من يُشرعُ الأبوابَ في جُدُرِ الغيابْ

من ذا يُحِيلُ حقيقةً

مَحْلَ السرابْ

وأدق أَقْرَعُ بابَك الشماءَ

لم أركبْ لها غيرَ الطيوفِ

وصبوةِ الأرواحِ

تمخَرُ بي إليك مُتَيَّماً

هذا العبابْ؟

üüüüüü

كم ذا يُؤَجِّجُكَ اللقاءُ ولا لقاءْ

وتظل تطوي شامخا مُدُنَ المحبةِ

في انتشاءْ

من قال إن القلبَ يُزهر والعيونُ

له فيوضٌ وارتواءْ؟

كلاَّ..

عشقْتُكَ يا حبيبِيَ ما رأَيْتُكَ..

بل رأيتُكَ…(1)

في الجوانِحِ محضَ طَيْفٍ من ضياءْ

üüüüüü

إني شهِدْتُكَ في التَّنَائِي والغِيَابْ

والحرفُ من بدءِ الخليقةِ لم يبِنْ فوق الشفاهِ

له انسكابْ

وعشقت في (الميم) المجادةَ والملاحة َ

والمحامد باذخاتٍ

أوْرَفَتْ من (حائها) غُرَرُ الشعاب

وتأرجت من (دالها) الدنيا

وكان لنورها

أحلى انسياب

كُشِف الحجاب عن الفؤاد

فهل يساغ للائمي ماءُ العتابْ؟

üüüüüü

ياأيها الروح المضمخ بالطيوب

فلأنت أقرب من وريدي يا حبيبي

حسبي إذا حُمَّ الفراق سريت في جسدي

مع العرق الصبيب

وظللْت في القلب المولّه

في الشَّغاف ملابسا

كالشدْوِ للدوْح الرطيب

وإذا نأَيْتُ

وأمرع الصخر الجديبُ بمقلت ونحيبي

وتشامخت خلف البحار

مدائنُ الشوق المسعَّـر

من لهيبي

راح الفؤاد نسيمَك القدسي

عبر مفاوز ودروب

وامتد كفك للغريب

ومَنْ سواك لتائه وغريب؟

(طه) الحبيب ومن سوى طه حبيبي؟

üüüüüü

يا أيها النور المجلل بالكمال

في مكة الزهراء ينضح بالجمال

أفنيت فيك مودتي

لم يبق غير حُشَاشة وذُبَال

من لي إذا الركب المشوق

طوى الرحال على الرحال

وسرت نسور(2) الكون

تذْرُو مهجتي بين السهول الفِيحِ

أو فوق الجبال ؟

من لي وقد مدت قوَادِمُها الكوالح

هازئات بالمحال ؟

هل رجعة للزرقة الغراء تندى بالشذاء

وبالجلال؟

أو نظرة للروضة الفيحاء تعبق بالحميد

من السجايا والخصال

وكأنما حصباؤها شذرات مسكٍ أو فضيضُ

لآلي؟

وكأنني (بألاسطوانة)(3) لم تزل

تعنو حياءً للخفيض من المحاجر

والمقال

وهنا أقول (محمد) قد أشرقت قسماته

بالحب والبشر العميم

وبالكريم من الخلال

ما زال وجهه مورقا في أضلعي

ما زال لي قلب يَلَذُّ له اللقاء

على الخيال .

الأستاذة :  أمينة المريني