<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>جريدة المحجة &#187; حواء</title>
	<atom:link href="http://almahajjafes.net/tag/%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%a1/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://almahajjafes.net</link>
	<description>الموقع الرسمي لجريدة المحجة</description>
	<lastBuildDate>Tue, 16 Mar 2021 12:29:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.9.40</generator>
	<item>
		<title>اسكـن أنت وزوجـك الجنة: من آدم إلى محمد عليهم السلام.</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2009/02/%d8%a7%d8%b3%d9%83%d9%80%d9%86-%d8%a3%d9%86%d8%aa-%d9%88%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%80%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a2%d8%af%d9%85-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2009/02/%d8%a7%d8%b3%d9%83%d9%80%d9%86-%d8%a3%d9%86%d8%aa-%d9%88%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%80%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a2%d8%af%d9%85-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 16 Feb 2009 10:45:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[المحجة]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 313]]></category>
		<category><![CDATA[تربية و تعليم]]></category>
		<category><![CDATA[آدم]]></category>
		<category><![CDATA[الأسرة]]></category>
		<category><![CDATA[السكن]]></category>
		<category><![CDATA[حواء]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/2014/02/%d8%a7%d8%b3%d9%83%d9%80%d9%86-%d8%a3%d9%86%d8%aa-%d9%88%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%80%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a2%d8%af%d9%85-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9/</guid>
		<description><![CDATA[دة. فدوى توفيق  حين خلق الله آدم و جد وحشة في نفسه، فخلق له حواء تؤنسه  وتزيل وحشته، ثم جاء الأبناء تباعا، فكانت أول أسرة في التاريخ البشري. فهي من أقدم المؤسسات في التاريخ، وهذا ما يعطيها من الأهمية الشيء الكثير. هذا وقد أولى ديننا الحنيف للأسرة عناية فائقة على اعتبار أنها محضن صناعة الإنسان [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p dir="rtl" style="text-align: right;"><span style="color: #ff0000;"><strong>دة. فدوى توفيق</strong></span></p>
<p style="text-align: right;"> حين خلق الله آدم و جد وحشة في نفسه، فخلق له حواء تؤنسه  وتزيل وحشته، ثم جاء الأبناء تباعا، فكانت أول أسرة في التاريخ البشري. فهي من أقدم المؤسسات في التاريخ، وهذا ما يعطيها من الأهمية الشيء الكثير.</p>
<p style="text-align: right;">هذا وقد أولى ديننا الحنيف للأسرة عناية فائقة على اعتبار أنها محضن صناعة الإنسان وخروجه إلى ساحة الجهاد والإصلاح. فباستعراضنا للقرآن الكريم نجد عددا كبيرا من الآيات التي تتحدث عن هذه اللبنة بل وتتحدث عن أدق تفاصيلها وفي حالاتها المتعددة (الإرث -المعاشرة -الطلاق -التعدد&#8230;).</p>
<p style="text-align: right;">وقد ركز القرآن الكريم عند حديثه عن  أنبياء الله على الجانب الأسري في حياتهم (إبراهيم -شعيب -نوح -أيوب&#8230;).</p>
<p style="text-align: right;">أما سيرة المصطفى  فهي زاخرة بأحداث وأقوال تسلط الضوء على هذه المؤسسة إما تصويبا أو بناءاً أو توجيها أو تحذيراً&#8230;</p>
<p style="text-align: right;">بداية التصدع بيت الزوجية</p>
<p style="text-align: right;">ونحن حين نستعرض أحوالنا الأسرية اليوم نجد مجموعة من المشاكل تطفو على السطح نذكر منها : غياب الحوار -الانسحاب العاطفي &#8211; النشوز -الخيانة الزوجية &#8211; الطلاق&#8230; ونحن حين نحلل تلك المشاكل، نجد أن جزءاً كبيراً منها نتيجة غياب ثقافة زوجية يتلقاها كل من الزوجين في مرحلة ما قبل الزواج، الأمر الذي يجعل المشاكل تتفاقم  والأصوات تعلو والكل يشتكي من الآخر معتقدا أنه على صواب وغيره على خطأ.</p>
<p style="text-align: right;">هذا من جهة، ومن جهة أخرى أصبحت الأسر تقوم على أسلوب الصراع بدل التعاون والتكامل، الأمر الذي تكرسه مجموعة من المؤسسات والجهات. فها هي ذي المؤتمرات والندوات تحرض المرأة ضد الرجل بدافع المساواة وحقوق الإنسان، والإعلام كذلك صار بوقا لهذه الدعوات الشيطانية، حيث ما فتئت الأفلام والمسلسلات تشعل نار الفتنة بينهما مستغلة ظروف الجهل والفقر والأمية والقهر الممارس على كليهما&#8230; ولا ننسى المجلات والمقررات الدراسية و..و..</p>
<p style="text-align: right;">بين الحقوق والواجبات</p>
<p style="text-align: right;">إذن، ونتيجة لكل هذا وذاك، تضخمت الأنا داخل الأسرة، وغلب منطق الحقوق بدل الواجبات الشيء الذي قلب الموازين وجعل الأسرة تعيش صراعات هامشية على حساب القيام بأدوارها الحقيقية، فبدل أن تقوم على منطق المحبة والمودة {وجعل بينكم مودة ورحمة} أصبحت لغة الحقوق هي المسيطرة (حقوق المرأة -حقوق الطفل -وأخيرا ظهر من ينادي بحقوق الرجل!!!). فضاعت الواجبات وأصبح كل طرف يتهم الآخر ويحسبه منافسا له إن لم يكن عدوا له، فضاعت الأسرة، وضاع الدفء وضاعت العشرة الطيبة وضاع المعروف&#8230;</p>
<p style="text-align: right;">ماذا لو لبسنا نظارة الآخر</p>
<p style="text-align: right;">بالتأكيد أن أية أزمة لابد لها من معالجة شمولية، ونحن اليوم عبر هذه المقالات نقترح على الزوجين محاولة تفهم كل واحد منهما للآخر : خصوصياته ونفسيته وحاجاته وانتظاراته من الطرف الآخر.</p>
<p style="text-align: right;">فلا بأس أن يسأل كل منهما نفسه : ماذا يحب الآخر؟ ماذا يريد أن يسمع؟ ما الذي يغضبه؟ ما الذي يُفرحه؟ ما هي أكثر احتياجاته؟ كيف يحب أن يراني؟&#8230; نحن نظن أننا لو قلبنا الأدوار ووضع كل واحد منا نفسه مكان الآخر وتخلى عن أنانيته، وتمركزه حول ذاته فإن الكثير من مشاكلنا الزوجية سوف تحل، وسوف نعيش التفهم بدل الاتهام، ومنطق التماس الأعذار بدل سوء الظن ومنطق السلام والمحبة بدل الصراع والخصام ومنطق الواجبات بدل الحقوق.</p>
<p style="text-align: right;">فهذه سلسلتنا</p>
<p style="text-align: right;">إنها مقارنة نريد أن نخطوها معكم خطوة خطوة، عبر همسات نرسلها لكل من الزوج والزوجة علها تكون نبراسا نسترشد به في حياتنا الأسرية ركزنا فيها على مجموعة من المواضيع نذكر منها : فهم النفسيات -المعاشرة -أهلهما -الملاطفة -غرفة النوم..</p>
<p style="text-align: right;">نسأل الله العظيم أن يتقبل منا هذا العمل وينفع به المسلمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2009/02/%d8%a7%d8%b3%d9%83%d9%80%d9%86-%d8%a3%d9%86%d8%aa-%d9%88%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%80%d9%83-%d8%a7%d9%84%d8%ac%d9%86%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a2%d8%af%d9%85-%d8%a5%d9%84%d9%89-%d9%85%d8%ad%d9%85%d8%af-%d8%b9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>إلى بنات حواء</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2005/05/%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%a1/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2005/05/%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%a1/#comments</comments>
		<pubDate>Tue, 17 May 2005 15:38:50 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[المحجة]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[الاخلاق]]></category>
		<category><![CDATA[العدد 235]]></category>
		<category><![CDATA[المرأة]]></category>
		<category><![CDATA[بنات]]></category>
		<category><![CDATA[حواء]]></category>
		<category><![CDATA[هناء المريني]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=21298</guid>
		<description><![CDATA[إلى أين يا بنات حواء؟! أين العفة، أين الحياء، أين النبل  أين الوقار.. أَنْسَتكِ مساحيق الدنيا جوهر الحياة، وألهتك فتنة الأزياء عن دورك في الحياة، أخذك بريق الحرية المغتصبة، فحجبك نورَ الهدى، ترين في نبذ الأخلاق حضارة، وفي الاختلاط صداقة، تسعين للحرية وأنت للجهل أسيرة، يا أَمَةَ الله&#8230; أضعتِ عُملة النقاء، أضعت المجداف في سَيْل [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>إلى أين يا بنات حواء؟!</p>
<p>أين العفة، أين الحياء،</p>
<p>أين النبل  أين الوقار..</p>
<p>أَنْسَتكِ مساحيق الدنيا جوهر الحياة،</p>
<p>وألهتك فتنة الأزياء عن دورك في الحياة،</p>
<p>أخذك بريق الحرية المغتصبة،</p>
<p>فحجبك نورَ الهدى،</p>
<p>ترين في نبذ الأخلاق حضارة،</p>
<p>وفي الاختلاط صداقة،</p>
<p>تسعين للحرية وأنت للجهل أسيرة،</p>
<p>يا أَمَةَ الله&#8230;</p>
<p>أضعتِ عُملة النقاء،</p>
<p>أضعت المجداف في سَيْل الهلاك.</p>
<p>الحذرَ، الحذرَ يا بنات حواء.</p>
<p>من الاغراء والاغواء&#8230;</p>
<p>هناء المريني</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2005/05/%d8%a5%d9%84%d9%89-%d8%a8%d9%86%d8%a7%d8%aa-%d8%ad%d9%88%d8%a7%d8%a1/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
