه، على أن يتم إعفاء سيارات الحكومة والجهات التابعة لها من هذه الضريبة الغريبة، أما مصلة هذه الضريبة فتذهب لصندوق تنمية اتحاد الإذاعة والتلفزيون كان الله في عون العاملين فيه، والكثير منهم يتقاضى مرتبات فلكية خاصة أولئك المقربون من صناع القرار في نظام الانقلاب&#8230;</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/06/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a3%d8%ba%d8%b1%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a7%d8%b1%d8%a7%d8%aa/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد  رأي &#8211; حلب تحترق&#8230;</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/05/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%ad%d9%84%d8%a8-%d8%aa%d8%ad%d8%aa%d8%b1%d9%82/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/05/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%ad%d9%84%d8%a8-%d8%aa%d8%ad%d8%aa%d8%b1%d9%82/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 May 2016 15:28:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 458]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[البراميل المتفجرة]]></category>
		<category><![CDATA[بشار الأسد]]></category>
		<category><![CDATA[حلب تحترق...]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=13306</guid>
		<description><![CDATA[أهم شيء يبقى عالقا في الأذهان بعد أي اعتداء أو عدوان ليس تشفي الأعداء وأقوالهم؛ وإنما صمت الأصدقاء وخذلانهم&#8230; فلهذا الصمت وقع أشد مضاضة على النفس من العدوان نفسه. وهذا بالضبط ما باتت الأمة تعاني منه بعد كل عدوان حتى صار الأمر لدينا عاديا وطبيعيا من كثرة وروده&#8230; فبالتكرار تتبلد الأفكار وحتى الأحاسيس&#8230; وما يقع [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>أهم شيء يبقى عالقا في الأذهان بعد أي اعتداء أو عدوان ليس تشفي الأعداء وأقوالهم؛ وإنما صمت الأصدقاء وخذلانهم&#8230; فلهذا الصمت وقع أشد مضاضة على النفس من العدوان نفسه. وهذا بالضبط ما باتت الأمة تعاني منه بعد كل عدوان حتى صار الأمر لدينا عاديا وطبيعيا من كثرة وروده&#8230; فبالتكرار تتبلد الأفكار وحتى الأحاسيس&#8230; وما يقع ويقع يوميا من مجازر يشيب لهولها الولدان في حلب أجمل مدن بلاد الشام، ذات العبق التاريخي الزاخر بالبطولات والملاحم العظام&#8230; حلب اليوم تدك على رؤوس أهلها الطيبين بواسطة البراميل المتفجرة التي ابتدعها نظام بشار الأسد المجرم السفاح الذي تخلى عن دراسة طب العيون ليفقأ عيون الأطفال والنساء والشيوخ الركع في بلاد الشام الحبيبة&#8230; يقع ذلك بالدعم الروسي، والتواطؤ الأمريكي، والسلاح المصري، والدعم الإيراني الخبيث، والصمت العربي والدولي المريب&#8230; يقع ذلك أمام مسمع ومرأى منظمات حقوق الإنسان التي صدعت رؤوسنا بدروسها وتنظيراتها عن حقوق الإنسان وصيانة كرامته، وهلم هرتقة وكلام فارغ&#8230; تذكرنا مجزرة حلب بمجازر التتار والمغول في بلاد الشام وبلاد الرافضين منذ مئات السنين، وكأن «هولاكو» و«تيمور لانك» لم يموتا بعد كل هذه السنين، وكأن نفس القبائل العربية المجاورة واقفة على الحياد تتفرج على المجازر، ويتواطأ بعض حكامها مع القتلة ويمدونهم بالسلاح والطعام&#8230; وكأن أحفاد ابن «العلقمي» قد بعثوا من رماد الخيانة والغدر مرة أخرى&#8230; وكذب من قال أن التاريخ لا يعيد نفسه&#8230; الفرق الوحيد بين الأمس واليوم أن «هولاكو» التتار كان يذبح المسلمين بيديه أما «هولاكو» سوريا فهو أجبن وأحقر من أن يقود الجريمة بيديه المرتجفتين، وإنما يوكل من يقوم بذلك نيابة عنه خيانة للأمانة ورهنا لمستقبل الأمة وأهل السنة، خاصة تطبيقا لخارطة الطريق المتفق عليها بين أمريكا وروسيا، ولذلك تم استثناء حلب من الهدنة التي توصلوا إليها مؤخرا حتى يستفردوا بأهلها ويمعنوا فيهم ذبحا وتقتيلا واغتصابا تحت مظلة الأمم المتحدة التي أصبحت، بل كانت دائما ومنذ تأسيسها أداة بأيدي قوى الاستكبار يحركونها كما شاءوا وأنى شاءوا؛ من أجل إخماد أي جذوة أمل قد تعيد هذه الأمة إلى سالف مجدها وعزتها&#8230; مخطئ كل من يظن أن ما يقع هذه الأيام من مجازر في حلب قرار فردي؛ بل هو جريمة دولية متكاملة العناصر، مخطط لها بعناية لانتزاع آخر معاقل استعادة الحرية، واستقلال القرار في الوطن العربي والإسلامي.. فالله نسأل أن يحفظ أهلنا وأبناءنا في حلب وفي غير حلب، وأن يهلك أعداء الأمة وكل من يتربص بها الدوائر، فاللهم اجعل كيدهم في نحورهم، وتدميرهم في تدبيرهم&#8230; ومن أعان ظالما سلطه الله عليه، وغدا لناظره قريب&#8230; وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.<br />
<span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/05/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%ad%d9%84%d8%a8-%d8%aa%d8%ad%d8%aa%d8%b1%d9%82/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد رأي &#8211; بلاد سي «رع»</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%b3%d9%8a-%d8%b1%d8%b9/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%b3%d9%8a-%d8%b1%d8%b9/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 16 Apr 2016 12:13:01 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 456]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[«رع»]]></category>
		<category><![CDATA[الكهنة]]></category>
		<category><![CDATA[بلاد سي «رع»]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[سالف العصور]]></category>
		<category><![CDATA[قبيلة «مسر» القديمة]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=12675</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; يحكى –والعهدة على الراوي- أنه كان في سالف العصور وغابر الأزمان حاكم متسلط يدعى «رع» يحكم قبيلة «مسر» القديمة بالسياط والنار بعدما انقلب على حاكمها الشرعي وعض يد الذي مدها إليه ورفعه بها درجات حتى صار قاب قوسين أو أدنى من صناع القرار وأعيان القبيلة في ديوان الحاكم&#8230; فلبس لباس التقوى والورع، يظهر الخشوع [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span style="color: #000000;">&#8230; يحكى –والعهدة على الراوي- أنه كان في سالف العصور وغابر الأزمان حاكم متسلط يدعى «رع» يحكم قبيلة «مسر» القديمة بالسياط والنار بعدما انقلب على حاكمها الشرعي وعض يد الذي مدها إليه ورفعه بها درجات حتى صار قاب قوسين أو أدنى من صناع القرار وأعيان القبيلة في ديوان الحاكم&#8230; فلبس لباس التقوى والورع، يظهر الخشوع والخضوع ويبالغ في فروض الطاعة والولاء&#8230; ف«تمسكن حتى تمكن»، فضرب ضربته ونكل بولي نعمته، وألقاه في غيابات جب عميق لا يعرفه أحد ولم تمر به قافلة حتى يرسلوا واردهم لانتشاله من الجب&#8230;</span><br />
<span style="color: #000000;"> بعدها جمع حوله ثلة من الكهنة يتقدمهم كبيرهم الذي علمهم السحر حتى يتوجوه حاكما جديدا وسط احتفالات لم تعرف لها القبيلة مثيلا، تعظيما وتبجيلا للمخَلِّص الذي خلص البلاد والعباد من الخطر الداهم والبلاء المستطير الذي كان يتهدد القبيلة والقبائل المجاورة لو أن الحاكم القديم بقي في الحكم ومعه عشيرته وربعه&#8230; أما الكهنة ورجال الدين الذين جيء بهم على وجوههم فلم يدخروا جهدا في تمجيده وتعظيمه فمنهم من رفعه إلى مصاف الأنبياء والرسل فشبهه بنبي الله موسى واعتبره آخر هبة من السماء نزلت على القبيلة، بينما نزل به ثالث إلى مستوى الخليفة عمر ابن الخطاب لأنه هو الآخر تبرع بنصف ماله للقبيلة (علما أنه ضاعف ماله هذا بعشرة أضعاف أياما قبل التبرع)&#8230; أما قيدوم الكهنة فأفتى صراحة بقتل المعارضين لحكم المخَلِّص بمقولته المأثورة «اضرب في المليان» وضرب الحاكم «رع» فعلا في «المليان» كل من اعترض على حكمه أو لمز أو غمز باسمه&#8230; فلما استتب له الامر، ألقى جميع معارضيه في السجون يذبح طائفة منهم، ومن لم يذبح يموت بالإهمال أو كمدا وحسرة، ومن أفلت من السجون فإما تحت الثرى أو غريبا في القبائل المجاورة خائفا يترقب&#8230;</span><br />
<span style="color: #000000;"> وحدثت مجزرة تلتها محرقة مروعة في يوم مشهود كيوم أصحاب الأخدود، خرج فيه أنصار «رع» -ولذلك عرفوا من يومها بالرعاع- خرجوا عن بكرة أمهاتهم في احتفال بهيج نكاية وتشفيا في خصومهم وفرحا بحاكمهم الجديد&#8230; فعمت الأفراح حتى القبائل المجاورة فأغدقوا عليهم مما أفاء الله عليهم من «الرز» والهدايا والملابس الداخلية وحتى البطاطين الحريرية تقديرا وامتنانا للحاكم «رع» لأنه خلصهم من أفكار هدامة كانت ستُجَرِّئ عليهم العوامَّ والدهماء من رعاياهم&#8230; وتخليدا للمناسبة غنوا جميعا وبصوت رجل واحد «تسلم الأيادي»&#8230; وفي غمرة الاحتفالات خرج الحاكم «رع» في زينته على جمع من أعيان القبيلة ووجهائها وشعرائها مذكرا إياهم «انتوا نسيتوا أنكم نور عنينا ولا إيه» ومن يومها والنور ينقطع في بيوت الغلابة (طرفي النهار وزلفا من الليل) كما طمأن أهل القبيلة أو بالأحرى من بقي منهم بقوله «تتقطع أيدينا قبل أن تمسكم بسوء»&#8230;فلم تنقطع الأيادي مع أن السوء لحق الجميع حتى أصبحت حياة الناس لا تطاق حتى صارت والعدم سواء&#8230;</span><br />
<span style="color: #000000;"> استفرد «رع» بالسلطات كلها والمعرفة كلها بعدما (استخف قومه فأطاعوه) فادعى أنه حكيم الحكماء وفيلسوف الفلاسفة وطبيب الأطباء&#8230; فكل من خرج عن طوعه ولو بشق كلمة، فله الويل والثبور وأوخم عواقب الأمور إذ أن الذات «الإلهية» للحاكم «رع» لا تطيق النقد أو الاعتراض فهو فوق ذلك بكثير، ولا يعزب عنه شيء، ولا راد لقراراته ولا معقب لحكمه وحكمته وتوجيهاته، حتى أنه منع عن أهل القبيلة الاستماع لغيره «ما تسمعوش كلام حد غيري اسمعوا كلامي أنا وبس»&#8230; «انتم هتعرفوا الحكومة أكثر مني؟؟». طبعا لا وألف لا&#8230; فذاك الشبل من ذاك الأسد «ولي خلف مماتش» نفس الكلام الذي قاله أحد أقوى أجداد حكام القبيلة رمسيس الثاني لقومه ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد &#8230;</span></p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a8%d9%84%d8%a7%d8%af-%d8%b3%d9%8a-%d8%b1%d8%b9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد  رأي &#8211; عندما تصبح اللغة خشبا</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%86%d8%af%d9%85%d8%a7-%d8%aa%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d8%ae%d8%b4%d8%a8%d8%a7/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%86%d8%af%d9%85%d8%a7-%d8%aa%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d8%ae%d8%b4%d8%a8%d8%a7/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 01 Apr 2016 15:52:18 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الاخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[العدد 455]]></category>
		<category><![CDATA[الفقه و المعاملات]]></category>
		<category><![CDATA[الأسلوب الخشبي]]></category>
		<category><![CDATA[الترسانة القانونية]]></category>
		<category><![CDATA[الراشي]]></category>
		<category><![CDATA[الرشوة]]></category>
		<category><![CDATA[المرتشي]]></category>
		<category><![CDATA[تحريم الإسلام للرشوة]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[عندما تصبح اللغة خشبا]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=12440</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; يبدوا أن للغة الخشب مواسم ومناسبات في هذا البلد، تظهر مع كل يوم عالمي من كل عام حتى حفظناها جيلا بعد جيل من كثرة التكرار، ففي اليوم العالمي لمرض السيدا مثلا يحدثونك طيلة أسبوع كامل عن ضرورة استعمال العازل الطبي للوقاية من المرض الخطير بنفس الأسلوب الخشبي السمج وكأننا في بلد لا دين فيه [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; يبدوا أن للغة الخشب مواسم ومناسبات في هذا البلد، تظهر مع كل يوم عالمي من كل عام حتى حفظناها جيلا بعد جيل من كثرة التكرار، ففي اليوم العالمي لمرض السيدا مثلا يحدثونك طيلة أسبوع كامل عن ضرورة استعمال العازل الطبي للوقاية من المرض الخطير بنفس الأسلوب الخشبي السمج وكأننا في بلد لا دين فيه ولا قيم تدعو إلى الفضيلة والابتعاد عن الزنا المسبب الرئيسي لمرض السيدا وأمراض أخرى جسدية ونفسية واجتماعية&#8230;<br />
يحدثونك طيلة أسبوع آخر عن الترسانة القانونية لمحاربة الرشوة بنفس اللغة ولا يشيرون ولو من قبيل الاستئناس إلى تحريم الإسلام للرشوة فيما و رد عن رسول الله : «لعن الله الراشي و المرتشي والرائش بينهما» &#8230; وهكذا دواليك..<br />
ففي كل يوم عالمي يقلقون راحتنا بنفس اللغة الخشبية وبنفس الأسلوب الممل كأي أسطوانة مشروخة أو (سيدي = CD) أذابت الشمس خطوطه فصار يعيد نفس المقاطع مرات عديدة &#8230;<br />
قبل أسبوع أتحفتنا القناة الثانية وكعادتها كل سنة ببرنامج حواري حول المرأة بمناسبة اليوم العالمي للمرأة، التف المتحاورون حول طاولة مستديرة من خشب صقيل بنفس ألوان المتحاورين تقريبا &#8230; وهم نفر يتكلمون نفس اللغة الخشبية التي يتكلم بها غيرهم كلما حلت الذكرى&#8230; خشب في خشب حتى إنك تخال نفسك في معمل نجارة &#8230; تصدر المشهد دكتور يسمي نفسه عالم اجتماع وإن كان في الحقيقة عالم جنس لكثرة انشغاله بشؤون الجنس، وجميع كتاباته ومحاضراته لا تخرج عن هذا الإطار حتى إنه قال لطلبته يوما «إنه لا يجد غضاضة من ممارسة الجنس مع أخته»، ومغامراته مع طالباته معروفة للجميع ولا يتحرج من ذكرها بل والتباهي بها في كثير من حواراته &#8230; هذا الجهبذ يرى أن قضية تعنيف المرأة وإهانتها هي في الواقع من صميم ثقافتنا الدينية وموروثنا الثقافي مستشهدا بقوله تعالى (واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن)&#8230; النشوز الذي يستوجب هذه العقوبات المتصاعدة إنما هو ترفع الزوجة عن زوجها وترفعها أيضا عن فطرتها وما يقتضيه نظام الفطرة في التعامل بين الزوجين حفاظا على الألفة والمحبة والانسجام بينهما، فالله تعالى حرصا على دوام المحبة و الألفة بين الزوجين لم يرد أن يسند النشوز إلى النساء إسنادا يدل على أن من شانه أن يقع منهن فعلا، بل عبر عن ذلك بعبارة توحي إلى أن من شانه ألا يقع (واللاتي تخافون نشوزهن).<br />
هناك خطوات قبل الوصول إلى الضرب من شأنها حل المشكل برمته لأن الحياة الزوجية في الإسلام تقوم على طاعة الله تعالى أولا وأخيرا. ولهذا اعتبرها الله تعالى ميثاقا غليظا والله بين كل زوجين مؤمنين حقا وهذا ما لا يفهمه كثير من الناس فيقف عند ظواهر الأشياء و(يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا) أما الضرب الذي يُخَوَّف به نساءُ المسلمين حسدا من عند أنفسهم لأنهم جميعا فشلوا في حياتهم الزوجية فشلا ذريعا من باب (إذا عمت هانت)&#8230;<br />
فالإسلام كما يعلم الجميع كرم المرأة غاية التكريم ولم تعرف المرأة تكريما وعناية وتبجيلا إلا في ظل الإسلام، فالإسلام هو الذي أعاد لها إنسانيتها وحقها في الحياة ابتداء وقد كانت توأد حية أو تدفن مع زوجها إن مات أو تباع وتشترى في أسواق النخاسة أو تعرض عارية في واجهات المحلات كما يقع في العديد من بلدان الغرب في أيامنا هاته&#8230;<br />
الإسلام كرم المرأة: وهي طفلة، تدخل أبويها الجنة. وهي شابة، تكمل دين زوجها. وهي أم توضع الجنة تحت أقدامها&#8230;<br />
الإسلام كما لا يخفى نهى عن إهانة المرأة بله ضربها وتعنيفها، قال رسول الله : «لا يكرمهن إلا كريم ولا يهينهن إلا لئيم» ثم قال: «و لن يضرب خياركم» وكانت آخر وصاياه في حجة الوداع «استوصوا بالنساء خيرا»..<br />
&#8230; أزعم أن أعظم ما ابتليت به هذه الأمة وهو ضعف التعليم الإسلامي فيها وقلة العلماء حتى صار يتكلم في الدين و يفسره كثير ممن لا تخصص له في العلوم الشرعية، وهذا ما حذر منه رسولنا الكريم صلاة ربي وسلامه عندما قال: «أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان»&#8230; ربنا لا تؤاخذنا بما فعلنا أو خطأنا. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b9%d9%86%d8%af%d9%85%d8%a7-%d8%aa%d8%b5%d8%a8%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d8%a9-%d8%ae%d8%b4%d8%a8%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد  رأي &#8211;  الفرج بعد الشدة</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/03/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%ac-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%af%d8%a9/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/03/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%ac-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%af%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 03 Mar 2016 11:27:15 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 453]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[مختلفات]]></category>
		<category><![CDATA[الأمة الاسلامية]]></category>
		<category><![CDATA[الشدة]]></category>
		<category><![CDATA[الفرج]]></category>
		<category><![CDATA[الفرج بعد الشدة]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=11730</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; تمر الأمة الاسلامية والعربية بظروف شديدة القساوة ومآس تشيب لهولها الولدان ويصبح فيها الحليم حيران. الأمة اليوم مكبلة في قيد ذَرْعَه السماوات والأرض من الفقر والعوز والمسغبة وأبناؤها بين قتيل وغريق أو مغيب خلف الشمس في سجون ظالم مظلمة بتهم سخيفة أو حتى بدون تهم أصلا&#8230; حدث ذلك لما بدت نسمات الحرية والكرامة تدب [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; تمر الأمة الاسلامية والعربية بظروف شديدة القساوة ومآس تشيب لهولها الولدان ويصبح فيها الحليم حيران. الأمة اليوم مكبلة في قيد ذَرْعَه السماوات والأرض من الفقر والعوز والمسغبة وأبناؤها بين قتيل وغريق أو مغيب خلف الشمس في سجون ظالم مظلمة بتهم سخيفة أو حتى بدون تهم أصلا&#8230; حدث ذلك لما بدت نسمات الحرية والكرامة تدب في أجساد نبيلة أرهقها الذل والاستعباد لعقود طويلة&#8230; لما انكسر حاجز الخوف في الأمة وبدأت تتخلص من جلاديها الواحد تلو الآخر وتلقي بهم في أقرب مزبلة للتاريخ &#8230; واستعاضت عنهم بمن تثق في إخلاصهم وإيمانهم وحبهم لأوطانهم وشعوبهم عبر الآليات الديمقراطية التي ظل الغرب ومن والاه يرفعها ويدعو إليها ويجبر الناس عليها طيلة عقود من الزمن&#8230;<br />
طبعا لم يكن ذلك ليرضي الأسياد الكبار فنظروا ثم عبسوا وبسروا ثم أدبروا واستكبروا فقالوا ان هذا إلا إرهاب يريد أن يبدل حضارتكم وينشر في الأرض الفساد&#8230; فتصدوا له جميعا في وقفة رجل واحد ورموه من قوس واحد حتى يتفرق دم الأمة بين القبائل، وأحلوا الفوضى «الخلاقة» في بلدان الشرق الأوسط وأمعنوا في أهلها ذبحا وتشريدا وتهجيرا بأيدي عصابات الثورة المضادة التي تولى كبرها مع الأسف الشديد بعض من كنا نظنهم على خير&#8230; (وكان أبوهما صالحا) طبعا بمساعدة بعض شداد الآفاق وأصحاب السوابق وعصابات وذوي الأهواء والتقليد التاريخي الأعمى والتعصب الأسود&#8230;<br />
ومع ذلك فمهما ادلهمت الخطوب وتكالبت على الأمة النكبات والمؤامرات فما ذلك إلا لحكمة ربانية بالغة حتى تتمحص الأمة وتخرج الخبث عنها فتصفوا وتتزكى حتى ترقى لمستوى تحمل الرسالة المنوطة بحملها من لدن العزيز الغفار مَّا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَىٰ مَا أَنتُمْ عَلَيْهِ حَتَّىٰيَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّب (النساء: 179) وحتى تكون في مستوى الشهادة على الناس يوم القيامة وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا (البقرة: 143) وحتى تكون الأمة كذلك عليها أن تتمحص وتتطهر بالابتلاءات والشدائد أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُم مَّثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِكُم مَّسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّىٰ يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتَىٰ نَصْرُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ (البقرة: 214)، وأيضا على الأمة ألا تفقد الأمل وتحسن الظن بالله وتحسن العمل أيضا فما أضيق العيش لولا فسحة الأمل؛ ففقدان الأمل يفضي إلى اليأس وهو في الشرع محرم، بل قرنه الله تعالى بالكفر في قوله تعالى وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ (يوسف: 87) فلا حياة مع اليأس&#8230;<br />
فأمة أخرجت للناس لتصلح الأرض وتعمرها بمقتضى التكليف والاستخلاف الرباني لا يحق لها أن تيأس أبدا لأن ذلك يعني سوء ظن بالله تعالى وقد وعدهاربها جل وعلا بالنصر والتمكين والفوز في الدنيا والآخرة وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُم مِّن بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًاۚيَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَن كَفَرَ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (النور: 55).<br />
صدق الله العظيم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/03/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d8%ac-%d8%a8%d8%b9%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%af%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد رأي &#8211; القول الواضح بين المبادئ والمصالح</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/02/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d8%b6%d8%ad-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d8%a6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/02/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d8%b6%d8%ad-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d8%a6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 17 Feb 2016 12:30:37 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 452]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[أبو التاريخ الإغريقي]]></category>
		<category><![CDATA[الأمريكان]]></category>
		<category><![CDATA[الدول الغربية]]></category>
		<category><![CDATA[القول الواضح]]></category>
		<category><![CDATA[المبادئ]]></category>
		<category><![CDATA[المصالح]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>
		<category><![CDATA[هيرودوتس]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=11503</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; يقول أبو التاريخ الإغريقي «هيرودوتس» : «من لم يقرأ التاريخ جيدا محكوم عليه أن يكرر نفس الأخطاء التي وقع فيها من سبقوه»، منطوق هذه المقولة لا تنطبق علينا نحن المسلمين والعرب فقط وإنما ينطبق أيضا على الغربيين وعلى رأسهم الأمريكان بلاد الحريات ومنبع الديمقراطيات وحقوق الإنسان و&#8230;و&#8230; فأمريكا مثلا لم تستوعب تاريخها القصير جدا [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; يقول أبو التاريخ الإغريقي «هيرودوتس» : «من لم يقرأ التاريخ جيدا محكوم عليه أن يكرر نفس الأخطاء التي وقع فيها من سبقوه»، منطوق هذه المقولة لا تنطبق علينا نحن المسلمين والعرب فقط وإنما ينطبق أيضا على الغربيين وعلى رأسهم الأمريكان بلاد الحريات ومنبع الديمقراطيات وحقوق الإنسان و&#8230;و&#8230; فأمريكا مثلا لم تستوعب تاريخها القصير جدا ولم تستخلص منه العبر والدروس، وبالتالي نجدها تكرر نفس الأخطاء التي سبق أن وقعت فيها من قبل&#8230; فمثلا عندما حدثت أول ثورة في مصر سنة 1919 ضد الانتداب البريطاني، هتف المصريون يومها بحياة سعد زغلول والرئيس الأمريكي وقتها «ويلسون» لأن ضمن المبادئ التي أعلن عنها&#8230; حق تقرير مصير الشعوب وإنهاء الانتداب والاستعمار بجميع تجلياته ومسمياته، وكانت جل الشعوب العربية والإسلامية آنذاك ترزح تحت سيطرة الاستعمار الغربي، لم تمض سوى ثلاثة أشهر على هذا الحدث حتى خرج المصريون مجددا يهتفون بسقوط الرئيس «ويلسون» لأنه غير رأيه وأقر الانتداب البريطاني على مصر فكان كالتي نقضت غزلها لأنه غلب المصالح على المبادئ فسقط في أعين المستضعفين الذين تعلقوا بالمبادئ التي كان ينادي بها&#8230; طبعا خسر الرجل شعبيته عند الأمريكان وكذلك لدى الشعوب المستعمرة التي كانت تخاله عارضا مستقبل أوديتهم&#8230;<br />
كرر الحكام الأمريكيون نفس الخطأ مع مبارك وصدام والقذافي &#8230; وملأوا الدنيا انقسامات وصراعات وتقلبات لأن لغة المصالح دائما تنتصر على المبادئ التي يصدعون بها رؤوس العالمين ومع ذلك نصدقهم المرة تلو المرة ولا زلنا نعيد الكرة&#8230;<br />
وليست أمريكا وحدها في هذا المسار فمعها في ذلك أغلب الدول الغربية والشرقية ومن لف لفّها وسار سيرها من شيوخ الاستبداد وقهر العباد في أوطاننا، ولعل أوضح مثال على هذا الكلام ما نشاهده من اصطفاف كل هذه الدول ضد تلك الإشراقة البسيطة من الحريات والأمل التي تجلت في سماء الاستبداد في العديد من الدول العربية والاسلامية بعد الربيع العربي &#8230; فكلهم قاموا قومة رجل واحد لإخماد تلك الإشراقة رغم ضعفها والتي جاءت بمزقة ديموقراطية وقليل من الحريات التي كانوا هم أنفسهم يطالبون ويبشرون بها ليلا ونهارا وسرا وجهارا &#8230; فكان مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون .<br />
تواطؤوا على إطفاء جذوتها لأن مصالحهم أصبحت مهددة فالذين كانوا يرعون لهم هذه المصالح ويأتمرون بأوامرهم من المستبدين الجاثمين على صدور العباد قد طوحت بهم شعوبهم في أقرب مزبلة للتاريخ وجاءت عوضا عنهم بشرفاء خبروهم ووثقوا فيهم عبر انتخابات نزيهة شهد بها العالم وجميع المنظمات الحقوقية ومع ذلك انزعج الغرب وأدار لهم ظهر المجن وسلط عليهم ثورات مضادة بدعم من بعض الأنظمة الفاسدة أدخلت شعوب المنطقة في فوضى عارمة أو قل «خلاقة» تماما كما بشرت بها «كوندليسا رايس» وزيرة خارجية أمريكا أيام «بوش»&#8230; وها هي الحكومة الأمريكية تدعم الانقلاب في مصر مع أن الدستور الأمريكي ينص صراحة على التوقف عن دعم أي انقلاب على الشرعية في أي بلد في العالم ..وهي تعرف جيدا أن العسكر في مصر انقلبوا على أول رئيس مدني جاءت به صناديق اقتراع شهد الجميع بنزاهته منذ الملك الفرعوني «خوفو»&#8230; ومع ذلك لا زالوا يمدونه ويساعدونه بالرغم من كل المجازر التي ارتكبوها ضد أنصار الشرعية في «مصطفى محمود» وفي «النهضة« و»رابعة» وجل شوارع وجامعات مصر &#8230; وما يستتبع ذلك من اغتصاب الحرائر في أقبية السجون ومخافر الشرطة والقتل البطيء والمقصود لخيرة شباب مصر وعلمائها ناهيك عن حرق جثث الشهداء الذين سقطوا في المجازر الآنفة الذكر&#8230; بعدما اختطفوا الرئيس الشرعي للبلاد الدكتور محمد مرسي وغيبوا آلاف الشباب والمفكرين والعلماء وراء الشمس&#8230;<br />
أما في سوريا فيغمضون عيونهم عن كل المجازر البشعة التي يرتكبها النظام السوري وحلفاؤه ضد الشعب السوري الأبي يوميا، فقرى بكاملها تهدم على رؤوس سكانها بواسطة البراميل المتفجرة والأسلحة المحظورة دوليا &#8230; ومن لم يمت في بيته يمت غرقا في البحر أو كمدا من إملاق وفقر في بلاد المهجر ومخيمات اللاجئين &#8230; هذا إذا نجوا من مليشيات إيران و»حزب الله» اللبناني أو قناصة جهات مشبوهة &#8230; كل ذلك وأعين الغرب مفتحة لكنها لا ترى ولا تسمع ولا تتكلم أخرستها لغة المصالح على حساب المبادئ ومع ذلك لا تزال طائفة من أبناء جلدتنا يثقون ويروجون لهذه المبادئ وهم يشاهدونها تداس يوميا أمام صولة المصالح &#8230; فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض صدق الله العظيم.<br />
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/02/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%82%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%a7%d8%b6%d8%ad-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a8%d8%a7%d8%af%d8%a6-%d9%88%d8%a7%d9%84%d9%85/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>مجرد رأي &#8211; زعموا &#8230;</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/01/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b2%d8%b9%d9%85%d9%88%d8%a7/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/01/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b2%d8%b9%d9%85%d9%88%d8%a7/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 01 Jan 2016 15:19:47 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[ذ. عبدالقادر لوكيلي]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الاخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[العدد 449]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[لغة و آداب]]></category>
		<category><![CDATA[مختلفات]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد القادر لوكيلي]]></category>
		<category><![CDATA[رأي]]></category>
		<category><![CDATA[زعموا]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي]]></category>
		<category><![CDATA[مجرد رأي- زعموا ...]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=10495</guid>
		<description><![CDATA[&#8230; زعموا -والعهدة على الراوي- أنه كان في غابر الأزمان&#8230; قبل ألفي سنة من الآن قائد من بلاد الرومان يسوم أهله جميع أصناف الذل و الهوان&#8230; طاغية اسمه «كاليكولا» أراد أن يخلد التاريخ اسمه بمداد من الدماء والجماجم والأشلاء، فكر ثم قدر فقرر أن يسلط على شعبه مجاعة لم تحدث مثلها من قبل، تؤرخ في [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>&#8230; زعموا -والعهدة على الراوي- أنه كان في غابر الأزمان&#8230; قبل ألفي سنة من الآن قائد من بلاد الرومان يسوم أهله جميع أصناف الذل و الهوان&#8230; طاغية اسمه «كاليكولا» أراد أن يخلد التاريخ اسمه بمداد من الدماء والجماجم والأشلاء، فكر ثم قدر فقرر أن يسلط على شعبه مجاعة لم تحدث مثلها من قبل، تؤرخ في العالمين اسمه وتمجد في الآفاق ذكره&#8230; فمنع الحبوب وجميع المأكولات على شعبه حتى لجأ الناس إلى أوراق الشجر وحشائش الأرض وكل ما وقعت أيديهم عليه من الزواحف والقطط والكلاب والحمير (أعزكم الله)&#8230; دخل قبة البرلمان يوما راكبا حصانه المطهم بأحجار الياقوت والزمرد والمرجان حتى يعلن رسميا عن القرار الحكيم ويأخذ موافقة أعضائه بالإجماع، اعترض أحد النواب على دخوله قبة البرلمان الموقر على حصانه، ركله «كاليكولا» برجله جانبا، وقال له موبخا&#8230; «أيها الحقير إن هذا الحصان عندي أفضل وأنفع منك فهو يحملني و يخدمني»&#8230; وعلى إثر ذلك عين الحصانَ رئيسا للبرلمان&#8230; واحتفالا بالمناسبة أمر له بحنطة وشعير في إناء من ذهب، وحتى لا يشعره بالوحدة و الغربة، طلب من جميع النواب أكل البرسيم والحنطة مع الحصان المحترم&#8230; انكب الجميع على أكل الحنطة و البرسيم مهللين ومستبشرين بالقرار الحكيم للزعيم المفدى &#8230; إلا نائبا واحدا اعترض على القرار ورفض الانصياع للأوامر&#8230; فاقتيد على الفور للسجن الانفرادي و قيل أنه مات تحت التعذيب والعهدة على الراوي، وبعدها لفقت له قائمة من التهم -زعموا أنها باطلة– ومن بينها فراره من السجن بمساعدة عناصر خارجية تبين فيما بعد أن أحدهم قتل منذ أزيد من أربعين عاما خلت (أي قبل أن يولد كاليكولا) أما الآخر فمعتقل في سجون بلد مجاور منذ أن كان «كاليكولا» في الصف الرابع ابتدائي&#8230; والله أعلم والعهدة على الراوي.<br />
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>ذ: عبد القادر لوكيلي</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/01/%d9%85%d8%ac%d8%b1%d8%af-%d8%b1%d8%a3%d9%8a-%d8%b2%d8%b9%d9%85%d9%88%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
