<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>جريدة المحجة &#187; النصرانية</title>
	<atom:link href="http://almahajjafes.net/tag/%d8%a7%d9%84%d9%86%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%86%d9%8a%d8%a9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://almahajjafes.net</link>
	<description>الموقع الرسمي لجريدة المحجة</description>
	<lastBuildDate>Tue, 16 Mar 2021 12:29:28 +0000</lastBuildDate>
	<language>ar</language>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.9.40</generator>
	<item>
		<title>لآلئ وأصداف  2 ـــ سارة أوباما، العاشقة المتيمة</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2016/07/%d9%84%d8%a2%d9%84%d8%a6-%d9%88%d8%a3%d8%b5%d8%af%d8%a7%d9%81-2-%d9%80%d9%80%d9%80-%d8%b3%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a3%d9%88%d8%a8%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%82%d8%a9/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2016/07/%d9%84%d8%a2%d9%84%d8%a6-%d9%88%d8%a3%d8%b5%d8%af%d8%a7%d9%81-2-%d9%80%d9%80%d9%80-%d8%b3%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a3%d9%88%d8%a8%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%82%d8%a9/#comments</comments>
		<pubDate>Fri, 22 Jul 2016 12:08:38 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[المحجة]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 462]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[لغة و آداب]]></category>
		<category><![CDATA[أوباما]]></category>
		<category><![CDATA[العاشقة المتيمة]]></category>
		<category><![CDATA[النصرانية]]></category>
		<category><![CDATA[باراك]]></category>
		<category><![CDATA[تنظيم طقوس تعميد]]></category>
		<category><![CDATA[سارة]]></category>
		<category><![CDATA[سارة أوباما]]></category>
		<category><![CDATA[ضغط الكنيسة الإنجيلية]]></category>
		<category><![CDATA[قلب كينيا]]></category>
		<category><![CDATA[لآلئ وأصداف]]></category>
		<category><![CDATA[لواعج الحب]]></category>
		<category><![CDATA[يلتقطها أ.د. الحسن الأمراني]]></category>
		<category><![CDATA[يهديه للإسلام]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=14326</guid>
		<description><![CDATA[من قلب كينيا، أحاطت بها لواعج الحب، ورجتها الأشواق رجا، فأعدّت الزاد، وانطلقت نحو المحبوب، لا ترجو غير رضاه، ولا تبتغي غير وجهه. حبها لا يطفئ ناره إلا اللقاء، والتزلف والقربى ممن نذرت نفسها له. وهن العظم واشتعل الرأس شيبا، فهي تحمل نفسها حملا، ولكن أجنحة الشوق تحولها إلى كائن أثيري لا ترهقه أغلال المادة، [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>من قلب كينيا، أحاطت بها لواعج الحب، ورجتها الأشواق رجا، فأعدّت الزاد، وانطلقت نحو المحبوب، لا ترجو غير رضاه، ولا تبتغي غير وجهه. حبها لا يطفئ ناره إلا اللقاء، والتزلف والقربى ممن نذرت نفسها له. وهن العظم واشتعل الرأس شيبا، فهي تحمل نفسها حملا، ولكن أجنحة الشوق تحولها إلى كائن أثيري لا ترهقه أغلال المادة، ولا تشده أوهاق الطين. من لم يعرف الحبّ كيف يذوق اللذة الكبرى، والحلاوة المثلى؟ من لم يعرف الحبّ كيف له أن يستسهل الصعب ويذل المطايا؟ حبها يحدو بها إلى حيث يطيب المقام، ويحلو القيام، إلى الحرمين.</p>
<p>تتذكر سارة شريط محاولة فصلها عن ذاتها، عن دينها، عن جذورها، فتحمد الله الذي أنقذها، ورد مكر الماكرين.</p>
<p>ففي أبريل من عام 2009، تعرضت سارة لضغط الكنيسة الإنجيلية في كينيا لتنظيم طقوس تعميدها وتحويلها إلى النصرانية، وكان مقررا أن يتم التعميد في ملعب جوموكينياتا، الرئيس الكيني السابق، في مدينة كيزيمو، وذلك في مؤتمر تبشيري عقدته الكنيسة، مما أثار غضب الأوساط الإسلامية في كينيا، وتحركت عائلة سارة لرفع هذا الضغط التبشيري. وكانت سارة قد صرحت قبل ذلك بسنتين لصحيفة نيويورك تايمز: &#8220;أؤمن بقوة في العقيدة الإسلامية&#8221;. ولكن هذا التصريح لم يجعل الكنيسة تيأس من تنصير جدة الرئيس الأمريكي، ماما سارة أوباما. إلا أن أداءها مناسك العمرة، في رمضان هذا (1437) قطع الطريق على المرجفين، فقد انتصر حب الله ورسوله  على ما سواه.</p>
<p>تنطلق سارة أوباما، جدة سيد البيت الأبيض، رفقة سعيد أوباما، عم الرئيس الأمريكي، لا يلويان على شيء حتى تلثم الشفاه التربة الطيبة، هناك في الحرمين، عينٌ على مكة، أول بيت وضع للناس، حيث يجثو التاريخ على قدميه، وتروي الأحقاب ملاحم الإيمان التي شهدها الإنسان، وعينٌ على المدينة المنورة، حيث عندليب الكون، محمد ، يربي الطائفة من المؤمنين على عينه بإذن ربه . سارة تشتاق إلى الروضة الشريفة، لتكون قريبة من طِيبٍ ما بعده من طِيبٍ، تنعش به الروح الولهى، والقلب الخافق الجناحين بين الجوانح.  تطوف سارة حول البيت سبعا، وتقبل الحجر الأسود قبلة العاشق الولهان، الظامئ إلى شربة من كأس المحبوب. تصلي عند مقام إبراهيم، ثم تتضلع من ماء زمزم، لتتوجه نحو المسعى. وهناك، وهي تسعى ما بين الصفا والمروة، تُطوى أسفار الزمن، وتُختصر المسافات الضوئية، لتستحضر العاشقة المتيمةُ تلك الفدائيةَ الأولى، هاجر. سارة تستحضر سعي هاجر، وهي تهرول بحثا عن قطرة ماء تروي بها وليدها إسماعيل. هاجر تسعى إلى إطفاء عطش مادي يرهقها ويرهق صغيرها، أما سارة فقد كانت تسعى إلى إطفاء عطش روحي يحمله قلب الأم. هل هناك قلب أحنى من قلب الأم؟ هي تعرف ما أدركه حفيدها، سيد البيت الأبيض، من المجد الدنيوي. من كان يحلم أن باراك حسين أوباما سيصل ليحكم البلد الذي يرى أنه يحكم العالم؟ عندما وقف ليؤدي القسم الذي يؤديه الرؤساء قال: أنا، باراك حسين، أوباما.. كثير من الناس فاجأهم اسم حسين.. لم يكونوا يعرفون أن أباه كان مسلما، وأن أسرته كانت وما تزال مسلمة حتى الآن. ربما كان ذلك العرق الدساس هو الذي ألهمه بأن يجعل جامعة القاهرة أول محطاته إلى الخارج، وأن يوجه منها خطابه الشهير إلى العالم الإسلامي، رغم أن مضمون ذلك الخطاب لم يتحقق منه شيء، لأن الحاكم الحقيقي في البيت الأبيض هم أولئك الذين يكمنون خلف ستائره، ويكتمون أنفاس من يظهر عليه أمارت الخروج على مبادئهم وخططهم. وها هي الأمّ/الجدة تقف معلنة حبها العظيم لله تعالى، ثم تسأله أن يسقي حفيدها، باراك أوباما، من كأس اليقين والإيمان، لأنها تعلم أن هذه الكأس وحدها هي الغنى، وهي الذخر والزاد. ما الذي تطلين يا حاجة؟ تنظر إلى السائل في يقين: أن يهدي مولاي سبحانه ولدي باراك إلى الإيمان. ما الذي يناله الإنسان إذا ربح العالم وخسر نفسه؟ هكذا قال المسيح . ما الذي يناله باراك أوباما من الأعوام الثمانية التي قضاها إمبراطورا على العالم؟ ما الذي يتبقى له من ذلك المجد الزائل؟ ولأن سارة تحب ولدها/حفيدها باراك، وتخاف عليه من أن يُلقى في نار جهنم، كما تخشى الأم على وليدها في هذه الدنيا من أن يقذف في النار، فهي لا تملك إلا شيئا واحدا، وهي تطوف مع الطائفين، وتركع مع الراكعين، وتسجد مع الساجدين، وتقنت مع القانتين، لا تملك إلا أن تسبغ عليه من محبتها، وأن تدعو الله لفلذة كبدها (باراك) أن يهديه للإسلام، ويملأ قلبه بالإيمان، ويذيقه نداوة الحب العظيم، وأن ينقذه من أن (يصلى النار الكبرى)، فيكون من الخاسرين.</p>
<p>قال الحبيب : «ثلاث من كنّ فيه وجد حلاوة الإيمان، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحبّ المرء لا يحبّه إلا الله، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار». ما الذي تملكه هذه المرأة العاشقة من هذه الصفات الثلاث؟ هي لم تخرج من بيتها إلا حبا لله ورسوله، هذه الأولى تحققت، والثانية أن يحبّ المرء لا يحبه إلا لله&#8230; هذا الحبّ الذي تحمله بين جنبيها لوليدها هو الحبّ الفطري، ولأنها تريد أن ترتقي به إلى الحبّ في الله، فهي تدعو لوليدها بالهداية في كل حين. ولأنها تكره أن تعود في الكفر كما تكره أن تقذف في النار، فإنها تدعو بقلب محترق، وعين دامعة، بأن ينقذ الله وليدها من أن يقذف في النار، إذ ما أهوله من مصير. ما الذي يجديك يا ولدي من مجد الدنيا إذا فقدت آخرتك؟ ما الذي ستذكره من متاع الحياة الدنيا إذا قالت جهنم هل من مزيد؟ إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا.</p>
<p>.. يا للهول! هذا وقد رأتهم من مكان بعيد، فكيف إذا دخلوها وأطبقت عليهم؟ ما المخرج؟</p>
<p>يا سارة أوباما! كرّ السنين ومرّ الليالي لم يطفئ من قلبك نور اليقين، ورياح الزمن العاتية لم تذبل في قلبك زهرة الحبّ، فدعي هذه الزهرة المباركة في قلبك متفتحة يانعة، لا تقطعي دعاءك، ولا تمنعي عن الظمآن ماءك، فإنّ الذي تدعينه قريب مجيب الدعاء.</p>
<p><span style="text-decoration: underline; color: #0000ff;"><em><strong>يلتقطها أ.د. الحسن الأمراني</strong></em></span></p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2016/07/%d9%84%d8%a2%d9%84%d8%a6-%d9%88%d8%a3%d8%b5%d8%af%d8%a7%d9%81-2-%d9%80%d9%80%d9%80-%d8%b3%d8%a7%d8%b1%d8%a9-%d8%a3%d9%88%d8%a8%d8%a7%d9%85%d8%a7%d8%8c-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d8%b4%d9%82%d8%a9/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>التنصير تحريف للحقيقة ونشر للباطل</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2015/03/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d9%84%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d9%86%d8%b4%d8%b1-%d9%84%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%84/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2015/03/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d9%84%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d9%86%d8%b4%d8%b1-%d9%84%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%84/#comments</comments>
		<pubDate>Thu, 19 Mar 2015 15:38:45 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[المحجة]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 436]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[مختلفات]]></category>
		<category><![CDATA[أهداف النصارى]]></category>
		<category><![CDATA[التركيز على تنصير المسلمين خاصة]]></category>
		<category><![CDATA[التنصير]]></category>
		<category><![CDATA[التنصير تحريف للحقيقة ونشر للباطل]]></category>
		<category><![CDATA[النصرانية]]></category>
		<category><![CDATA[تحريف]]></category>
		<category><![CDATA[ذ.عبد العلي الوالي]]></category>
		<category><![CDATA[للباطل]]></category>
		<category><![CDATA[للحقيقة]]></category>
		<category><![CDATA[معنى التنصير]]></category>
		<category><![CDATA[نشر]]></category>
		<category><![CDATA[نصرانيا]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=10691</guid>
		<description><![CDATA[الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وصل اللهم وسلم على آله وصحبه ومن اتبعه إلى يوم الدين. وبعد: لقد من الله تعالى على أمة الإسلام بإرسال محمد هاديا للناس ومخرجهم من الضلالة إلى الهدى، إلا أن الإنسان قد يصاب بالعجب حين يرى أتباع هذا الدين الحق متقاعسين عن نشره والذب عنه، [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وصل اللهم وسلم على آله وصحبه ومن اتبعه إلى يوم الدين. وبعد:<br />
لقد من الله تعالى على أمة الإسلام بإرسال محمد   هاديا للناس ومخرجهم من الضلالة إلى الهدى، إلا أن الإنسان قد يصاب بالعجب حين يرى أتباع هذا الدين الحق متقاعسين عن نشره والذب عنه، في حين أن أهل الخرافات وعلى رأسهم النصارى في نشاط دائم وعمل مستمر من أجل توسيع رقعة أتباعهم، وإبعاد الناس عن العقيدة الصحيحة، يذكر محمد أعراب في كتابه &#8220;التنصير هذه الوثنية الخفية&#8221; أن أحد العائدين من ديار المهجر أخبره &#8220;أن امرأة نصرانية استوقفته فأهدت له مجموعة من الكتب، ثم دعته إلى النصرانية، فقال لها: إنه مسلم مؤمن بعيسى بن مريم رسول الله، وأن عقيدة المسلمين فيه أنه عبد الله ورسوله وليس ابن الله ولا أحد ثلاثة (الأب- الابن – الروح القدس) فكيف تدعون المسلمين إلى ترك الإيمان الصحيح بعيسى   ليعتنقوا هذا الثالوث؟ قال أعراب: فأجابته إجابة حسنة غير متوقعة :&#8221;هل قدمت لي شيئا فرفضته؟ &#8221; فسكت!!(1).<br />
فهذه الحادثة وغيرها ـ كثيرـ (2) تؤكد لنا أن من أهداف النصارى التركيز على تنصير المسلمين خاصة، وأكبر دليل على ذلك مؤتمر كلورادو بأمريكا سنة 1978م الذي اتفق فيه قساوسة النصارى على تنصير كل المسلمين وطي صفحة الإسلام (3).<br />
- معنى التنصير :<br />
لغة : تنصر الرجل: دخل في النصرانية، ونصره تنصيرا: جعله نصرانيا (4).<br />
اصطلاحا: عرف بعدة تعاريف، إلا أن هذه التعاريف (5) ركزت على جوانب دون أخرى:<br />
- فبعضها حصر التنصير في الجانب السياسي الاستعماري؛<br />
- وبعضها حصره في دولة أو جهة معينة؛<br />
- وبعضها ربطه بانتهاء الحروب الصليبية؛<br />
وقد حاول محمد بن موسى في كتابه التنصير عبر الخدمات التفاعلية لشبكة المعلومات التفاعلية تعريف التنصير تعريفا جامعا، قال: &#8220;التنصير بذل المجهود لإدخال غير النصارى في النصرانية&#8221; (6)، وفي نظري أنه ينبغي إضافة عبارة &#8220;مع التركيز على العالم الإسلامي&#8221; لهذا التعريف، باعتبار أن هذا العالم يعتبر العقبة الوكداء بالنسبة للنصارى.<br />
- معنى التبشير :<br />
لغة: البشارة: الإخبار بالأمر السار، والبشارة المطلقة لا تكون إلا بالخير، وتكون بالشر إذا قيدت كما في قوله تعالى: فبشرهم بعذاب أليم  (7).<br />
اصطلاحا:جاء في قاموس الكتاب المقدس:&#8221; المبشر من يعظ ببشارة الخلاص متنقلا من مكان إلى آخر، لا يستقر في مكان مخصوص، إنما همه التجول، يعظ بالإنجيل ويؤسس الكنائس باسم المسيح&#8221; (8).<br />
- معنى الكرازة :<br />
لغة: في معاجم اللغة العربية لا تعني مادة كرز ما يقصده النصارى، بل لا وجود فيها لمصطلح الكِرازة والتكريز، قال الفيروز أبادي في القاموس المحيط : &#8220;كرز يكرز كروزا: دخل واستخفى، وكرز إليه: التجأ ومال&#8230;&#8221; (9).<br />
اصطلاحا: الكرازة:&#8221; المناداة علنا بالإنجيل العالم غير المسيحي&#8221; (10).<br />
كيف انتقلت النصرانية من دين حق إلى أباطيل؟<br />
مما لا شك فيه أن الله تعالى بعث عيسى   رسولا، فأوحى إليه كما أوحى لباقي الأنبياء والرسل، إلا أن رسالته خضعت لتغير كبير جدا، فانتقلت من دين حق إلى خرافة، فكان ذلك عبر مراحل :<br />
< المرحلة الأولى : أول من غير في المسيحية هو شاؤول اليهودي، الذي كان عدوا لسيدنا عيسى عليه السلام وأتباعه، ولم يكن من حوارييه، ولما رفع عيسى   تحول إلى المسيحية، فأعلن فكرة المسيح ابن الله، وابتدع ما يسمى باللاهوت والناسوت (11)، وأن ابتداء الابن من مريم اصطفي ليكون مخلصا للجوهر الإنسي (12).
< المرحلة الثانية : توسعت الدولة الرومانية وتنصرت على الطريقة الوثنية حسب تعاليم بولس، بل أصبحت النصرانية الدين الرسمي للدولة، فاحتدم الصراع بين المتمسكين بما كان عليه عيسى   وبين بولس وأشياعه.
ولما تنصر الإمبراطور قسطنطين، وأراد تأييد الكنيسة، دعى إلى عقد مؤتمر نيقيا سنة 325م، ضم هذا المؤتمر أكثر من ألفي رجل دين من مختلف المذاهب المسيحية، وكان الهدف منه الرد على أريوس، الذي كان يرى أن عيسى   رسول وليس إلها، ولما كان أغلب الأساقفة والآباء الروحانيين يميلون إلى رأي أريوس، فض الاجتماع لأنه كان يميل لرأي أثناسيوس، ثم أعيد انعقاده بحضور تسعين وثلاثة مائة منهم فقط، وتم تأييد رأي الكنيسة، وهذه بعض قراراته: 
- إقرار عقيدة التثليث وألوهية المسيح وأنه المخلص؛
- القضاء على جميع الكتب المقدسة التي تتعارض مع قرارات المؤتمر.
< المرحلة الثالثة: تميزت هذه المرحلة بعودة المسيحيين إلى عقيدة التوحيد، لأن الإمبراطورة قسطنطينة كانت على مذهب أريوس، فاستطاعت إقناع الإمبراطور بقبول مذهبه، فطرد أثناسيوس واستدعى أريوس لزيارة القسطنطينية ما بين سنة 325م و326م. وبعد مدة قصيرة ارتدت الكنيسة إلى عقيدة التثليث الوثنية، ومنذ ذلك الحين وحتى الآن، والنصرانية على هذا الاعتقاد الفاسد (13)، وقد تحدث القرآن الكريم عن كفرهم في قوله تعالى: لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد  (14).
عقيدة النصارى التي يبشرون بها : 
لقد أحسن محمد أعراب حين قال بعد حديثه عن عقيدة المنصرين:&#8221; ولا يليق هذا بالنصارى وبخاصة في عصرنا هذا، عصر العلم والنور، وهم من هم في العقل والبحث العلمي، ولكنهم انحطوا في الفكر الديني بسبب التقليد الأعمى للسابقين الذين وقعوا في هذا الغلو والشطط حتى حرفوا به دين المسيح&#8221; (15).
وقال أيضا أنسليم تورميدا عن عقيدة النصارى المحرفة :&#8221;هذه العقيدة يمكن أن تكون تسلية للأطفال، ولا يصح أن تكون عقيدة الرجال الأذكياء&#8221; (16).
قلت: والحق أنها لا تصلح حتى للتسلية، بل هي عبارة عن مقولات باطلة تستخف بخالق الكون، ولبيان ذلك أوجز لك أيها القارئ الكريم مقولاتهم حول عقيدتهم من خلال بعض ما ذكره ابن حزم الظاهري عن فرقهم في كتابه الفصل في الملل والأهواء والنحل:
فمن فرقهم الملكانية: ادعت أن الله تعالى ثلاثة أشياء: أب ـ وابن ـ وروح القدس، كلها لم تزل، وأن عيسى   إله تام كله وإنسان تام كله، ليس أحدهما غير الآخر، وأن الإنسان منه هو الذي صلب وقتل، وأن الإله منه لم ينله شيءٌ من ذلك، وأن مريم ولدت الإله والإنسان، وأنهما معاً شيءٌ واحد.
ومن فرقهم النسطورية (17): قالت مثل ذلك سواءً بسواءٍ إلا أنهم قالوا إن مريم لم تلد الإله وإنما ولدت الإنسان، وأن الله تعالى لم يلد الإنسان وإنما ولد الإله، تعالى الله عن كفرهم. 
ومن فرقهم اليعقوبية: قالت إن المسيح هو الله تعالى نفسه، وأن الله تعالى عن عظيم كفرهم مات وصلب وقتل. وأن العالم بقي ثلاثة أيام بلا مدبر، والفلك بلا مدبر، ثم قام ورجع كما كان، وأن الله تعالى عاد محدثاً، وأن المحدث عاد قديما،ً وأنه تعالى هو كان في بطن مريم محمولاً به (18).
فمن السخافة إذن التي يسخر منها حتى الصبيان، أن يحل خالق الكون سبحانه في رحم امرأة في هذه الأرض التي نسبتها إلى سائر ملكه لا شيء، ثم يكون بشرا يأكل ويشرب ويتعب، ويعتريه غير ذلك مما يعتري البشر، ثم يأخذه أعداؤه بالقهر والإهانة فيصلبوه مع اللصوص ويجعلوه ملعونا (19).
الحقيقة التي لا غبار عليها :
إن الحق الذي لا يشك فيه عاقل ولا أحمق (20)، هو أن المسيح عليه السلام رسول الله وعبده، أرسله الله تعالى لتبليغ الرسالة، فنفذ ما أُمِر به بكل أمانة ومسؤولية، إلى أن رفعه الله تعالى إليه، ويمكن تأكيد هذه الحقيقة بما ورد في بعض الأناجيل وأكده القرآن الكريم:   
- روى يوحنا في إنجيله قول عيسى  :&#8221; وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك، ويسوع المسيح الذي أرسلته&#8221; (21).
قال رشيد رضا معلقا على هذا النص:&#8221; لو لم يكن عندهم من النصوص في عقيدة التوحيد التي جاء بها المسيح إلا هذا النص الذي رواه يوحنا في إنجيله لكفى&#8221; (22).
- في إنجيل مرقس:&#8221; وفيما هو خارج إلى الطريق، ركض واحد، وجثا له، وسأله:« أيها المعلم الصالح، ماذا أعمل لأرث الحياة الأبدية؟» فقال له يسوع: « لماذا تدعوني صالحا؟ ليس أحد صالحا إلا واحد، وهو الله. » (23).
في قول عيسى   -كما أشار لذلك تقي الدين الهلالي- &#8221; ليس أحد صالحا إلا واحد وهو الله&#8221; اعتراف بعبودية المسيح لله تعالى، لأنه أراد بالصالح الكامل الذي لا يعتريه النقص بحال، وليس ذلك إلا لله تعالى&#8221; (24). 
- وفي القرآن الكريم كل المخلوقات ترجو رحمة الله، ومنهم عيسى عليه السلام، قال الله تعالى:  قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا، أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا  (25). قال ابن عباس ومجاهد: هم عيسى وعزير والملائكة وغيرهم&#8221; (26).

ذ.عبد العلي الوالي
&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;-
 1 &#8211; التنصير هذه الوثنية الخفية، من إصدارات فرع رابطة علماء المغرب ط: 1. ص : 124
2 &#8211; اكتشاف إحدى الأستاذات بمدرسة عمر بن الخطاب بتاوريرت مجموعة من الوثائق النصرانية في حوزة إحدى التلميذات.(جريدة التجديد ع: 501.).
3 &#8211; الغارة الجديدة على الإسلام لمحمد عمارة، شركة نهضة مصر، ص: 50.
4 &#8211; الصحاح للجوهري، دار العلم للملايين، ط: الرابعة، ص: 2/ 829.
5 &#8211; الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة، ص: 2/665 ـ أضواء على التبشير والمبشرين لسلامة عبد المالك ص: 22 ـ الموسوعة العربية العالمية، ص: 7/ 249.
6 &#8211; كتاب التنصير عبر الخدمات التفاعلية، رسالة ماجستير نوقشت بجامعة الملك سعود، ص: 16.
7 &#8211; مختار الصحاح للرازي، مادة بشر. 
8 &#8211; قاموس الكتاب المقدس، مفردة المبشر.
9 &#8211; القاموس المحيط للفيرو أبادي، مادة كرز.
10 &#8211; التنصير عبر الخدمات التفاعلية، ص: 17
11 &#8211; أي أن الطبيعة الإلهية اختلطت بالطبيعة البشرية في صورة عيسى  .
12 &#8211; هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصار لابن قيم الجوزية، الجامعة الإسلامية، المدينة المنورة. ص: 171.
13 &#8211; الموجز في الأديان والمذاهب المعاصرة لناصر القفاري وناصر العقل، دار الصميعي،  ط: الأولى، ص: 71.
14 &#8211; المائدة: 73.
15 &#8211; التنصير هذه الوثنية الخفية، ص: 27.
16 &#8211; لماذا اعتنقت الإسلام ص: 48.
17 &#8211; نسبة إلى البطريرك نسطور الذي كان بالقسطنطينية.
18 &#8211; الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم، دار الجيل، ص: 1/110ـ111.
19 &#8211; تفسير المنار، ص: 6/26.
20 &#8211; ذكرت الأحمق لأن الكثير من الحمقى يوحدون الله تعالى توحيدا صافيا من الشوائب.
21 &#8211; الفصل: 17.
22 &#8211; تفسير المنار، الهيئة العامة المصرية للكتاب، ص: 6/78.
23 &#8211; الفصل: 19، رقم 17ـ18.
24 &#8211; سبيل الرشاد في هدي خير العباد لتقي الدين الهلالي، ص: 1/149.
25 &#8211; الإسراء: 56ـ57.
26 &#8211; تفسير ابن كثير، دار الكتب العلمية، ط: الأولى، ص: 2/82.

</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2015/03/%d8%a7%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1-%d8%aa%d8%ad%d8%b1%d9%8a%d9%81-%d9%84%d9%84%d8%ad%d9%82%d9%8a%d9%82%d8%a9-%d9%88%d9%86%d8%b4%d8%b1-%d9%84%d9%84%d8%a8%d8%a7%d8%b7%d9%84/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>بل الإسلام حمى الأديان الأخرى</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2011/01/%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d9%85%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ae%d8%b1%d9%89/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2011/01/%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d9%85%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ae%d8%b1%d9%89/#comments</comments>
		<pubDate>Mon, 17 Jan 2011 14:07:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[المحجة]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 351]]></category>
		<category><![CDATA[ثقافة]]></category>
		<category><![CDATA[الأديان الأخرى]]></category>
		<category><![CDATA[الإسلام]]></category>
		<category><![CDATA[البلاد العربية]]></category>
		<category><![CDATA[النصرانية]]></category>
		<category><![CDATA[بل الإسلام حمى الأديان الأخرى]]></category>
		<category><![CDATA[حمى]]></category>
		<category><![CDATA[كنيسة بالإسكندرية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=15118</guid>
		<description><![CDATA[تعرضت كنيسة بالإسكندرية إلى تخريب مع موت بعض المصلين بها، وقد سُئل الراهب الفلسطيني المحترم -أُنْسِيتُ اسمه- عن هذه الحادثة فأجاب إن أيادي إسرائيل غيرُ بعيدة من ذلك: شِنْشِنَةٌ أعرفها من أَخْزَمِ- ولكن رئيس فرنسا اليهودي الأصل علق على ذلك: بأن النصرانية محاصرة في البلاد العربية ناكرا أو جاهلا أن الإسلام حمى الأديان كلَّها، فقد [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>تعرضت كنيسة بالإسكندرية إلى تخريب مع موت بعض المصلين بها، وقد سُئل الراهب الفلسطيني المحترم -أُنْسِيتُ اسمه- عن هذه الحادثة فأجاب إن أيادي إسرائيل غيرُ بعيدة من ذلك: شِنْشِنَةٌ أعرفها من أَخْزَمِ- ولكن رئيس فرنسا اليهودي الأصل علق على ذلك: بأن النصرانية محاصرة في البلاد العربية ناكرا أو جاهلا أن الإسلام حمى الأديان كلَّها، فقد عاشت في ظله حتى المجوسية، وقد كَاتَبَ حاكمٌ بالعراق عمر بن عبد العزيز في نازلة وهي أن مجوسيا تزوج ابنته فما العمل، فأجابه ما دام الأمر مباحا في دينهم فلا حق لنا في التدخل كما في عهدنا لهم، وقد حمى الإسلام النصرانية واليهودية في جميع العالم الإسلامي، في حين أن ديننا تعرض أصحابه للإبادة عندما ضعف المسلمون كما وقع في الأندلس (إسبانيا  والبرتغال)، وبفضل الإسلام عاش النصارى واليهود في ظل حكم الإسلام في أمنوهناء واطمئنان، والوثائق الخاصة بمسؤولية المسلمين على الأقليات النصرانية واليهودية وغيرهما ما تزال باقية إلى الآن.</p>
<p>وعندما اضطُهِدَ اليهود بالأندلس لم يجدوا في غير بلاد المسلمين ملجأ ً، والأمر لا يحتاج إلى دليل، فهو مثبت في كتبهم معترف به في التاريخ الإسلامي، والوجود النصراني واليهودي في الشام- سوريا ولبنان وفلسطين- ومصر وغيرها معروف ومشهور.</p>
<p>إن الكنائس والبيّع في أمن وسلام في ظل حكم الإسلام إبّان قوة المسلمين، وقد احترم الإسلام هؤلاء واعتبرهم من أهل الكتاب رغم ما وقع فيها من تحريف، في حين وقع بين النصارى من الحروب والفتن ما يشيب له الولدان.</p>
<p>إن إنكار فضل الإسلام على اليهود والنصارى لا يمكن قَبُولُه عند المنصفين منهم، ولقد كان من الواجب على حكام العرب الرد على ذلك القول الناكر للحق غيرة عليه ودفاعا عنه.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2011/01/%d8%a8%d9%84-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85-%d8%ad%d9%85%d9%89-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%af%d9%8a%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%ae%d8%b1%d9%89/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
		<item>
		<title>جاءتا لتنصيره فأسلمتا وتزوجهما معا</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2008/05/%d8%ac%d8%a7%d8%a1%d8%aa%d8%a7-%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%a7-%d9%88%d8%aa%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%85%d8%b9%d8%a7/</link>
		<comments>http://almahajjafes.net/2008/05/%d8%ac%d8%a7%d8%a1%d8%aa%d8%a7-%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%a7-%d9%88%d8%aa%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%85%d8%b9%d8%a7/#comments</comments>
		<pubDate>Sat, 17 May 2008 10:50:13 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[أ.د. عبد السلام الهراس]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[العدد 298]]></category>
		<category><![CDATA[شؤون عامة]]></category>
		<category><![CDATA[الاسلام]]></category>
		<category><![CDATA[التنصير]]></category>
		<category><![CDATA[الدعوة]]></category>
		<category><![CDATA[النصرانية]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/2013/12/%d8%ac%d8%a7%d8%a1%d8%aa%d8%a7-%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%a7-%d9%88%d8%aa%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%85%d8%b9%d8%a7/</guid>
		<description><![CDATA[كانتا من أنشط الداعيات إلى النصرانية من طائفة شهود يهود وهي طائفة عالمية لها حضور قوي في أمريكا وغيرها، وقد شاهدت نشاطها في لبنان سنة 1953 وكان دعاتها يزورون الأحياء والقرى، التقيت بأحدهم بقرية القرعون بسهل البقاع وأعطاني أحد كتبهم وما زلت أذكر ردهم على الطوائف النصرانية التي تعتقد أن عيسى قُتِل ثم عاد للحياة [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right;">كانتا من أنشط الداعيات إلى النصرانية من طائفة شهود يهود وهي طائفة عالمية لها حضور قوي في أمريكا وغيرها، وقد شاهدت نشاطها في لبنان سنة 1953 وكان دعاتها يزورون الأحياء والقرى، التقيت بأحدهم بقرية القرعون بسهل البقاع وأعطاني أحد كتبهم وما زلت أذكر ردهم على الطوائف النصرانية التي تعتقد أن عيسى قُتِل ثم عاد للحياة فراحوا يتساءلون فمن كان يسير الكون في حال موت المسيح&#8230;</p>
<p style="text-align: right;">وقد أوردت هذا الإشكال على صديق نصراني فأجابني إن الذي مات في المسيح هو الناسوت أما اللاهوت فقد بقي حيا فسألته هل يتحد البقاء والفناء في شخص واحد، هل اللاهوت هو الذي قبض روح الناسوت..؟</p>
<p style="text-align: right;">المهم أن فتاتين جميلتين كانتا من دعاة هذه الطائفة بمدينة بإنجلترا، فذات يوم دقتا بيت أحد المسلمين المصريين بإحدى أشهر مدن إنجلترا وكان يحفظ ردود الشيخ أحمد ديدات على الرهبان، رحّب الرجل بهما فعرضتا عليه النصرانية، فأنصت حتى أفرغتا ما في جعبتهما فأورد عليهما بعض الاعتراضات على أفكارهما، وصار يفند تلك المزاعم بحجج مقنعة وواضحة.. فطلبتا منه أن تزوراه مرة ثانية، وبعد أن عادتا إلى شيخهما وبينتا له ردود هذا الرجل على أفكارهما زودهما بحجج جديدة وعادتا إلى هذا المصري العنيد، وتكررت الزيارة واللقاءات، فاقتنعتا أنهما على باطل وأن دينهما متهافت، فعرض عليهما الإسلام فرأتا فيه الحق والحكمة والصواب، وسرعان ما أعلنتا إسلامهما، وحينئذ قال لهما ما رأيكما أن أتزوجكما معا، فقبلتا العرض وهكذا أصبحتا زوجتين لهذا المصري الذي كانتا تطمعان في تنصيره، فهما الآن تعيشان زوجتين سعيدتين له، وأصبح لكل واحدة منهما أربعة أبناء، وهكذا أصبحت هذه الأسرة مكونة إلى الآن من أحد عشر فردا: أبا وأمَّيْن وثمانية أولاد وكلها تؤمن بالله ربا وبالإسلام دينا وبسيدنا محمد نبيا ورسولا&#8230;</p>
<p style="text-align: right;">قال صاحبي الذي قص عليَّ هذه القصة الجميلة: وأنا أعرف هذه الأسرة كما عرفت صاحبها قبل وقوعها وهم يسكنون حيث أسكن بمدينة مشهورة بإنجلترا.</p>
<p style="text-align: right;">وما دمنا نتكلم عن شهود يهوه فقد قام بعض دعاتهم بزيارة بعض الطلبة المغاربة وفيهم أحد طلابنا الثقات النوابغ الذي دخل معهم في حوار ونقاش وأخيرا قام بتأليف كتاب بعنوان محمد في التوراة والإنجيل وعيسى في القرآن الكريم وقد أهداهم كتابه فانقطعوا عن زيارته وفي مكتبتي نسخة من هذا الكتاب وودت لو قام ذاك الطالب الذي أصبح منذ أكثر من عشرين سنة أستاذا بإحدى الجامعات المغربية بإعادة النظر في كتابه هذا وإضافة ما جد في الموضوع وطبعه طبعة جديدة ثم ترجمته إلى الإنجليزية وإلى العربية، ونحن مستعدون للإسهام في طبعه وتوزيعه، فالمعركة محتدمة وما ينبغي النكوص أو تولي الأدبار فإن القوم لا يملكون علما ولا منطقا وفيهم من هو على استعداد للإسلام إن وجد من يقنعه بهذا الدين&#8230; أما هم فيستعملون المال والإغراء بالخروج إلى بلادهم للعمل إضافة إلى إغراءات أخرى تناسب الشباب كالرحلات المختلطة والغناء والرقص.</p>
<p style="text-align: right;">ومن أهم ما يجب على القادرين والمحسنين أن يقوموا به لتشجيع ومساندة الدعاة بتزويدهم بأشرطة الشيخ ديدات وأمثاله من الدعاة الغربيين المشهود لهم بالاستقامة والعفة والإخلاص لرسالتهم لإلقاء المحاضرات وعقد الندوات في أوساط شبابنا ويمكن تنظيم مناظرات بينهم وبين بعض المنصرين عندنا.</p>
<p style="text-align: right;">وحبذا لو ينشر بالإنجليزية والفرنسية ما كتبه وقاله المنصفون الغربيون عن الإسلام وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك كتاب ألفه ونشره حديثا أحد الدنماركيين الذي سبق أن كان سفيرا في بعض البلاد العربية.</p>
<p style="text-align: right;">{<span style="color: #008000;"><strong>يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون}.  {إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم</strong></span>}.</p>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://almahajjafes.net/2008/05/%d8%ac%d8%a7%d8%a1%d8%aa%d8%a7-%d9%84%d8%aa%d9%86%d8%b5%d9%8a%d8%b1%d9%87-%d9%81%d8%a3%d8%b3%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%a7-%d9%88%d8%aa%d8%b2%d9%88%d8%ac%d9%87%d9%85%d8%a7-%d9%85%d8%b9%d8%a7/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
