لم تسلم مساجد غزة من الهجوم الإسرائيلي الأعنف ضد القطاع الذي يعيش أوضاعاً إنسانية صعبة، ودمرت المقاتلات الحربية الإسرائيلية خمسة مساجد هي: مسجد الشفاء قرب المشفى، ومسجد القسام في خان يونس، ومسجد عماد عقل في شمال القطاع، ومسجد أبو بكر الصديق في مخيم جباليا، ومسجد الاستقامة في مدينة رفح ومسجد الزهراء في مخيم النصيرات.

وسوّى القصف الإسرائيلي المساجد بالأرض، ودمرت عشرات المنازل بجوار المساجد التي قصفت والتي تقع في أحياء سكنية مكتظة بالسكان. وتزعم إسرائيل أن قصفها المساجد يأتي في سياق حربها المقاومة لإيوائها مقاومين، وهو ما نفاه شهود عيان وأئمة مساجد في غزة.

دمـــار  هــائــل

وقال فريد الخطيب (32 عاماً) الذي يقطن بجوار مسجد عماد عقل في مخيم جباليا شمال القطاع، إن القصف الإسرائيلي أدى لتدمير عدد من المنازل والمحال التجارية واستشهد على إثره خمس فتيات من عائلة بعلوشة.

وأضاف الخطيب أن أحداً لم يكن في المسجد لحظة استهدافه، نافياً أن يكون المقاومون الفلسطينيون يتحصنون في المساجد.

وتحدى الخطيب إسرائيل بأن تظهر صوراً للمقاومين في المساجد، وقال >إسرائيل تمتلك طائرات تصوير واستطلاع وأتحداها أن تظهر صور المساجد وفيها مقاومون، هذه كذبة إسرائيلية لتبرير قتل المدنيين وتبرير تدمير المساجد وبيوت الله<.

ورفض الخطيب أن يوجه مناشدة للحكومات العربية والمجتمع الدولي متهماً إياهم بالمسؤولية عن جريمة غزة بصمتهم المطبق، وقال >صمتهم كصمت القبور وإن استمروا فيه ستدمر غزة بالكامل وهم يتفرجون<.

إفــلاس   إســرائيلي

وقال (أبو إسلام) إمام مسجد عماد عقل، إن المسجد كان فارغاً حين دمرته الصواريخ الإسرائيلية، مشيراً إلى أنه تدمر بشكل كامل ولم يبق منه شيء.

وبينّ أبو إسلام أن الدعاوى الإسرائيلية بشأن المساجد واهية وغير حقيقية، وهي محاولة لإيهام العالم بأن المساجد تؤوي المقاومين، متهماً الحكومة الإسرائيلية بشن حرب إبادة ضد الفلسطينيين وكل ما هو فلسطيني.

جــريح:  ضربونا ونحن سجـود

>كنا بين يدي الله سجوداً حين سمعنا أزيز الطائرات الإسرائيلية قادماً من بعيد، ثم ما لبثت أن ألقت بحمم نيرانها علينا.. الأمر كله لم يتجاوز دقائق معدودة حتى هدموا المسجد فوق رؤوسنا<.

هذه الكلمات، التي تقطر ألماً، تصف عملية استهداف الطيران الحربي الإسرائيلي لمسجد الزهراء في مخيم النصيرات في غزة، وتحدث بها رمضان خالد العفش، أحد الجرحى الفلسطينيين الذين وصلوا مستشفى معهد ناصر بالقاهرة.

ويحكي العفش (47 عاماً) جانباً من >محرقة غزة الثانية< بقوله: >أنا واحد من أبناء مخيم النصيرات في غزة.. مع بدء القصف الإسرائيلي على القطاع ظهر السبت (27/12)، توجهت مع مجموعة من الرجال لأداء صلاة الظهر في مسجد الزهراء، وهو مسجد صغير بالمخيم< وما إن شرعنا في الركعة الأولى حتى انهالت علينا قذائف الطيران الإسرائيلي ونحن ساجدون.. كنت حينها أبتهل إلى الله أن يحفظنا جميعاً من كل سوء وأن يردّ كيدهم إلى نحورهم<.

ويمتدح العفش حظه: >في لحظة خاطفة تم تدمير المسجد بكامله فوق رؤوسنا.. ليس المسجد وحده.. بل عدد من المنازل المحيطة به دمرت أيضاً (…) حظي كان جيداً لأني كنت قريباً من باب المسجد الذي كان يمتلئ بالمصلين.. فتم إخراجي منه بسرعة إلى المستشفى..<.

وبرغم جروح العفش التي تجعله يتحدث بصعوبة بالغة، فإنه واصل حديثه: >بعد وصولي لمستشفى الشفاء في مدينة غزة علمت أن الصهاينة يستهدفون المساجد، وعرفت أن الطائرات الإسرائيلية دمرت عدداً من المساجد الأخرى<. ويغالب العفش جراحه ودموعه ليمضي قائلاً: >لدي تسعة أبناء لا أعرف مصير بعضهم، وبرغم أن أحد أبنائي يتصل بي، ويطمئنني عليهم فإنني قلق من أن يكون أصابهم مكروه<.

> الأمان ع 838

خيل لي، بل اعتراني يقين شبه مطلق، أن صوت القرآن من الجامع المغربي كان يؤبن الصبية الفدائية، التي ضحت بالعيش الرغيد في بيت أبويها بأمريكا بل وزهدت في شهادتها بجامعة كولومبيا، وخطيب كان ينتظر عودتها لعقد القران، فجادت بالروح الغضة، إذ جاءت إلى البيوت الفلسطينية الخربة لتقف هي ومجموعة من أصدقائها الغربيين القلائل المنتمين “لجمعية التضامن الدولي”، أمام آلة أسطورية من الطغيان والجبروت. حقا يضع المولى سبحانه سره في أضعف خلقه ..

ووجدتني في وثبة تساؤلية سيحسبها البعض بلاهة، وسيقرؤها الراسخون في استقراء المشاعر: صدقا وسمو أحاسيس مكلومة، أقول وجدتني أسأل صديقتي بقلق دفين هل تحسب راشيل عند الله شهيدة، فأجابتني ببرود محايد أن لا، وأنها مسيحية..  ووجدتني مرة أخرى أقفز على أجوبة كنت أرفض أن أستقبلها في مشاعري الباطنية، أنا التي لم يخامرني لحظة واحدة أن أتوقف عند ديانتها مسيحية كانت أو يهودية، وأنا أراها بهذا الحب الأسطوري للحق الفلسطيني حد الموت، تستلقي تحت الجرافة لتمزقها بلا أدنى تردد.. ولو لم يقدر عليها سبحانه الموت، ولقيتها في مساحة جغرافية ما، لركضت إليها باكية معتذرة، ولأشبعتها تقبيلا  لهذا الرأس العظيم الذي قبل، في لحظة تعاطف لا وصف له مع شعبنا الفلسطيني،أن يهب نفسه  فداءا، لتهشمه آلة الدمار الشامل الحقيقية في الوقت الذي يطلع فيه علينا قهرمانات حقوق الإنسان بواشنطن بتقارير عن حقوق الإنسان في العالم العربي الإسلامي!! تضع كالعادة على قمة المسيئين لهذه الحقوق : سوريا والسودان وإيران.. أما قتلة الرضع والشيب والشباب وقتلة مناضلة مسالمة لا علاقة لها بعنف ولا إرهاب فهؤلاء رفع عنهم القلم و الكلام، بل ومن حقهم حتى جوائز السلام!!..

وخلال هذا الأسبوع صادف أن قرأت في جريدة إسلامية بركن من أركانها الخاص بمشاكل الناس،  مشكلا لسيدة تسأل إن كان بإمكانها مخالفة زوجها والخروج للعمل، وهي ذات مستوى عال، علما أن زوجها اشترط عليها عند قرانهما أن لا تعمل، وهي قبلت شرطه كما تقول في رسالتها، من منطلق حب،  والآن  هي ضجرة من الجلوس في البيت فماذا تعمل؟!

المجيب الكريم ذكرها بوجوب حسن التبعل، والدور العظيم للمرأة داخل بيتها لأبنائها، وهي التي قالت أن هناك وقتا فائضا  يتبقى لها بعد مغادرة زوجها وأبنائها للبيت. ولأكون صادقة أنا الشبيهة بمرجل يغلي، مادامت أمتي ترزح تحت نير المهانة،  فقد أصابتني خيبة جارفة من السيد الناصح، ألم يكن بإمكانه أن ينصحها بالانصراف عن هوس “المانضة” وعقدة  “الشهرية” إلى هوس بناء الأمة خاصة أن زوج السائلة كما تقول ميسور؟!! ولا يعوزها المال. ألم يكن من العاجل أن ينتهز  هذا الناصح فرصة العثور على طاقة نسائية معطلة ليجندها للتو، فيخبرها بتاريخ نسائنا الفضليات المهاجرات إلى الحبشة، اللواتي قطعن مياه البحر الأحمر ليدخلن إلى قارة أخرى غير القارة الآسيوية وهي القارة الإفريقية!!، وغيرهن كثيرات  من النساء العالمات والمتفقهات في دينهن واللواتي يذكر التاريخ الماجد أنهن كن مفقهات لعلماء كبار درسوا العلم على أيديهن؟!. ما الذي أصاب هذه الأمة التي تنكبت عن طريق الدعوة وزجت بالمرأة في المربع الضيق مربع الأوقات الهنيئة، لا أوقات إذلال وعض الأمة من كل ركن وجانب؟

ألم يكن لنساء الصحابة أزواج وأبناء، ومع ذلك كان لهن وقت للبيت ووقت للعلم ووقت للأمة؟؟.

نعم تصنع الحضارة والنصرة انطلاقا من البيوت، الرسالية الداخل، لكن هذا الفضل لا يمنع الفضل الأوسع فضل مد خير الدعوة إلى الآخرين..

لماذا تهاجر راشيل كوري إلى رفح لتقف مع الشعب الفلسطيني الأعزل وتموت تحت البلدوزر بكل فدائية وتظل بعض نسائنا يتساءلن عن الوقت الميت وضرورة استثماره المادي! للخروج من الضجر، خاصة إذا كان الرجل قواما مدركا لحقوق من يعول وعلى رأسهم الزوجة..

لماذا لا تكون هناك حركة دعوية موجهة للنساء الجالسات في البيوت تعلمهن كيف يتواصلن مع العالم الخارجي للتعريف بديننا

وتحضرني في السياق، نكتة سوداء  كان بطلها أحد الدعاة الكبار من جماعة التبليغ وقد سمع خطيبا في مسجد عامر يدعو على الكفار ويقول : اللهم دمرهم عددا ولا تغادر فيهم أحدا اللهم اخذل من خذل المسلمين  فصاح الداعية الحكيم بغضب : توقف يا هذا ومن خذل المسلمين غير المسلمين  (خاصة وأن الداعية كان يعرف أن الخطيب الضيق النظر، كان يوجه نير دعواته للكفار فحسب، دون أبناء جلدتنا)؟؟؟!!

أَدَعُكُم إخوتي لتتدبروا في هذه الكلمات الحكيمة ذات المعاني العميقة، النافذة، حتى حلقة قادمة سأحدثكم فيها عن بعض من الثمن الفادح لتراخي ثلة منا عن نصرة ديننا بهمة تشبه همة الراحلة الحاضرة أبدا راشيل كوري..

وإن بعد المزار،  فإني إذا سمحتم إخوتي، سأتوقف قليلا عند قبرها، وسأضع إكليل ورد وريحان عند الشاهدة، وأقول لها بكل الامتنان : شكرا راشيل فقد علمتنني أن الثأر للحق والثورة على الظلم والرحمة للعالمين، توحد المسلم والمسيحي واليهودي، الرافضين للمظالم في أي مكان كانت من العالم، وتلك هي روح الإسلام التي أدخلت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حلف الفضول جنبا إلى جنب مع الكفار لنصرة المظلومين، وجعلت الناس يدخلون إلى الإسلام أفواجا، ولوعرفت راشيل كوري هذا الدين العظيم قي مضامينه الإنقاذية للعالم من أشراره وقساته لما ترددت في اعتناقه..فكيف تشكو نساؤنا من الضجر..والطيبون الأخيار يموتون بعيدا عن هذا الخير العظيم؟؟..

]]> http://almahajjafes.net/2008/03/%d8%ad%d8%a8%d9%8a%d8%a8%d8%aa%d9%8a-%d8%b1%d8%a7%d8%b4%d9%8a%d9%84-%d9%83%d9%88%d8%b1%d9%8a-%d9%83%d9%8a%d9%81-%d8%a3%d8%b6%d8%b9%d9%86%d8%a7%d9%83%d8%9f%d8%9f/feed/ 0