جريدة المحجة » بفاس

علماء وباحثون يتدارسون موضوع: “التراث العربي الإسلامي: الواقع والآفاق” – بفاس

المحجة — Mon, 02 Jan 2017 14:09:24 +0000

نظم مختبر التراث والعمران الإنساني بالغرب الإسلامي بتعاون مع مؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع)، الملتقى الأول للباحثين في التراث العربي الإسلامي في موضوع: التراث العربي الإسلامي: الواقع والآفاق، وذلك يوم الثلاثاء 20 دجنبر 2016 برحاب كلية الآداب والعلوم الإنسانية ظهر المهراز- فاس، بقاعة الأدب العربي.

استهدفت الندوة الباحثين في التراث الإسلامي المسجلين بسلك الماستر والدكتوراه.
وافتتحت فعاليات الملتقى بجلسة افتتاحية ترأسها مدير مختبر التراث والعمران بالغرب الإسلامي، وتضمنت كلمة للسيد عميد الكلية الدكتور عبد الإله بنمليح، تلتها كلمة المدير النتفيذي لمؤسسة البحوث والدراسات العلمية (مبدع) ألقاها الدكتور مصطفى فضيل، فكلمة مدير قطب البحث: “حوار الحضارات والتراث الثقافي” بفاس، الدكتور الحاج موسى عوني، ثم أعقبتها كلمة مدير مختبر التراث والعمران بالغرب الإسلامي بفاس، الدكتور عبد الله الهلالي، ثم ختمت الجلسة بكلمة اللجنة المنظمة، ألقاها الدكتور امحمد الينبعي.
الجلسة الثانية خصصت لمحاضرة افتتاحية ألقاها فضيلة الأستاذ الدكتور الشاهد البوشيخي في موضوع: “نحو رشد منهجي في خدمة التراث العربي الإسلامي”، وقد لهذه المحاضرة الدكتور محمد صقلي حسني.
ومدار هذه المحاضرة كان منصبا على خمس نقط:
أولا: مقدمة في أهمية الرشد المنهجي ولا سيما في مجهود النهوض للشهود.
ثانيا: مكانة التراث العربي الإسلامي في مسألتي النهوض والشهود.
ثالثا: واقع خدمة التراث العربي الإسلامي اليوم.
رابعا: معالم المنهج الراشد في خدمة التراث العربي الإسلامي
خامسا: في ضرورة إعداد جيل ناسخ ماسح من الباحثين.
أما الجلسة الثالثة فكان موضوعها الورشات التي وسمت ب: “التراث العربي الإسلامي: الواقع والآفاق“. وقسمت إلى ثلاث ورشات:
- الورشة الأولى: القرآن الكريم وعلومه والحديث الشريف وعلومه، برئاسة الدكتور إدريس الحنفي، حاولت الإجابة على الأسئلة الآتية:
ما هو مفهوم التراث؟ وهل الوحي يدخل في مفهومه؟ وكيف ذلك؟ وما هي المباحث العلمية المرتبطة بعلوم القرآن والحديث الشريف التي لم تحرر بعد؟ وما هي الدراسات العلمية ذات الصلة بالموضوع المخطوط منها والمطبوع والمفقود؟ وماذا تقترح من خطوات أو مراحل لإنجاز ذلك؟
- الورشة الثانية: الفقه وأصوله، ترأسها الدكتور خالد وزاني، أطرتها الأسئلة الموالية: ما هو مفهوم التراث؟ ما هي الباحث الفقهية والأصولية التي لم تحرر بعد؟ وما هي الدراسات العلمية ذات الصلة بالموضوع المخطوط منها والمطبوع والمفقود؟ وماذا تقترح من خطوات أو مراحل لإنجاز ذلك؟
- الورشة الثالثة: العقيدة والفكر، برئاسة الدكتور حسن بوكبير، وأطرتها الأسئلة التالية: ما هو مفهوم التراث؟ وما هو مفهوم العقيدة؟ وما هو مفهوم الفكر الإسلامي؟ كيف يمكن توظيف التراث لتحقيق الشهود الحضاري للأمة الإسلامية؟ وماذا تقترح من خطوات أو مراحل لإنجاز ذلك؟
وختم الملتقى بجلسة ختامية ترأسها الدكتور محمد بوحمدي، تبلورت في قراءة تقارير الورشات، ثم التوصيات والمقترحات، وأخيرا كلمة باسم المشاركين.

إعداد: نور الدين بالخير

«التفكك الأسري: الأسباب والعلاج» موضوع ندوة نظمتها جمعية المبادرة الثقافية بفاس

المحجة — Sat, 16 Jan 2016 17:58:31 +0000

نظمت جمعية المبادرة الثقافية بفاس يوم الأحد 3 يناير 2016 مائدة مستديرة حول موضوع:»التفكك الأسري الأسباب والعلاج» اجتمع عليها نخبة من الدعاة والدكاترة الباحثين.
افتتحت الجلسة بآيات من الذكر الحكيم، وقد حدد مسير الجلسة الدكتور: يوسف العلوي، أبرز المشاكل والأسئلة التي يتمحور حولها هذا اللقاء.
لماذا استدعاء هذا الموضوع؟ هل فعلا أصبح التفكك الأسري ظاهرة تحتاج إلى مناقشة؟ هل فعلا تعاني الأسرة المغربية من التفكك؟ ما مظاهر هذا التفكك؟ وما أسبابه؟ وما نتائجه؟ ثم أخيرا ما الحل؟
1 – الدكتور إدريس العيشي: أرقام وإحصائيات مخيفة عن واقع التفكك الأسري
هذا الموضوع فعلا هام وخطير، وصحيح أنّ الأسرة المغربية تعيش تفككا أسريا رهيبا، واختصاصها بقانون خاص دليل على أنها فعلا في مهب الرياح، ومن أراد أن يطلع على حجم التفكك عليه أن يفد إلى محاكم الأسرة ليرى الأرقام الخيالية لأنواع الطلاق ليعلم عن كثب أن هناك ملفات مهولة فصلت فيها المحاكم وأخرى تنتظر الفصل، وهذا الذي يصل إلى المحاكم من التفكك ما هو إلا النزر القليل، وإلا فهناك العديد من القضايا التي لم تصل إلى المحاكم، وما خفي كان أعظم، فمثلا التطليق للشقاق تَبُتُّ المحاكم كل سنة في ما يزيد على 1200 أو 1300 ملف، وذكر الدكتور أرقاما أخرى محلية ووطنية فيما يخص عدد الملفات المتعلقة بالطلاق، وبطبيعة الحال يؤدي ضريبة هذه الأرقام الأسر المغربية والأمة الإسلامية قاطبة، ثم لفت الأستاذ أنظار الحاضرين إلى أن كثيرا من الجامعات لا تقوم بالدور المنوط بها كإصلاح ذات البين مثلا، الأمر الذي ينعكس سلبا على الأسر المغربية،كما ذكر الدكتور أن هناك العديد من الملفات المعروضة على المحاكم والتي تكون في مرحلة الصلح، هي في أغلب الحالات يكون مآلوها الطلاق أو التطليق.
2 – الدكتور محمد أبياط: آثار مشكلات التفكك تصيب المجتمع كاملا، وأسبابه غياب التربية الإيمانية
تعرض الداعية إلى بيان مفهوم التفكك الأسري، وقال بأنه: هو حدوث أو طروء مرض، آفة، فساد، ضعف، هوان، وهن، على هذه الرابطة، على هذا الميثاق، على هذه الجامعة بأسباب متعددة.
كما نبه فضيلته إلى أنه بحكم وظيفته ترد عليه عدة حالات ومكالمات هاتفية من شباب وشيوخ مدارها حول التفكك الأسري والنزاع والخلاف العائلي، كما عرج على أن أثر التفكك يعود بالسلب على العديد من المهام والمجالات، فمثلا القاضي أو المدرس أو الطبيب وغيرهم… كيف له أن يقوم بعمله بجودة عالية والنار تلتهب داخل أسوار بيته.وبالتالي أثر هذه العائلة الصغيرة يصل إلى العائلة الكبيرة ألا وهي المجتمع، إذ الأسرة ثلاث دوائر: دائرة الأسرة (الزوج والزوجة)، دائرة الأسرة (المحلية)، ودائرة الأسرة الدولية (أسرة الآدميين)، فهذا التفكك وهذه المشاكل لا تتوقف أضرارها في البيت الذي نشأت فيه؛ وإنما تتعداه إلى المجتمع كله، وكأنما الرياح تنقلها إلى الآفاق.
ومن أراد أن ينظر إلى حجم التفكك في فاس فقط فعليه أن يزور «غرواوا» (المؤسسة الخيرية).
ومدار أسباب التفكك الأسري كله حول فساد العقيدة، وضعف الإيمان، وغياب تأهيل الأزواج.
ويمكن تلخيص علاج التفكك الأسري فيما يلي:
- تصحيح مسيرة التعليم والتربية؛ لأن التعليم الآن انحرف كما ينحرف القطار عن سكته.
- تصحيح الإعلام أو مسيرة الإعلام.
- الحرص على إعادة الأحكام الشرعية، وهذه وحدها تحتاج إلى ندوة.
3 – الدكتور محمد البنعيادي: الدعوة إلى إنشاء «ملتقى الأسرة» للإنصات والتربية والتأهيل
عرج فضيلته على أن الأصل في الأسرة التماسك والسكن والمودة وهلم جرا، فالأسرة تعتبر الدرع الحصين التي تقي المجتمع من التفكك، فإذا تحطم هذ الحصن تحطم المجتمع بالأساس، كما نبه إلى أن للتفكك أسبابا كثيرة غير الطلاق الذي يعتبر أشهرها وأكثرها رواجا، إذ هناك الهجر والموت والتعدد…إلخ، وهناك أسباب ذاتية وأسباب خارجية، ومن الأسباب الذاتية غياب التأهيل، ومن الأسباب الخارجية التأثير الاجتماعي.. ومن أبرز الأسباب يقول الدكتور: أكاد أجزم أن أسلوب الحياة المعاصرة لا تسلم منه أي أسرة، وهو أحد أسباب التفكك في نظري، ثم ختم كلامه بتوصية إلى الجمعية (جمعية المبادرة الثقافية)، بتنظيم لقاءات موسمية يسمونها ملتقى الأسرة يستضيفون فيها أساتذة متخصصين في هذا المجال لتأهيل الأزواج، وتعليمهم فن التعامل، وحسن العشرة…
4 – الدكتور محمد العمراني الكدي: التفكك الأسري في ديار المهجر وواقع مرير
إضافة إلى ما تفضل به السادة الأساتذة، نبه الأستاذ إلى أمر خطير ألا وهو الخطر الحاذق بالأسرة المسلمة في المهجر وما يتربص بها هناك، حيث أن أهم أسباب التفكك الأسري بديار المهجر تتبلور حول الإغراء المادي والمعنوي والثقافي.. إذ تجد الأسرة هناك ترتبط بخيط ضعيف واهٍ جدا، بمجرد خدش صغير يبادر أحد الأطراف إلى قطع ذلك الخيط الضعيف..الأمر الذي يعود على تأثر الأسر المغربية بالغرب سلباً.
وخلص في النهاية إلى أن العولمة كانت ولازلت أحد أخطر الأسباب على الأسرة المغربية التي عهدنا فيها التماسك والتلاحم والتآزر والتعاون والتراحم وما إلى ذلك.
ورفعت الجلسة بدعاء للشيخ الدكتور محمد أبياط حفظه الله تعالى.

< إعداد: نور الدين بالخير

الشيخ عبد الله بلمدني يحاضر بفاس في موضوع: فن الخطابة والتبليغ

المحجة — Wed, 02 Dec 2015 11:11:49 +0000

في إطار برنامج استكمال التكوين ودعم الثقافة الجامعية نظمت كلية الشريعة بفاس وجمعية بادرة للتنمية والثقافة بفاس يوم السبت 28 نونبر 2015 محاضرة في موضوع: فن الخطابة والتبليغ ألقاها فضيلة العلامة عبد الله بلمدني (عضو المجلس العلمي المحلي لإقليم بني ملال).
بعد افتتاح المحاضرة بآيات من الذكر الحكيم، وبعد الكلمة الترحيبية استهل الشيخ عبد الله بلمدني محاضرته بأهمية الخطابة في عصرنا الحالي وحاجة الناس إليها ثم تناول مجموعة قضايا تتعلق أولا بمفهوم الخطابة والتبليغ من خلال وحي الله تعالى وبين الشيخ بأن المقصود من الخطابة في العنوان بأنها الخطابة الإسلامية أو الخطابة القرآنية أو الخطابة العالمية للإسلام، والمقصود بالتبليغ: تبليغ الدين للعالمين، وفي علاقة الوحي بالخطابة بين فضيلته أن من يتأمل الخطاب الإلهي يجده خطابا جامعا مانعا شاملا، يخاطب الإنسان بمجموعه وليس جانبا معينا -مثل العقل فقط أو الروح فقط أو الجسم فقط- ولا يوجد خطاب في الدنيا يجمع هذه الخصائص، فلو اجتمع الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا الخطاب، فلن يستطيعوا إلى ذلك سبيلا.
وفي قضية أسس الخطاب الإسلامي وخصائصه ركز الشيخ على ما يلزم الخطيب التحلي به من خصال ومحامد وصفات أهمها:
• الربانية: فلا يمكن لإنسان أن يتحدث بلسان الدعوة ويبلغ عن رب العالمين أن لا يكون متصفا بصفات الربانية، التي تقتضيه منه أن يكون عبدا لله حقا وصدقا ومتصفا بالإخلاص والصدق في الطاعة.
• التفاعلية: أي حرارة الصدق في الخطاب بأن يكون قلبه ينبض بفكرته ويعيش معها ويتفاعل مع محتوياتها، وإلا كان كلامه بارداً.
• المحبة: إذ لا يمكن لإنسان أن يُبلغ الخطاب الرباني إلا عن طريق الحب، فينبغي إرسال أشعة الحب إلى القلوب، وهناك لغة تسمى بلغة القلوب، فإذا خلا الخطاب منه أصبح جافاً، وإن كان المخاطب يخالفنا في الدين.
• الهمة: لأن رجلا ذي همة يحيي الله به أمة، وقد شدد الشيخ على هذه النقطة لما لها من أثر مع الخصال الأخرى في نجاح الخطيب في تبليغ الدين وتصحيح الأفهام وترشيد السلوك.
ومن جهة أخرى لفت الشيخ المحاضر إلى أهمية اتصاف الخطاب بصفات المصداقية والواقعية: أي التحدث عن واقع الناس وأمراضه وما يلزمه من حلول قريبة المأخذ، ثم التفاعلية: أي تفاعل النبرة الصوتية، فقد يكون المضمون مهما ولكن لا يحرك شيئا في النفوس لأن الخطاب لم تصحبه حيوية صوتية وحركية تبرز قوة التفاعل والتجاوب مع مضامين الخطبة، إلى جانب توكيده على أهمية التزام منهج التوازن في الخطاب وذلك بالجمع بين الترغيب والترهيب، والجمع بين الوعد والوعيد، وبين المصالح والمفاسد، والجمع بين الجهة التي تشجع الإنسان والجهة التي تخيفه، ومراعاة التدرج في الخطاب والتبليغ ومراعاة أحوال المخاطبين: فليست مخاطبة المثقف كمخاطبة غيره، وليس مخاطبة الكبير كمخاطبة الصغير، فلكل مقام مقال، ولكل خطابه وأسلوبه الذي يناسبه ويليق بمقامه.
أما عن الوسائل التي التي يحتاج إليها في فن الخطابة والتبليغ فقد أكد الشيخ بلمدني على ضرورة التروي من القرآن والسنة وعلومهما، والتضلع وقائع السيرة النبوية وفقهها، إلى جانب الاطلاع على خطابات أعلام الصحابة والوقوف على ظروفها وملابساتها وأسلوبها في البيان والبلاغ، كما لم يفته توكيد أهمية اكتساب الملكة العلمية والثقافة الواسعة بشتى العلوم والمعارف التي يحتاج إليها في هذا المجال.

أحمد الجناتي

كلمة السيد رئيس جامعة سيدي محمد بن عبد الله بفاس

المحجة — Mon, 19 Jan 2015 18:16:14 +0000

السيد الوزير، السادة الرؤساء، السادة العلماء الأفاضل، أيها الحضور الكريم.
أود في البداية أن أنقل إليكم اعتذار السيد رئيس جامعة سيدي محمد بن عبد الله، الأستاذ الدكتور عمر صبحي الذي حالت إكراهات الجدولة الزمنية دون حضوره لهذا الملتقى الهام. أشكر السيد رئيس المؤسسة المنظمة وأشكر اللجنة التنظيمية على دعوة جامعتنا لحضور هذا الملتقى وأشكره على تنظيمه اللقاء حول هذه القضية العلمية الهامة، التي جعلت المؤتمر متميزا، لأن موضوع الندوة هو أولا موضوع ذو راهنية كبرى، وثانيا نظرا لعمق المداخلات العلمية المقترحة في هذا النقاش.
فبخصوص النقطة الأولى : نقطة الراهنية، يلاحظ أنها مؤكدة باعتبار حاجة المجتمع محليا مغاربيا، إفريقيا ودوليا للاسترشاد بسيرة سيد المرسلين واستحضار خصاله وسلوكه لمواجهة تحديات العصر، نظرا لأن السيرة النبوية غنية بما يفيد قيم الرحمة والتضامن والصدق والإخلاص والموعظة الحسنة والالتزام واستقامة الخلق والجد والسلم والسلام، ولم أذكر هنا إلا بعض صفات النبي ، وكلها قيم تجد مكانها في صدارة حاجيات ميثاق الأخلاق الاجتماعي في التعامل والمعاملات.
النقطة الثانية : التي تؤكد تميز هذا الملتقى هو التفصيل المنهجي المقترح، حيث تظهر المحاور الكبرى لمؤتمركم العزم على مناقشة البعد المستقبلي والآفاق المستقبلية للعمل في السيرة النبوية انطلاقا من واقع الحال ودراسة المناهج وبرامج العمل وكيفية تعزيز المواطنة والإصلاح الاجتماعي والبناء الحضاري، وكيفية مقاربة السيرة في التربية والتعليم، وكيفية معالجتها أيضا على المستوى الإعلامي، وحضر الإبداع والقصة في عدد من محاور الندوة. كما سررت بوجود عدد من المبادرات التي يعرف بها اليوم ومنها ما سميتموه مشاريع خادمة، وهي متعددة، للتعريف بالنماذج والمكتسبات.
إن جامعة سيدي محمد بن عبد الله منخرطة تمام الانخراط في ظل التوجهات الملكية السامية، والاختيارات الوطنية الواضحة في أداء مهامها إسهاما منها في تقوية وتعزيز الأمن الروحي لهذه الأمة، وتعزيز البحث والتكوين في قضايا أساسية كالتراث والحضارة، والفكر الإسلامي. وقد أنشأت من أجل ذلك مختبرات ومراكز متخصصة سواء في كلية الآداب ظهر المهراز، أو في كلية الآداب سايس، وسبق لها أن نظمت ندوات وأنشطة تكوينية في الموضوع، تم نشر بعضها على صعيد واسع. وإن جامعة سيدي محمد بن عبد الله تنوه بمبادرات كهذه، وتدعم كل الأعمال، السائرة في نفس الاتجاه وتتمنى لكم التوفيق النجاح لنحقق جميعا الغايات النبيلة لهذا المؤتمر خدمة للصالح العام، وصالح الأمة، والسلام عليكم ورحمة الله.

ألقاها نائبه الدكتور إبراهيم أقديم