إلى أن نلتــــــقي – نظرات في إصلاح التعليم (5)(لـمـحـات مـن الـواقـع -3-)

د. عبد الرحيم الرحموني — Thu, 16 Jan 2014 10:55:55 +0000

إن الواقع المتردي للتعليم ببلادنا، مما وقعت الإشارة إليه في الحلقات السابقة من هذا العمود، قد أفرز حصيلة ضعيفة، تتجلى بكل وضوح فيما يُكتب على أوراق الامتحان من أجوبة، أو يقرع المسامع أثناء المقابلات الشفوية. وبالتأكيد فإن هذا الوضع غالب، لكنه ليس مطلقا، فهناك حالات من النُّبغاء التلاميذ والطلبة الذين يبهرون فعلا أساتذتهم، ويحصدون نتائج تفرحُ قلوب الجميع، لكن حالتهم حالة استثنائية ولا عبرة بالاستثناء كما يقالُ، مادام الاستثناء يشكل أقلية وليس أكثرية. وبالتأكيد أيضا فإن هذه الأقلية ليست محصورة في المدارس الخصوصية كما قد يظن البعض، ولكنها موجودة أيضا في المدارس العمومية، شأنها شأن فئة الأغلبية الموجودة أيضا هنا وهناك. فليعذرني الجميع أساتذة وطلبة وتلاميذ وآباء عما سأقدمه من نماذج تعبر عن الحصيلة الهزيلة للمستوى الذي نعيشه، ذلك المستوى الذي نتقاسم جميعا المسؤولية عنه، كما سبق الذكر في مقالات سابقة، وليست مقصورة على طرف دون آخر. وهذه بعض النماذج من المستوى الضعيف الذي نعيشه في مؤسساتنا التعليمية في تخصصات مختلفة :

النموذج الأول : لَمْ : تنصب الاسم وترفع الخبر. المتنبي : نبيٌّ عاش بعد مجيء الإسلام. الأندلس : حضارة كانت قبل ميلاد المسيح بأربعة قرون. أرسطو : عاش في القرن الرابع الهجري. ابن أجروم : شاعر جاهلي. ابن طباطبا : فيلسوف يوناني. المغناطيس : كتلة حديدية في شمال الكرة الأرضية.

النموذج الثاني: – عُرّام من الألفاظ والمعاني – الحركات الإصلاحية التي جاء بها الاستعمار إلى المغرب – ظاهرة الزلازل التي يعود سببها إلى عدم استقرار الأرض. – الاستن شاق والاستن ثار، الأن بياء (يقصد الاستنشاق والاستنثار – الأنبياء).

النموذج الثالث : – سئل أحدهم في تخصص الشريعة في امتحان شفوي عن أركان الإسلام فلم يعرفها.

- وسئل آخر في تخصص الجغرافيا عن الفرق بين المحيط الأطلسي وبين البحر الأبيض المتوسط، فلم يستطع الجواب.

- وسئل ثالث في تخصص اللغة العربية وآدابها عن المراحل الكبرى التي عرفها تاريخ الأدب العربي فلم يجب أيضا.

- وطُلب من رابع في تخصص الفرنسية كتابة عبارة (cصest comme ça) فلم يهتد إلى ذلك. – وطُلِب من خامس في تخصص الفلسفة ذِكْر أسماء بعض الفلاسفة المسلمين فلم يتذكر أي واحد منهم. من الطبيعي أن يقع الإنسان في أخطاء، ولقد ألَّف أسلافنا في الأخطاء اللغوية التي كان يقع فيها الخاصة والعامة على حد سواء. لكن هناك أخطاء يمكن أن تكون “مقبولة” وسهلة المعالجة، لأنها أخطاء، في مقابل أخطاء أخرى لا تُغتفر، وخاصة حينما تصدر عن شخص لا يعرف أنه مخطئ، أو أنه مُصِرٌّ على خطئه بإصراره على عدم الإقبال على التعلم من أجل تصحيح ما يقع فيه من أخطاء.

إن هذه النماذج التي قدمناها من الأخطاء هي نماذج لمسلسل كبير من الأخطاء التي تدل على الضعف الكبير في التحصيل والتكوين. ومن الواضح أن هذه الأخطاء ترتبط بمعلومات بسيطة، وليست معقدة أو تخصصية، كما أنها أخطاء لا تتعلق بالمستويات الدنيا من التعليم، بل إنها ترتبط أيضا بالمستويات العليا من طلبة الجامعات، وإذا أضيفت إلى هذه النماذج من الأخطاءِ، الأخطاءُ الأخرى التي تدخل – لكثرتها وشيوعها ـ في دائرة الأخطاء الشائعة كالأخطاء اللغوية (معجما ونحوا وإملاء وتركيبا وتعبيرا شفويا كان أو مكتوبا) والأخطاء في الفهم والاستيعاب والتصور) فإن الحصيلة تكون أثقل بكثير، ينوء بحملها كل إصلاح لا يروم البحث عن الأسس والخلفيات والأطراف التي لها دور في هذا التردي بهدف معالجة المشكل هناك من أساسه وجذوره. كما أنها تعبر عن المصير الخطير والمجهول الذي ينتظر فلذات أكبادنا مع كل دورة تـنتج هذا المستوى المتردي من التحصيل، والذي قد يجعل مع ـ مرور الأيام ـ المعارف والمعلومات مجموعة من الطلاسم، أو مجموعة من المعلومات المقلوبة، التي لا علاقة لها بالحقيقة العلمية.

د.عبد الرحيم الرحموني

إلى أن نلتــــــقي – نظرات في إصلاح التعليم (3) (لـمـحـات مـن الـواقـع -1-)

د. عبد الرحيم الرحموني — Wed, 18 Dec 2013 10:19:53 +0000

لا يكاد يختلف اثنان في أن التعليم عندنا يعاني فعلا من أزمة حقيقية، على الأقل من جانبين : جانب المستوى المعرفي والتحصيلي الذي تراجع بشكل كبير خلال السنوات الأخيرة في معظم الشعب والتخصصات هذا الاستثناء يُدفع دفعاً ويُمْسَكُ إمساكاً للحفاظ على هذه الحالة عن طريق الساعات الإضافية وساعات الدعم الليلية والنهارية على حد سواء، وإلا فإن واقع التعليم مُرّ ببلادنا.
- وجانب ضعف إسهامه في التنمية العامة للبلاد، حيث تشكو مُخرجات العديد من التخصصات من ضعف ملموس من الاندماج في الحياة العملية والإنتاجية بسبب البطالة التي يشكو منها معظم خريجي هذه التخصصات. ولئن كان الجانب الثاني نتيجة حتمية للأول، حيث لا يُنتظر ممن يشكو ضعفا في التكوين أن يقود قاطرة التنمية في البلاد فإن الدورة الحلزونية للمُنتَجِ والمُنتِج يؤدي إلى تفاقم الوضعية أكثر مع مرور الزمن، إن لم يُتدارك هذا الوضع بإصلاحٍ حقيقي شامل. ولو نظرنا إلى واقع التعليم لنستقي منه بعض اللمحات المرة، فإنه يُمكن أن نشير إلى ما يلي :
> كثير من المدارس العمومية، وخاصة في الوسط القروي لا تتوفر على الشروط اللازمة للتحصيل، إما بسبب غياب المدرس المتكرر، أو بسبب إهماله وقلة عطائه، وإما بسبب كثرة ما أُسند إليه من مستويات، حيث إن هناك معلمين تُسند إليهم مستويات عديدة قد تصل إلى تغطية جميع المراحل الابتدائية في شقيها العربي والفرنسي، والنتيجة تخريج تلاميذ لا يستطيعون حتى قراءة نص مكتوب بشكل سليم فكيف بكتابته.
> سيطرة الساعات الإضافية في جميع مراحل التعليم، سيطرة تامة، بما في ذلك المراحل الابتدائية، وأيضا حتى في الوسط القروي، وليت شعري إذا كان الطفل منذ مراحله الأولى يُرهق بالحضور في أكثر من “مجلس تعليمي”، يُعتمد فيه أكثر على شحن المعلومات، كيف سيكون موقف هذا الطفل من التعليم وهو يرى أنه يُكلفه وقتا ليس باليسير ثم يرى بعد ذلك حينما ينضج فكره أن والديه يكدحان كدحا من أجل تحقيق مصروف هذه الساعات التي خضعت بشكل واضح للمضاربات الاستثمارية، بل كيف يكون موقفه ونحن نرى عددا من الآباء “يُلزمون” أبناءهم بدراسة المادة ثلاث مرات :
- مرة داخل المؤسسة الرسمية من أجل إثبات الحضور والانتظار.
- ومرة ثانية عند مدرس المادة خارج الإطار المدرسي لكي يحصل على النقط العالية.
- ومرة ثالثة عند مدرس آخر لكي يتمكن من التحصيل في المادة. ولابد من الإشارة هنا إلى أني لا أحمل الأستاذ المسؤولية فقط، ولا التلميذ فحسب، ولا الأب أيضا، فقد يكون أبعد من أن يدرك خطورة هذا المسار، ولكن المسؤولية يتقاسمها الجميع، بدءا من المدرس ومرورا بالتلميذ وولي أمره، وانتهاء بالمنظومة التعليمية ومن خلفها ممن يُدبّر شأنها ويلي أمرها. هذه اللمحات البسيطة تجر وراءها ثِقَلاً كبيراً يُمكن أن تُسَوَّد فيه الصفحات الطوال لما لها من دور في عرقلة المسيرة الطبيعية للتعليم. وهدفنا هنا، تشخيص الداء ولو بصورة سطحية من أجل وصف الدواء، غيرة على وطننا ومستقبل التعليم فيه لا غير.

د. عبد الرحيم الرحموني

جريدة المحجة » المدارس العمومية

إلى أن نلتــــــقي – نظرات في إصلاح التعليم (5)(لـمـحـات مـن الـواقـع -3-)

إلى أن نلتــــــقي – نظرات في إصلاح التعليم (3) (لـمـحـات مـن الـواقـع -1-)