جريدة المحجة » المسرح http://almahajjafes.net الموقع الرسمي لجريدة المحجة Tue, 16 Mar 2021 12:29:28 +0000 ar hourly 1 https://wordpress.org/?v=3.9.40 الفن في خـدمـة  قضيتنا الوطنية http://almahajjafes.net/2010/04/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ae%d9%80%d8%af%d9%85%d9%80%d8%a9-%d9%82%d8%b6%d9%8a%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a%d8%a9/ http://almahajjafes.net/2010/04/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ae%d9%80%d8%af%d9%85%d9%80%d8%a9-%d9%82%d8%b6%d9%8a%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a%d8%a9/#comments Fri, 16 Apr 2010 22:51:04 +0000 http://almahajjafes.net/?p=6896 أثار مقال نشر بإحدى الجرائد المغربية تحت عنوان : (ديروا خدمتكم) سؤالا كبيرا حول دور الفن في خدمة قضيتنا الوطنية، لاسيما بعد التحرك المريب لانفصاليي الداخل والمسرحية التي تلعبها “أمناتو حيدر” والتي تدار فصولها من قبل جنرالات الجزائر، وإذا كان الكاتب ركز في مقاله عن دور المسرح -أبي الفنون- في خدمة القضية، فإن العبرة كما يقول فقهاؤنا بعموم اللفظ لا بخصوص السبب، أي أن كل مجالات الإبداع مسؤولة عن التحرك من أجل لجم أعداء وحدتنا الترابية وتنوير الرأي العام الوطني والدولي بحقيقة الافتراءات والمؤامرات التي تحاك ضد المغرب ووحدته الترابية، فماذا فعل مسرحيونا من أجل خدمة وحدتنا، وماذا فعل سينمائيونا الذين ما فتئوا يحشوون أبصارنا وأسماعنا بكل ما هو رديء وقميء وتافه، أين قضيتنا الوطنية من الأموال التي ينفقها صندوق الدعم التابع للمركز السنمائي المغربي من أجل التهجم على قيمنا وهويتنا، إن مبدعينا بدل أن يشحذوا هممهم وفنهم من أجل الارتقاء بحسنا الثقافي والفني وترسيخ قيم المواطنة الحقة في أجيالنا نجدهم يسلخوننا عن قيمنا ويجلدون هويتنا باستمرار وكأن هذه الأرض التي أرضعتهم ومنحتهم فاكهة التحدي، لم تعد بالنسبة إليهم إلا بقرة حلوبا يمتصون ضرعها عن طريق الدعم الذي لا يخدمنا في شيء… في كل مدينة من مدننا وفي كل قرية وكل مدشر هناك مهرجان إما سينمائي وإما فني وإما ثقافي، نستدعي له الضيوف من كل مكان في العالم ونُنْفِقُ عليه من بطوننا، فما هي الرسالة التي تُحمِّلُها لهؤلاء الضيوف عن حقيقة الصراع المفتعل من قبل جارتنا الجزائر حول صحرائنا، وعن الأكذوبة المتمثلة في جبهة البولساريو وجمهوريتها الوهمية.. يا أهل الفن أجيبونا فقد طفح الهم، أجيبونا يرحمكم الله.

]]> http://almahajjafes.net/2010/04/%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86-%d9%81%d9%8a-%d8%ae%d9%80%d8%af%d9%85%d9%80%d8%a9-%d9%82%d8%b6%d9%8a%d8%aa%d9%86%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d9%88%d8%b7%d9%86%d9%8a%d8%a9/feed/ 0 المثيولوجيا الإغريقية في المسرح العربي المعاصر http://almahajjafes.net/1995/01/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ba%d8%b1%d9%8a%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1/ http://almahajjafes.net/1995/01/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ba%d8%b1%d9%8a%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1/#comments Sun, 01 Jan 1995 17:05:36 +0000 http://almahajjafes.net/?p=8863 المثيولوجيا الإغريقية في المسرح العربي المعاصر

تمت مناقشة رسالة الأستاذ يونس لوليدي لنيل شهادة دكتوراه الدولة في الآداب يوم24/11/94 بكلية الآداب والعلوم الإنسانية بمكناس. ولقد نال الأستاذ ميزة حسن جدا والتهنئة. وكانت لجنة المناقشة تتكون من :

د. محمد الكتاني رئيسا.

د. محمد السرغيني مقررا.

د. سعيد أعراب الطريسي/د. حسن المنيعي/د. الميلودي شغموم أعضاء .

وتتكون الأطروحة من خمسة فصول، وهي على الشكل التالي :

الفصل الأول : الأسطورة : إشكالية المصطلح ومقاربة تعريف.

المبحث الأول : تعاريف الأسطورة.

المبحث الثاني : وظائف الأسطورة.

المبحث الثالث : نظرية üüü في الأسطورة.

المبحث الرابع : الأسطورة والأنواع الحكائية الأخرى.

المبحث الخامس : الأسطورة والأدب.

الفصل الثاني : العرب والأسطورة.

المبحث الأول :مفهوم الأسطورة في القرآن الكريم.

المبحث الثاني : الميثولوجيا العربية من وجهة نظر بعض الدارسين الغربيين.

المبحث الثالث : الميثولوجيا العربية من وجهة نظر بعض الدارسيين العرب.

المبحث الرابع : الميثولوجيا العربية بين الحضور والغياب.

الفصل الثالث : علاقة الأسطورة الإغريقية بالمسرح.

المبحث الأول : طبيعة الأسطورة الإغريقية.

المبحث الثاني : الأسطورة الإغريقية والمسرح الإغريقي.

المبحث الثالث الأسطورة الإغريقية والمسرح الغربي.

المبحث الرابع الأسطروة الإغريقية والمسرح العربي.

الفصل الرابع : علاقة المسرحية ذات البناء الأسطوري بالواقع.

المبحث الأول : المسرحية ذات البناء الأسطوري المنفصل عن الواقع.

المبحث الثاني : المسرحية ذات البناء الأسطوري المتصل بالواقع.

المبحث الثالث : المسرحية التي يمزج بناؤها بين الأسطورة والواقع.

الفصل الخامس : مقومات الفرجة في المسرحية ذات البناء الأسطوري.

المبحث الأول : المسرحية ذات البناء الأسطوري بين القراءة والعرض.

المبحث الثاني: عناصر الفرجة في المسرحية:

-اسماء الشخصيات

-الفضاء الدرامي

-الديكور

-التوابع المسرحية

-الاضاءة

-الازياء

-الموسيقى

-الرقص

-الاصوات الاصطناعية

]]> http://almahajjafes.net/1995/01/%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%ab%d9%8a%d9%88%d9%84%d9%88%d8%ac%d9%8a%d8%a7-%d8%a7%d9%84%d8%a5%d8%ba%d8%b1%d9%8a%d9%82%d9%8a%d8%a9-%d9%81%d9%8a-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%b3%d8%b1%d8%ad-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%b1/feed/ 0