جريدة المحجة » دعــاة http://almahajjafes.net الموقع الرسمي لجريدة المحجة Tue, 16 Mar 2021 12:29:28 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=3.9.40 مــفــكــرون ودعــاة رحــلــوا عــام 2016 http://almahajjafes.net/2017/01/%d9%85%d9%80%d9%80%d9%81%d9%80%d9%80%d9%83%d9%80%d9%80%d8%b1%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%b1%d8%ad%d9%80%d9%80%d9%84%d9%80%d9%80%d9%88%d8%a7-%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7/ http://almahajjafes.net/2017/01/%d9%85%d9%80%d9%80%d9%81%d9%80%d9%80%d9%83%d9%80%d9%80%d8%b1%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%b1%d8%ad%d9%80%d9%80%d9%84%d9%80%d9%80%d9%88%d8%a7-%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7/#comments Mon, 02 Jan 2017 10:38:50 +0000 http://almahajjafes.net/?p=15980 محمد بن عبد الله بن عودة السعودي:( 26ربيع الثاني 1437 هـ الموافق50/02/ 2016م) فقيه وقاض ووزير سعودي.

محمد الزواري: (1967 – 15 /12/ 2016) مهندس تونسي، وأحد إطارات كتائب الشهيد عز الدين القسام، اغتاله جهاز الموساد .

محمد سعيد ملحس: شيخ قراء فلسطين وعالم دين من نابلس. (1923 – 26/08/2016) مؤسس إذاعة القران الكريم في نابلس في عام1998م.

العلامة محمد بن محمد المنصور: أحد كبار علماء اليمن وأعلامه شغل منصب وزير العدل ووزير الشؤون الدينية ومناصب سياسية عديدة.

الشيخ أحمد محمد عامر: (3/05/1927 – 20/02/2016) قارئ القرآن بالإذاعة والتليفزيون المصري.

الدكتور محمد الحبيب التجكاني: (1944 – 21/08/2016)، أستاذ بكلية أصول الدين بتطوان، يعتبر من ألمع جيل الرواد الذين بنوا النهضة العلمية بالفكر والعلم والقلم وبقدرته على مسايرة الركب الحضاري والثقافي.
أحمد سيف الإسلام حسن البنا: (22 نوفمبر 1934-5 فبراير 2016)، الأمين العام السابق لنقابة المحامين المصرية كبرى النقابات المصرية، وعضو مجلس شورى جماعة الإخوان المسلمين بمصر ونجل مؤسسها الراحل حسن البنا.
محمد رشاد الشريف: (1925 – 26/09/2016)، أحد مشاهير قراء القرآن الكريم في العالم الإسلامي، ومقرئ المسجد الأقصى المبارك والمسجد الإبراهيمي في الخليل.

القارئ الشيخ راغب مصطفى غلوش: (5 يوليو 1938- 4 فبراير 2016) قارئ للقرآن الكريم في مسجد سيدي إبراهيم الدسوقي بمدينة دسوق في مصر

محمد الإدريسي بخات: (1945م- 11 /10/2016) داعية ومن مؤسسي جمعية الدراسات الإسلامية بالمغرب.

الشيخ العربي الغزال: (1352هـ/1933م – 29 شعبان 1437 هـ / 5 /06/ 2016). خطيب وداعية شهير بفاس لعقود طويلة.

أحمد زويل: (26 فبراير 1946 – 02 غشت 2016) عالم الكيمياء المصري الحائز على جائزة نوبل في الكيمياء.

الدكتور الحسن العبادي: (1937 – 32 جمادى الأولى 1437هـ/ 03 /03/2016م)
من جهابذة فقه النوازل بالمغرب.

الشيخ العلامة عبد الحميد بن عمر زويتن: (1932-15 صفر 1438هـ الموافق لـ15 /11/ 2016م) من علماء القرويين ومبرز في علم الأنساب والتفسير وعلم القراءات وأستاذ جامعي بكلية الشريعة.

عبد الباري الزمزمي: (1943- 10 فبراير 2016) من علماء المغرب وفقيه نوازلي شهير، عضو مؤسس في الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين.

العلامة محمد بن حماد الصقلي: ( 1349هـ / 1930م – 27 ذي القعدة 1437هـ / 31/08/ 2016م). من علماء القرويين المبرزين في الفقه المالكي والعلوم العقلية والنقلية واللغوية.

محمد سرور بن نايف زين العابدين: (1938 – 11/11/2016) من كبار رموز حركة الإخوان المسلمين في سوريا. بعد نكبة 1960 عاش متنقلا بين بريطانيا والكويت والمملكة العربية السعودية والأردن

حسن عبد الله الترابي: (1/02/ 1932 – 5/03/ 2016) مفكر وزعيم سياسي وديني سوداني ورائد مدرسة التجديد في الفكر والعمل السياسي الإسلامي.

شعيب الأرنؤوط: (1346هـ – 1928م/ 26 محرم 1438هـ- 27 أكتوبر 2016م) سوري من علماء الحديث، ومحقق المخطوطات الإسلامية.

طه جابر العلواني: (1935 – 4 مارس 2016)، مفكر وفقيه إسلامي عراقي. كان رئيس المجلس الفقهي بأمريكا، ورئيس جامعة العلوم الإسلامية والاجتماعية (SISS) بهرندن، فيرجينيا، وعضو مؤسس للمعهد العالمي للفكر الإسلامي في الولايات المتحدة،

]]> http://almahajjafes.net/2017/01/%d9%85%d9%80%d9%80%d9%81%d9%80%d9%80%d9%83%d9%80%d9%80%d8%b1%d9%88%d9%86-%d9%88%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%b1%d8%ad%d9%80%d9%80%d9%84%d9%80%d9%80%d9%88%d8%a7-%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7/feed/ 0 من أوراق شاهدة – دعــاة بالأقــدام والإكــرام 1/2 http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d9%86-%d8%a3%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%82%d9%80%d9%80%d8%af%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5/ http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d9%86-%d8%a3%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%82%d9%80%d9%80%d8%af%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5/#comments Sat, 16 Apr 2016 12:43:19 +0000 http://almahajjafes.net/?p=12684 شتان بين زمن وزمن، ونبض ونبض، وهل يستوي المتبعون لرسول الحق والمتجافون من الذين قالوا سمعنا وعصينا؟؟
ففي زمن نوراني منضبط الإيقاع على التوجيهات النبوية السديدة لم يكن المسلمون يجرؤون على إيقاظ النعرات الجاهلية التي هدمها الإسلام بل كانوا يسعون في طاعة تامة لتوجيهات الحبيب صلى الله عليه وسلم إلى تجسير هوة الانتماءات القبلية الفاصلة بينهم، بالتوادد والتكارم.. مستندين إلى أكسير التقوى للتفاضل والتمايز.
ولم يكن الوحي الرباني يستجيش ملكاتهم الثقافية والفكرية ليجعلوه عرضة للجدالات العقيمة، حول علمية وحداثة وانسجام نصوصه مع واقع محلي أو دولي، وقد رباهم الحبيب على البحث في خويصصة أنفسهم عن مكامن الخلل والضعف كما دفعهم لتحقيق البنيان المرصوص في الأنفس والآفاق.
لكن حين بعدت الشقة وطال العهد وتكلست القلوب وران عليها ما تكسب من سعي للدنيا وانغمار في مغرياتها العابرة انفصلت القلوب عن وظيفتها اللوامة لتذود في غفلة من نبضها الفطري عن خيارات نفسها الأمارة، وتولت واستغنى الله والله غني حميد، وشاعت بالتالي قيم ومفاهيم جشعة مرعبة مفادها نفسي أولا .. والآخرون هم الجحيم الخ. وتخلقت كيانات بشرية مريضة هجينة يتآلف أعضاؤها على أساس العرق والطائفة والجغرافية والدين المحرف بكل تلاوينه السطحية واشتقاقاته الغريبة، وعم الشح والبخل واللؤم عوض الإكرام والإحسان والمعروف.. وابتليت الأمة بالمتحدثين البارعين من الذين يمضون سحابة أيامهم في الانضمام إلى دورات التواصل لكسب مهارات الإقناع والتأثير.. وتفاضلت القلوب على أساس قوة الجذب والاستحواذ على العقول وغدت تجارة جد مربحة يتخرج من مدارسها الحاذقون في فنون تعليب الجماهير، والقلوب خالية من معالم الإحسان، وصارت العلاقات الإنسانية رهينة الشطارة في تمرير القناعات حتى الخادعة منها ولم يعد مستغربا أن تطالعك أخبار لمجموعات احترافية في فن الإقناع بالانتحار أو بالدعارة المربحة، أو بالإرهاب أو تهريب البشر أو المخدرات الخ.. وكان طبيعيا أن يضمر حس التضامن والإيثار ليحل عوضه حس الأثرة..
وفي خضم هذا السريان الجارف لسيل العدوانية تواصل قوافل الرواحل الرسالية مشيها الوئيد لتؤكد عبر لوحات إنسانية مشرقة غلبة هذا الدين وفرسانه.. والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون ومن بين القيم العظيمة التي رسخها هذا الدين في الأنفس والآفاق وسار على خطاها الرواحل من الرساليين: صفة الإكرام. وقد سجلت لنا السنة النبوية ملامح إكرام نبوي مبهر ففي قصة الرجل الذي سأل رسول الله فأعطاه غنما بين جبلين فانطلق وقد زلزله إكرام الحبيب الذي لا ضفاف لسخائه إلى قومه داعيا إياهم للإسلام قائلا أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء من لا يخشى فاقة، في هذه القصة وغيرها كثير جدا ما يؤكد التأثير الحاسم للإكرام على المسار الدعوي الناجع ونجاحه في ترطيب القلوب وترقيقها لتجيب داعي الله تعالى، فقد كانت الجملة الأولى التي بادر بها الرجل قومه “أسلموا فإن محمدا يعطى عطاء من لا يخشى فاقة”.
وفي جعبة مدادي لهذه الحلقة قصة سيرة مسلم من الزمن الحاضر أكاد أخالها أسطورية لما يلفها من وقائع يصعب تصديق صدورها من أنفس يحيط بها كل هذا الاحتناك المريع، ويتعلق الأمر بالداعية الكويتي العظيم الدكتور عبد الرحمن السميط رحمه الله، وسأكتفي ببعض إشارات، لن تغني القارئ الرسالي الكريم عن التزود باستفاضة من سيرة سخاء قل أن يجود بها زماننا المنذور للأنانيات الأكثر شيطانية وقذارة.
هذا الرجل المذهل العطايا انبجس كرمه وهو مجرد طالب لا حيلة له حيث كان يقتر على نفسه ولا يأكل إلا وجبة طعام واحدة في اليوم ليحتفظ بباقي نقود منحة دراسته لشراء مصاحف للمساجد وعطاءات أخرى للفقراء. ومن ضمن أنبل مواقف جوده تخصيصه لجائزة كبرى حصل عليها وقد تجاوزت سبعمائة ألف دينار سعودي كنواة لوقف تعليمي بإفريقيا.. وأثناء ذلك انطلق جهده العملاق لبذل الإكرام في العديد من دول إفريقيا حيث قاد عمليات خيرية مبهرة كعمليات مسح دموع الأيتام وبناء المدارس ورعاية آلاف المشردين وبناء وإصلاح آبار الشرب وبناء المستوصفات ومحاربة المد التنصيري بحرقة دعوية لا قبل لمدادي البسيط على الإحاطة بها.. وقد هاله حجم الجهل الديني واستشراء الفكر الأسطوري في صفوف مسلمي إفريقيا، وكان محرك دعوته هو شعوره بأن الفقر والجهل يجعلان عملية بناء المساجد غير ناجعة لوحدها ومن ثم شمر لإصلاح الشروط المادية والروحية في نفس الوقت للإفريقيين، ولطالما بكى بحرقة وهو يكتشف حجم الأمية التي تطبع سلوك المسلمين الإفريقيين الذين قد يجهلون حتى أبسط أبجديات الدين.. وله حكايات ومواقف دعوية مذهلة التفاصيل جعلت الملايين من الأفارقة يعتنقون الإسلام لإحساسهم بنبله وصدق اهتمامه بقضاياهم وتعاساتهم في جغرافية مغمورة شبه منسية.
ومع مزيد من التفاصيل حول هذا السعي الرباني للشيخ عبد الرحمن السميط سنتوقف في حلقة قادمة بإذن الله تعالى.

ذة. فوزية حجبـي

]]> http://almahajjafes.net/2016/04/%d9%85%d9%86-%d8%a3%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%82-%d8%b4%d8%a7%d9%87%d8%af%d8%a9-%d8%af%d8%b9%d9%80%d9%80%d8%a7%d8%a9-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%a3%d9%82%d9%80%d9%80%d8%af%d8%a7%d9%85-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%a5/feed/ 0