< الوعي بمقومات بناء شخصية متوازنة مع ذاتها الفردية وذاتها الجماعية، ذلك أن قمة التحضر في المفهوم الإسلامي يرجع بالأساس إلى موقف الإنسان من نفسه ووعيه بشروط ولوجها فكريا وأخلاقيا إلى ما يمكن أن نسميه نهضة أو مستوى معينا من مستويات الحضارة الحقة ، وإلى مدى استطاعته تحقيق النماء والخير والصلاح فيها . وأي تحلل أو انحطاط أو تخلف بعد هذا إنما يرجع إلى بداية الجنوح عن الحق ، أو بمفهوم أبسط التخلي عن التشريع السماوي الذي يرشد  البناء وينظم عملية المرور إلى ممارسته الملائمة مع أصالته .

<  إضفاء القيمة الحقيقية للعمل بالإضافة إلى قيمته المادية ، فالعمل رغم اعتباره وسيلة ملزمة لكسب العيش وتحسين المستوى المادي فهو فريضة أساسية لايمكن تحقيق أي قيمة للوجود بدونه . وأبسط مظاهر هذا التحقق يكمن في الاهتمام بالوقت والحفاظ عليه لبناء المجتمع المنضبط ، وذلك برفض تضييعه أو إهمال أي جزء من أجزائه وعدم التهاون أو التراخي في إنجاز العمل فيه مع الجدية والإخلاص . فالوقت من ذهب كما أنه كالسيف إن لم تقطعه قطعك وضاعت عليك فرص الحياة الكريمة التي تنبني على أساس أن أي عمل مهما انتهى ومضى له وجود ثابت سواء كان هذا الوجود مادي محسوس من خلال آثاره أو غيبي محفوظ في كتاب الأعمال لنشره يوم الحساب “وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا منشورا ،اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا” . وفي كلا الوجودين يأخذ الإنسان جزاء عمله مهما كان حجمه أومدى استفادة الذات أو المجتمع منه {من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره} .

وبعد أن تحل المرأة مشكلة الإنسانى في نفسها بالوعي المتجذر في ذاتها الحضارية والعمل الصالح الدؤوب تكون قد وصلت إلى مرحلة التحدي الحضاري ، و تستطيع آنذاك أن تعلن أنها قد تخلت عن الطريق الذي يدفعها إلى الجاهلية الأولى ووضعت قدميها على أول سلم للرقي إلى أعلى درجات الحضارة والمدنية في نفس الوقت .

<  ذة. أم سلمى

والمهم أين بن لادن الذي كان هو القصد من دمار الشعب الأفغاني، فهل مازال حيا؟ هل يكون مختبئا في كهوف جبال أفغانستان؟ أم قد يكون قد انتقل ليختبئ في كهوف جبال همالايا بكشمير؟ وما يُدريك؟ فلعل الهند تتبع خطوات أمريكا فتبتدع هذه الأسطورة أو الأكذوبة، وبذلك يحق لها أن تمحق الشعب الكشميري كله للقضاء على بن لادن المختبئ في كهوف كشمير. أم قد يكون مختبئا في الشيشان وبذلك يحق لروسيا أن تبيد الشعب الشيشاني بسلاح نووي محدود للقضاء على (شيخ) الإرهاب، أم يكون قد اختبأ عند بعض الفصائل الصومالية وعندئذ يجب الانقضاض على شعب الصومال وابادته وتدمير بنيته التحتية -إن بقيت- وتشريده وتجريده من مقومات الحياة لاسيما وأثيوبيا تنتظرالفرصة لتحتل أجزاء أخرى من الصومال، أم يكون قد امتطى صهوة جواده وطار في الهواء فوق الأقمار الصناعية وخارج مجالات الردارات العملاقة ليستقر عند الشيخ ياسين فيختبئ عنده، وعندئذ فعلى السلطة الفلسطينية وقواد أمنها الوقائي بزعامة الرجوب وزعمائها السياسيين بزعامة المفكر والكاتب النِّحْرِير شعث القضاء على حماس وكل من يتحمس لها!!. أم طار مع البرق  إ لى الفلپين وفي ذلك فرصة ثمينة للقضاء على المسلمين الأصليين، أم أصبح بن لابن بعثيا فهو الآن في ضيافة صدام! مما يجعل أمريكا على “حق” في إهلاك ما تبقى من الشعب العراقي، أما صدام فلن يؤذ أبدا كما هو مقرر عندها.

إن من مصلحة أمريكا ألاّ يموت بن لادن لأنه المسوغ الشرعي والقانوني لإبادة شعب يأويه أو يأوي إليه.. وقد شاع أن الرجل توفي ومات ميتة طبيعية، وقد يكون مات فيمن مات من قادة القاعدة وأفرادها، فهل إظهار بن لادن في شريط فيديو بفضائية BBC الانجليزية معذرة “الجزيرة” القطرية هو بيان لتكذيب خبر موته لاسيما وأن التعليقات والتحليلات حول هذا الشريط وغيره مما هو صريح غير صحيح أو صحيح غير صريح ماتزال مستمرة يشترك فيها كبار الدبلوماسيين الأمريكان والصحافيين الفلسطينيين وغيرهم.

وبعد : فهل مات الرجل أم ما يزال على قيد الحياة، وإن كان ذلك كذلك فأين يكون؟ هلابتلعته الأرض فهو يختبئ فيها إلى أن يُبعث من جديد في مسرحية أخرى؟ أم سيستنسخ باستمرار ليظل حياً مدة هذا القرن الإفرنجي أم يكون قد رفعه الله إليه؟ وبذلك فقد يصبح معبوداً جديداً في أمريكا تنسج حوله الاساطير والخرافات. لا نستبعد أن يقوم بعض “الحواريين” في أمريكا بادعاء أنه رأى بن لادن في المنام أو المشاهدة وبذلك تتكر قصة مسيحهم الذي زعموا أن الرومان قتلوه وصلبوه بإيعاز من اليهود ثم بعد ذلك آمنوا به ومازالوا يعبدونه مصلوباً ومعلقا على الجدران وعلى الصدور والنحور وأقاموا له عدة كنائس كبرى، ولعلهم هنالك يقيمون معبداً أو معابد يضعون على جدرانها صوراً وتماثيل لابن لادن وهو على صهوة جواده يدعو أتباعه للقضاء على أمريكا مثل الطوائف الأمريكية الأخرى التي تعمل جهاراً من أجل ذلك!!

< د. عبد السلام الهراس

حَامِلاً ورْدَةً

يَمْتَطِي َصَهْوَة

مِنْ شًرَاعِ الخَيَالْ

يَسْبَحُ الطِّفْلُ فِي

عَطَسْ

آلُهُ

يَبْعُدُ الىَوْمَ فِي

رَهْبَةِ الأمْركَةْ

شاعر المحجة

سعيد ساجد الكرواني

لقد فوجئت الولايات المتحدة بالهجوم الإجرامي الذي نفذته قوى مارقة تم توظيفها من داخل الولايات المتحدة، ولأنه لا توجد أي قوة خارجية تملك القدرة على أن تلحق بنا ما جرى، فإن الرأس المدبر المحتمل الوحيد القادر على تنفيذ ما وقع هو بعض القوى المارقة الخفية العاملة ضمن مؤسساتنا العسكرية-الأمنية. فهذا العنصر المارق السفاح هو اللص الذي يقبع في مكان ما من داخل الولايات المتحدة ويحضر لضربته التالية التي ينوي بالتأكيد تنفيذها قريباً.

علينا أن ندافع عن أنفسنا وعن أمتنا ضد هذا العنصر المارق، وأي شيء نفعله لإلقاء اللوم على قوى أجنبية لا تملك القدرة على تنظيم هجمة الثلاثاء، سيؤدي ببساطة إلى جعل أمتنا أكثر عرضة لخطر المارق الموجود بيننا الذي نفذ هذه الفعلة  وهو يتربص للقيام بالمزيد.

فالمهووسون مثل منظمة سي إن إن يفضلون تقطيع القطة إرباً >من أجل الثأر< بدلا من حشد طاقات الأمة ضد العنصر المارق الموجود في الداخل. إن ما تعبر عنه >سي إن إن< هو ما يسمى بالمصطلح العسكري >الهروب إلى أمام<، الذي يصور الجندي الذي يرتعد خوفاً في خندقه وقد ملأ سرواله قذارة من شدة الخوف، لكنه ينطلق مغيراً نحو النار المنطلقة من المدفع الرشاش الذي يرمي منالخندق المعادي حتى >ينهي الأمر<.

لقد حان الوقت لأن نتأكد من أن مستشاري الرئيس بوش ممن يفضلون تقطيع أوصال الناس الأبرياء ذوي البشرة السمراء المغلوبين على أمرهم في أجزاء بعيدة من العالم. بدلا:ً من مواجهة الواقع القبيح المتمثل بوجود مصدر أذى آت من العنصر الإجرامي المتربص بين صفوفنا حيث يقبع مبتسما في انتظار توجيه ضربته التالية. هل أنت خائف من هذا العدو إلى درجة أنك تفضل أن تتظاهر بأنه غير موجود، بينما تحاول أن تنتقم بواسطة قتل ابن الجيران الذي يحمل مسدساً بلاستيكياً؟ هل أنت جاد في اعتبار نفسك إنساناً عاقلاً في هذه اللحظة؟

دعوا الجنرالات الحقيقيين الذين يتبعون تراث الجنرال دوجلاس ماك آرثر ليتولوا مهمة تقديم الاستشارات إلى الرئيس، وأعيدوا واضعي الاستراتيجيات المبتدئين من صنف >البرتقالة الآلية< إلى صناديقهم الفضفاضة، واتركوا المحترفين الجادين يطورون استراتيجية ناجحة وبرنامجاً للدفاع القومي.

مخاطر الانتقام

تشهد وقائع التاريخ بأن الحروب التي شُنّت بهدف >الانتقام< و>القصاص< هي من أغبى الحروب التي شنتها حكومة أو شعب ما. إن >ردة الفعل< لمثل هذه السياسات، خاصة عندما تنفذ تحت شعار الحرب الدينية، عادة ما تدمر الشعوب التي تشن مثل هذه السياسات.

لنتوقف عن التصرف بغباء الآن. تصو رعواقب استخدام الأسلحة النووية من أي حجم كانت ضد الشعوب التي اقترح السفاح الجماعي العتيد هنري كيسنجر اعتبارها أهدافاً للقصف. فوفقاً لمصادر موثوقة شاهدت كيسنجر على التلفزيون الألماني أثناء مشاركته في مؤتمر صحفي في مطار فرانكفورت، قام كيسنجر بتقديم قائمة تضم أفغانستان والعراق، وسورية، وليبيا (وربما دولاً أخرى) باعتبارها أهدافاً.

فكر على سبيل التغيير! واسأل نفسك : ماذا سيكون تأثير قصف كل أو أي من الأمم الواردة في هذه القائمة باستخدام أسلحة نووية مصغرة أو بدونها؟

تفحص هذه المسألة على خطوتين متتاليتين :

أولاً : استخدام قوة دمار شامل ضد الدول الموجودة على قائمة كيسنجر، باستخدام القصف النووي أو بدونه.

ثانياً : التأثير الخاص جداً الذي سينجم عن إدخال الأسلحة النووية في العملية.

إن العالم عموماً يتمنى ألا تسير الولايات المتحدة قدماً في طلب >القصاص< وتنفيذ عقوبات رهيبة ومستمرة بالأمم التي تم انتقاؤها عشوائياً لتصبح ضحية لتعطش >سي إن إن< للدماء، إن بقية دول العالم ستقبل بصمت بهذه الجرائم التي سترتكبها الولايات المتحدة، ليس رغبة منها، بل لأنها تخاف من أن تفعل أكثر من أن توجه الدعوات المؤدبة لضبط النفس، افترض أن الولايات المتحدة ستسير قدماً لتنفيذ اقتراحات كيسنجر، افترض أن الولايات المتحدة ستنجح في إلحاق الدمار البالغ بشعوب هذه الأمم المسكينة ذات البشرة السمراء، عندما يحدث ذلك، ماذا سيكون؟

في هذه الأثناء سينهار النظام المالي والنقدي العالمي الحالي نتيجة للسياسات الجارية للولايات المتحدة وأمم أخرى ذات تأثير كبير. المشكلة هنا هي أن الحمقى الموهومين في الولايات المتحدة لايزالون متمسكين بالإيمان الهستيري بأن الإجراءات الدكتاتورية للمؤسسات الحاكمة بإمكانها أن تنقذ هذا النظام. فالإيمان لن يحول القمر إلى جبن أخضر لذيذ.

خذ الاحتمال الثاني، وهو إدخال القصف بالأسلحة النووية. هنا يمكننا أن نقول >لا تذكر أبداً كلمة طبيب نفسي فيما بين المجانين<.

منذ هيروشيما وناجازاكي 1945م، وخاصة منذ أن نشر الداعية السلمي (كما كان هو يصور نفسه ويدعي) والمولع ولعاً جنونياً بالقصف النووي برتراند راسل نداءه لاستخدام ضربة نووية >وقائية< ضد الاتحاد السوفيتي في سبتمبر من عام 1946م، ومنذ أزمة الصواريخ عام 1962م، تم إرهاب العالم باستمرار بمجرد ذكر كلمة >نووي<. لقد صاغ أو شوه الخوف من هذه الكلمة مجرى السياسات والايديولوجيات العالمية.

وقد وصل الجنون ببعض الناس إلى درجة أنهم اقترحوا إزالة النواة المشؤومة من كل الذرات. فقد تم إغراق جميع نواحي السياسة والفكر الشعبي بالرغبة في كبت تأثيرات الانشطار والاندماج النووي في كل مكان وإلى الأبد.

بطبيعة الحال سيميل الناس العاجزون عن النظر بتمعن في عملياتهم العقلية، إلى غض النظر عن بعض الأشياء القابعة في الزجاجة التي تقيم فيها عملياتهم العقلية غير الواعية. إن استخدام الأسلحة النووية من أي نوع كان في الحروب، خاصة إذا استخدمت لاستهداف أمم بأكملها وتوجيه ضربات ساحقة ضدها، سيؤدي إلى إطلاق المارد المنتظر من القمقم فويل للذي سيتهم بإطلاق ذلك المارد ضد الكوكب.

المشكلة هي أن هنالك عدداً قليلاً جداً من الأشخاص على سطح هذا الكوكب اليوم، خاصة في بلدي، ممن لديهم المعرفة والشجاعة ليقولوا الحقيقة حول مثل هذه الأمور. هذا هو السبب في كوني قائداً بين المشاهير في بلدي، بينما الآخرون الذين يتظاهرون أو حتى أنهم انتخبوا لذلك ليسوا قادة في هذا البلد.

أما فيما يخص الأزمة النقدية والمالية العالمية الحالية، التي تشكل البيئة التي وقع فيها ما وقع يوم الثلاثاء، فقد حذرتكم منها وقد رفض العديد منكم تحذيراتي ومن ضمنكم المرشحون الرئيسون لانتخابات عام 2000م للرئاسة. لقد كنتم على خطأ، وكانوا مخطئين بشكل فظيع. أما الوحش الذي كنت أحذر منه آنذاك فقد جاء إلى هنا الآن. إنني أعرف كيف يمكننا أن نصل إلى بر الأمان من هذا البحر المتلاطم للأزمة المالية والنقدية. إنني لا أعرف من هي العناصر المارقة الخائنة التي فعلت ما فعلت، لكنني أعرف أن بإمكاننا أن نهزمها إذا عدنا إلى رشدنا بسرعة كافية. كن شجاعاً. توقف عن السعي إلى الانتقام ممن ثبت أن لا ذنب لهم في أي جريمة. واجه الواقع  الذي لم تكن تملك من الشجاعة ما يكفي لمواجهته من قبل. بعد ذلك، سنقوم معاً ببناء هذه الأمة وإخراجها من الكابوس المريع.

إن بإمكاني تقديم الاقتراحات. أما ما ستفعله أنت باقتراحاتي فهو شأنك.

فبإمكانك أن ترفض تحذيراتي، لكنك لن تتمكن من الهروب من عواقب حماقتك.

وكخطوة أولى أطفئ قناة سي إن إن!.

ليندون لاروش(ü)

——–

(ü) اقتصادي أمريكي ومرشح ديموقراطي للرئاسة الأمريكية 2004م.

المجتمع ع 01/12/1

عنوانه الالكتروني : www.larouchein2004.net

تَمْتَدُّ أَضْلاَعُهُ

مُنْهَك الهَاجِرَةْ

وَرَضِيتُ عَنِ الرَّبْرَبَاتِ الّتِي

هَاجَرَتْ سَعْفَ

هَاتِيكُمُ النّخْلَةِ المُدْبِرَةْ

هَكَذَا

أيْنَعَتْ زَهْرَةٌ للجِهَادْ

ثُمّ عَادَ الرَّشَا الأتْلَعُ

رَافِعاً قَلْبَهُ

فَوْقَ كَفِّ المُنَى للْبِلاَدْ

شاعر المحجة

سعيد ساجد الكرواني

ويجمل بنا ازاء هذا الطور الانتقالي في المغرب أن نلقي نظرة عابرة خاصة على نظر الإسلام وعمل سلفنا الصالح في تخصيص أعمال الولايات الإسلامية بأهل الإسلام النزهاء، دون الأجانب الدخلاء، فمن المعلوم أن الوظائف أمانة يجب أن يختار لها أكفاء هذه الأمانة الذين يؤدونها على وجهها، أما من تدينوا بأنه ليس عليهم في الأميين سبيل فلا وجه لتكليفهم بأي شيء من الشؤون التي لا يرون من الحق أداء الأمانة والنصيحة فيها، وقد مر على المسلمين في عهد الفتوح الأولى قبل تمكن المسلمين من ضبط الدواوين أطوار كانوا فيها شبه عاجزين عن إدارة شؤون ولاية الخراج وضبط أعمال الدولة، فكان أئمة الإسلام يعملون جهدهم حتى لا يتولاها إلا مسلمون أمناء مخلصون، فروى الإمام أحمد عن عمر ] قال : >لا تستعملوا اليهود والنصارى فإنهم يستحلون الرشاء في دينهم ولا تحل الرشاء<.

وروى الإمام أحمد بإسناد صحيح عن أبي موسى قال : قلت لعمر ] : إن لي كاتبا نصرانيا، قال مالك قاتلك الله، أما سمعت الله يقول : {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض}، ألا اتخذت حنيفيا قال : قلت يا أمير المؤمين لي كتابته وله دينه، قال لا أكرمهم إذ أهانهم الله، ولا أعزهمإذ أذلهم الله، ولا أدنيهم إذ أقصاهم (أي أبعدهم) الله، انتهى كلامه، وذكر في كتاب الآداب الشرعية ما جرى بين خالد وعمر حيث كتب إليه خالد بن الوليد، أن بالشام كاتبا نصرانيا لا يقوم خراج الشام إلا به، فكتب إليه لا تستعمله، فأعاد عليه السؤال وإنا محتاجون إليه، فكتب إليه مات النصراني والسلام، يعني قدر موته، ولهذه المبالغة في الاحتياط ما يبررها في أرض الشام كما ذكر في تعليل هذه النفرة منهم، فإن النصراني بالشام يتدين بخذلان الجند وغشهم، يرى أنهم ظالمون، وأن الأرض مستحقة للنصارى، ويتمنى أن يتملكها النصارى، وذكر عن صلاح الدين وأهل بيته أنهم لم يكونوا يستعملون منهم أحدا، ولهذا كانوا مؤيدين منصورين على الأعداء مع قلة المال والعدد، وإنما قويت شوكة النصارى والتتار بعد موت العادل، حتى قام بعض الملوك أعطاهم بعض مدائن المسلمين، وحدثت حوادث بسبب التفريط فيما أمر الله به ورسوله.

وروى أحمد والنسائي وعبد بن حميد وغيرهم : لا تستضيئوا بنار المشركين، ولا تنقشوا في خواتمكم عربيا، أي لا تستشيروهم ولا تأخذوا آراءهم، جعل الضوء مثلا للرأي عند الحيرة، وقوله ولا تنقشوا في خواتيمكم عربيا قال الحسن أي لا تنقشوا فيها محمدا، وفسره غيره محمد رسول الله لأنه كان نقش خاتم النبي، وذكر الشيخ الرهوني في حاشيته على الزرقاني في باب الوكالة نقلا عن اللخمي ما نصه، قال مالك في كتاب ابن حبيب : ولا ينبغي للحافظ لدينه أن يشارك إلا أهل الدين والأمانة والتوقي للخيانة والربا والتخليط في التجارة ولا يشارك يهوديا ولا نصرانيا ولا مسلما فاجرا إلا أن يكون هو الذي يلي البيع والشراء والمال ولا يلي الآخر فيه إلا البطش والعمل، وإذا كانت الوصية بهذا الاحتياط في الأمور الخاصة فأحرى أن يحتاط في الأمور العامة وعلى هذا نذكر ما نقله الحافط ابن عبد البر عن ابن القاسم : سئل مالك عن النصراني يستكتب؟ قال لا أرى ذلك، وذلك أن الكاتب يستشار، فيستشار النصراني في أمر المسلمين؟ ما يعجبني أن يستكتب، وذكر ابن عبد البر أنه استأذن على المامون بعض شيوخ الفقهاء فأذن له فلما دخل رأى بين يديه رجلا يهوديا كاتبا، كانت له عنده منزلة وقربة لما يصرفه فيه ويتولاه من خدمته، فلما رآه الفقيه قال : وقد كان المامون أومأ إليه بالجلوس فقال : أتأذن لي يا أمير المومنين في إنشاد بيت حضر قبل أن أجلس، قال : نعم، فأنشده :

إن الذي شرفت من أجله

يزعم هذا أنه كاذب

وأشار إلى اليهودي فخجل المامون ووجم، ثم أمر حاجبه بإخراج اليهودي مسحوبا على وجهه، فأنفذ عهدا بإطراحه وإبعاده، وأن لا يستعان بأحد من أهل الذمة في شيء من أعماله.

هذا وإن مغربة الإدارة التي كلف صاحب الجلالة بها وزير الوظيفة العمومية لتحقق جزءاً هاما من أنظار السلف في عدم تولية الذين لا يخلصون النصيحة للمسلمين من الأجانب، خصوصا الذين وقعت الشبهة القوية في عدم إخلاصهم، على أن بعض الصهاينة الذين يكونون جمعيات سرية لمساعدة دويلة اسرائيل على طرد العرب من ديارهم وتشريدهم في الآفاق هؤلاء يجب أخذ الحيطة والحذر من أعمالهم، فإن المغاربة المسلمين متضامنون مع العرب وجامعتهم العتيدة كل التضامن.

ومن السهر على مصالح الأمة العليا أن لا يسند تدبيرها إلا للمخلصين من أبناء الأمة ولا تسند لغير المخلصين، فأحرى وأولى في الاحتياط أن لا تسند لغيرهم ممن لا يوثق بهم، وعلى هذه الأسس السليمة بنيت قواعد الإدارة السليمة في الدول الإسلامية على مختلف العصور، وكل المسلمين يومنون بقول الله تعالى : {يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يالونكم خبالا، ودوا ما عنتم} -والخبال الشر والفساد- وقوله : ودوا ما عنتم، أي يودون ما يشق عليهم من الضر والشر والهلاك، ثم قال الله تعالى : {قد بدت البغضاء منأفواههم وما تخفي صدورهم أكبر، قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون}.

وفي هذا الحديث بيان لمن سأل عن موقف الإسلام من أعمال بعض الصهاينة في المغرب والله ولي المومنين.

العلامة محمد الطنجي رحمه الله

———–

الشيخ العلامة محمد الطنجي مدير عام للوعظ والإرشاد بوزارة الأوقاف منذ الاستقلال إلى وفاته، من مواليد 1900 تقريبا، توفي منذ حوالي12 سنة، درس بالقرويين، والأزهر الشريف، خطيب مفوه وكاتب بارع ومجاهد شجاع سجنه الإسبان في سبتة، وعاش محارباً من الاستعمار، كان له تأثير في الشباب بتطوان بخطبه المنبرية

دعوة  الحق  : ع 10  السنة 3

ألا تراه واقعا على الضحايا كل حين وفي كل مكان؟!

ظلامه المعيق باد في البراري والبحار وداخل البنيان.

ودُور العلم والعمل والعلاج والعدل وا لأمان.

فجرحه العميق شاهد على مصاب الأرواح والأبدان.

بإسكات أفواه لم تنطق ولم تزرع بعد بالأسنان.

وإفراغ السلاح في جوف من وقى أباه من العدوان.

ولا ناه سوى تعليق يأتي بعد فوات الأوان.

كلام يعاد عبر الفضاء حتى غدا فاقدا للمعاني.

جناة العار لم ولن يكونوا إلا جناة عبر الزمان.

ألا يدري أصحاب الغدر والجبن واللؤم والهوان.

أن التمادي لا يخيف، بل يذكي شجاعة الشجعان.

جنون البغي يعمي عن رؤية النور.

على محيا كل مدافع مقدام، غير هياب ولا جبان.

فكم من مجرم طليق، وكم من بريء وراء القضبان.

تقوم الدنيا خشية انقراض نوع من الحيوان.

ولم تنتبه لنوع، يعز كل يوم من بني الإنسان.

رجال قوامون صادقون هم نذرة هذا الزمان.

كيف يهنأ العدل وناصروه قلة بين كثرة الذكران.

ذة. لطيفة احشاد

فهل المنظومة الاقتصادية الإسلامية قادرة على الاسهام في حلّ تلك المشكلات الحادة وتحقيق الغاية الانسانية؟

فإذا كان الاقتصاد الوضعي بمختلف أشكاله وتلاوينه اقتصاداً ايديولوجياً يرتكز على العقل كمصدر وحيداللمعرفة، فإن الاقتصاد الإسلامي يستمدأصوله من الكتاب والسنة.

فمن المعروف أن النشاط الاقتصادي هو نشاط وعمل انساني، وحسب النهج الرباني الذي يجسده الإسلام بامتياز؛ فإن العمل الإنساني لا يؤتي ثماره الطيبة إلا إذا صحّت العقيدة. قال سبحانه وتعالى في سورة المائدة : {ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين}.

فالمنظومة الاقتصادية الإسلامية هي منظومة عقائدية مرتبطة ارتباطا عضويا بعقيدة التوحيد، إيماناً وعبادة ومعاملة وأخلاقاً. وهذا الارتباط هو الذي يحدد منهج وأدوات ومجالات المنظومة الاقتصادية الاسلامية والغاية التي تستهدفها. فالإسلام يهتم بشمولية الفعل الإنساني، في جانبه المادي وفي جانبه السلوكي دون الفصل بينهما.

إن الغاية المستهدفة هي الإصلاح لا الإفساد في أداء أي وظيفة اجتماعية أو اقتصادية، ويقول تعالى في هذا الصدد، في سورة القصص : {وابتغ فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليه ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين}.

وانطلاقا من هذا المنظور يتّضح أن الإسلام لا يدعو إلى السلبية وعدم الاهتمام بأمور الدنيا والأمور المادية لأنّه كما يهتم بالمكوّن الروحي للإنسان، يهتم كذلك بمكوّنه ا لمادي.

فالإنسان خلق لعبادة الله واستخلافه في الأرض للتعمير والإصلاح، وليس للفساد فيها. يقول عز وجل في سورة هود : {هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها}.

ولا يمكن إعمار الأرض وتعميرها دون عمل، ودون انتاج ودون تنظيم العلاقات بين الناس، أليس الضرب في الأرض والسعي في طلب الرزق واجباً على المسلم، وهو المطالب بتناول الطّيبات من الرزق، يقول سبحانه وتعالى في سورة الأعراف : {قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق}.

فالإسلام يحرص على توفير الشروط الأساسية لضمان عيش كريم لمختلف أفراد المجتمع وفئاته وذلك باعتبار أنه لا يجوز في المجتمع الإسلامي انخفاض مستوى العيش عن حدّ الكفاية الضامن للفرد الحصول على الحاجيات الضرورية.

- إدريس ولد القابلة

أثار شريط الفيديو الذي عرضته مؤخراً القنوات الفضائية الدولية والمحلية وقيل إنه لأسامة بن لادن وأحد معاونيه ، أثار جدلاً واسع النطاق خاصة داخل الأوساط العسكرية والسياسية التي تتابع عن كثب يوماً بعد يوم المحاولات الحثيثة التي تبذلها إدارة الحرب الأمريكية في أفغانستان وبدعم من جهاز الاستخبارات “سي. آي. آيه” بكل ما أوتي من إمكانيات من أجل العثور على بن لادن حياً أو ميتاً.

وفي أعقاب بث ذلك الشريط ثارت تساؤلات عدة يدور جميعها حول حقيقة ذلك الشريط؟ ومن المستفيد من ظهور مثل ذلك الشريط في هذا الوقت بالذات؟ وهل تتبدل الخطط التي وضعت لاصطياد بن لادن حال ثبوت زيف ما جاء بالشريط أو العكس؟.

وقد سمحت وزارة الدفاع الأمريكية “البنتاجون” – التي لم تعط أية تفاصيل عن الطريقة التي تم بها العثور على الشريط – لوسائل الإعلام العالمية والمحلية بعرض الشريط ، والذي استغرق ساعة كاملة ، حيث ظهر فيه أسامة بن لادن يتحدث إلى معاونيه.

واللافت أن نسخة الشريط تميزت برداءة الصوت والصورة معاً مما يجعل من الصعب الوقوف على حقيقة ما ورد فيه بدقة والتأكد من أن الشخص المتحدث هو أسامة بن لادن كما زعمت الإدارة الأمريكية ، خاصة وأن إذاعة “بي. بي. سي” نقلاً عن مسئولين أمريكيين ذكرت أن تسجيل الشريط كان بواسطة أحد الهواة وأن أسامة بن لادن لم يكن يعرف أنه هدف للكاميرا!!.

ويبدو أن إنتاج مثل هذا الشريط ووفقاً لتقنيات صناعة السينما يمكن أن يتم بالاستعانة بأشخاص يؤدون دور بن لادن الموجود على الشريط المزعوم ويبدو المشهد وكأن بن لادن الحقيقي هو الذي يتحدث!! ..

وربما يكون أعرف الناس بذلك هم رواد السينما خاصة في الآونة الأخيرة ، حيث سبق لعاصمة صناعة السينما “هوليود” إنتاج عدة أفلام من هذا القبيل على غرار فيلمي (Mission Impossible) أي “المهمة المستحيلة” بجزيئه الأول والثاني و(Face Off) أي “المواجهة”.

وثمة تفسيران يمكن من خلالهما قراءة احتمالات ما تعرض له شريط بن لادن من تزييف : الأول يتمثل في تغيير ملامح الوجه وهو ما تناوله الفيلم الأول الذي قام ببطولته الممثل المعروف توم كروز ، و الثاني يتمثل تزييف الصوت وهو ما تناوله الفيلم الثاني الذي قام ببطولته الممثلان جون ترافولتا ونيكولاس كيدج.

في بداية الجزء الثاني لفيلم المهمة المستحيلة يصاب المشاهد بحيرة بالغة بعدما يفاجأ بالبطل وهو يقوم بخنق أحد علماء الذرة السوفييت حتى يلفظ أنفاسه الأخيرة ، ثم تزول تلك الحيرة بعد أن يقوم منفذ الجريمة بإزالة وجه زائف يحمل نفس ملامح وجه البطل وقد تم رسمه على قناع من مادة شبيهة بالجلد من فوق رأسه.. وهنا فإن المشاهد لم يستطع التعرف على الشخصية التي تنفذ الجريمة هل هو البطل الحقيقي أم شخص آخر يقلده بسبب ذلك القناع الزائف.

أما الفيلم الثاني وهو المواجهة ، فإن من أبرز المشاهد التي عالجها الفيلم ذلك المشهد الذي يحاول فيه البطل تقليد صوت زعيم المافيا باستخدام تقنيات صوتية حديثة ، ونجح في ذلك نجاحاً بفضل تلك التقنيات.

وإذا ما جمعنا بين القدرة على تقليد الوجه والملامح لشخص ما فضلاً عن تقليد صوته ، فإنه يمكن بكل سهولة الجزم بأن الاستخبارات الأمريكية تملك إمكانيات تلفيق الشريط ونسبته إلى بن لادن صورة وصوتاً.

ومما يؤكد ذلك ما ذكرته صحيفة “فينناشيال تايمز” اللندنية بشأن التقدم المذهل الذي شهدته صناعة برمجيات معالجة الأصوات ، وأنه أصبح متاحاً لمستخدم الكمبيوتر الشخصي كم هائل من البرامج التي يستطيع من خلالها التحكم في صوت شخص ما ليصبح مطابقاً لصوت شخص آخر .

ولعل الشريط الذي قام بتزييفه أحد طلاب المدارس الثانوية في استراليا خلال ساعتين فقط وتم بثه مؤخراً على شبكة الإنترنت يؤكد سهولة تلفيق الحديث لشخص ما، وقد ظهر في الشريط الرئيس بوش يتفوه بتصريحات لم يدل بها قبل ذلك ، فقال على سبيل المثال: “إن الآلاف من العرب الأمريكيين الذين قاموا بهذه العمليات

ومن يقفون وراءهم و يحمونهم سوف يسألون”.

من المستفيد

هذا فيما يتعلق بحقيقة الشريط وإمكانية تزييفه .. أما بالنسبة للمستفيد الأول والأخير من وراء ظهور ذلك الشريط فإنه طرف من طرفي الصراع .. إما أسامة بن لادن أو الولايات المتحدة.

وحقيقة الأمر ، فإن بن لادن لن يتغير حاله كثيراً إذا ما ثبتت صحة ما جاء بالشريط ، فهو الآن مطارد من قبل الولايات المتحدة وحلفائها بتهمة التورط في أحداث سبتمبر الماضي دون الحاجة إلى أدلة إضافية غير التي ادعتها الإدارة الأمريكية في أوقات سابقة لإثبات ذلك عليه ، إذن فمثل هذا الشريط المزعوم لا يقدم ولا يؤخر شيئاً بالنسبة له.

أما الطرف الثاني وهو الولايات المتحدة فإنها – كما يقول بعض المراقبين الدوليين – تواجه الآن حرجاً شديداً أمام الرأي العام الأمريكي ، فلا هي استطاعت العثور على بن لادن رغم الدعم الدولي الذي حصلت عليه قبيل بدء حملتها العسكرية على أفغانستان سوى إعلان البنتاجون مؤخراً عن رصد صوت بن لادن وهو يوجه بعض الأوامر لأنصاره خلال اشتباك مسلح مع قوات تحالف الشمال في إقليم تورا بورا ، ولا هي أيضاً استطاعت إحراز أي تقدم في قتالها ضد أنصار تنظيم القاعدة المتحصنين بالجبال رغم آلاتها العسكرية الجرارة واستخدامها كافة الأسلحة باختلاف قدراتها التدميرية.

إذن ، فالمستفيد الأول والأخير هو  الولايات المتحدة وذلك لسببين : الأول أنها استطاعت – بالإعلان عن العثور على هذا الشريط – الخروج من مأزق النمطية في التصريحات بشأن محاصرة بن لادن في منطقة ما ومقتل العشرات من تنظيم القاعدة دون العثور على قائد واحد من قادة طالبان أو القاعدة ، وهو ما كذبه مراسل “بي. بي. سي” في تورا بورا بقوله: “إن كثيراً من الأمور التي تدعيها الإدارة الأمريكية مثل تشديد الحصار و قرب القضاء على الأفغان العرب ، واستسلام أعداد كبيرة منهم ، كل ذلك غير حقيقي و لا أثر له على الأرض”.

والسبب الثاني هو تحويل الأنظار ولو لفترة قصيرة عن الأحداث داخل أفغانستان التي باتت تجري بشكل نمطي ، وتجديد دماء الشرعية التي تدعيها لاستمرار حربها في أفغانستان.

وأخيراً ، فإن الولايات المتحدة قد أعدت مخططاتها للقضاء على تنظيم القاعدة في أعقاب أحداث الحادي عشر من سبتمبر الماضي ، وكانت الأدلة التي ساقتها لإدانة بن لادن في تلك الأحداث مثار انتقاد وريبة ، ولن تتراجع عن الاستمرار في تنفيذ تلك المخططات إذا ما أثبتت جهة ما زيف آخر تلك الأدلة المتمثلة في شريط بن لادن المزعوم الذي أطلقت عليه شبكة “سي. إن. إن” (Smoking Gun) أي الدليل القاطع

محيط : خالد حسان

ونفى الظواهري في الحوار ، الذي ذكرت المجلة انه وافق على نشره باسمه كي يؤكد وجوده على الساحة ، الأنباء التي ترددت عن مقتل زوجته وأبنائه الخمسة ، مؤكدا انهم بخير.

وأشار ايمن الظواهري ، الصادر ضده حكما بالإعدام من إحدى المحاكم العسكرية المصرية في القضية المعروفة بـ ” العائدون من ألبانيا ” ، إلى أن العديد من أسر المقاتلين العرب وغيرهم ما زالوا موجودين في كابول وجلال أباد وقندهار وغيرها من المدن الأفغانية ، بحكم انهم من المدنيين وان أحدا لن يتعرض للنساء والأطفال ، لكنه قال أن بعض النساء تعرضن لعمليات اغتصاب وحشية في كابول وجلال آباد ، الأمر الذي وصفه الظواهري بانه ليس من سلوكيات وطبيعة الشعب الأفغاني المميز بـ ” النقاء والتمسك بعقيدته ” ، غير أن ” الرشاوى وحب المال أغرى ضعاف النفوس على أن يبيعوا أنفسهم للشيطان في كل أفغانستان ” على حد قوله .

ورفض الظواهري الإجابة على سؤال بشان مكان وجوده حاليا ، مشيرا إلى انه قد يكون في كابول أو جلال آباد أو زابول أو هلمند . واعتبر أن الحرب الحقيقة قد بدأت الآن ، وان القاعدة تشن حرب كر وفر ستطول وستكبد الأمريكيين خسائر فادحة ، لافتا إلى أن العمليات الانتحارية ستكون إحدى الوسائل الفعالة في تلك الحرب .

وأشار الظواهري إلى أن تلك الحرب قد بدأت بالفعل ، وحققت قوات طالبان والقاعدة انتصارات عسكرية باهرة في الأسابيع الماضية عن طريق العمليات الاستشهادة ، مشيرا إلى أن أحد أفراد القوات التي كانت محاصرة في قندوز ، ويدعى ارباب محمد هاشم تظاهر بأنه سلم نفسه، ثم قام بعد ذلك بتفجير مروحية تابعة لتحالف الشمال فوق منطقة فرخار بالقرب من طالقان عاصمة إقليم تخار ، وأدت العملية إلى مقتل 20 شخصا من ابرز رجال القوات الخاصة المدربين تدريبا عاليا ، في مقدمتهم ثلاثة من قادة التحالف ، بينهم محمد مصطفى الذي كان قائدا لوحدة الحرس الخاص بالقائد احمد شاه مسعود، ثم تولى بعد ذلك قيادة إحدى الفصائل التي حاربت قوات طالبان والقاعدة في مزار الشريف ، ونفذت عدة مذابح دموية ضد السكان هناك .

كما كشف الظواهري خلال الحوار عن عملية استشهادية أخرى ، نفذتها امرأة مسلمة ، بريطانية الجنسية ، كنيتها ” أم حفصة ” ، كانت هي وزوجها وشقيقها – أيضا – من القوات التي حوصرت في قندوز . وبينما خرج زوجها ، وهو من الأفغان العرب ، مع القوات التي انسحبت من قندوز ، بقيت أم حفصة مع شقيقها -وهما يهوديان اعتنقا الإسلام في بريطانيا قبل أن يهاجرا إلى أفغانستان ليستقرا فيها- في المدينة وقامت مع شقيقها بتسليم نفسيهما لقوات حزب الوحدة الشيعي والقوات التابعة للقائد الاوزبكي عبد الرشيد دوستم ، حيث ابرزا جوازي سفرهما البريطانيين باسميهما اليهوديين .

وتابع الظواهري بان أم حفصة وشقيقها ادعيا انهما كانا يعملان في مؤسسة ” اوكسفام ” للإغاثة داخل مدينة قندوز ، مستغلين في ذلك ملامحهم الأوروبية ، وتم إرسالهما إلى قيادة القوات الأمريكية في كابول للتحقق من صحة كلامهما ، وفي الطريق فجرت أم حفصة متفجرات كانت تحملها تحت ملابسها ، في الوقت الذي قفز شقيقها من السيارة ، وأدت العملية لمقتل أمريكيين وأربعة من قوات حزب الوحدة ، فيما عاد ” عبد الله الوليد ” شقيق أم حفصة بعدما تأكد من مقتل جميع من كانوا بالسيارة ، ونزع اللوحات المعدنية الخاصة بالأمريكيين . وكشف ايمن الظواهري عن هوية الأمريكيين ، وهما “ميشيل سيمون واتكنز “من لوس انجلوس ، و” رونالد ستيفن ليف ” من هيوستن .

وتحدى الظواهري أن ينفي البنتاجون هذه المعلومات ، مشيرا إلى أن جميع المستندات الخاصة بالأمريكيين موجودة لديهم .

وحول المعارك الدائرة حاليا في كهوف منطقة ” تورا بورا ” الوعرة ، قال الظواهري أن طالبان والقاعدة لا تختفي في الكهوف ولا تهرب من المواجهة ، مستغربا التصريحات التي تخرج من قادة أفغان ، وصفهم بأنهم يطمعون في الحصول على اكبر قدر من الرشاوى الأمريكية ، فكل منهم يدعي أن بن لادن موجود في منطقته ، بحثا عن الملايين التي رصدتها أمريكا لمن ” يقبض علينا ” ،وكل منهم يمني نفسه بان يكون هو الكاسب ، لذلك يزعم كل منهم ” أننا ” موجودون في تلك المنطقة ، وان بن لادن يقود رجالهفي آخر معاقله ، لكنهم عندما وصلوا إلى هذه الكهوف التي قالوا ” أننا ” نتحصن فيها لم يجدوا أحدا .

وأكد الظواهري أن انسحاب طالبان من المدن الأفغانية ، تم التخطيط والإعداد له قبل بدء الهجوم الأمريكي ، فهذه المدن ستكون وبالا على من يتخذها حاليا قواعد لمهاجمتنا ، والدليل ما يحدث حاليا في كابول وولايات الشمال ، فقواتنا تقوم بحرب عصابات منظمة ، ضاربا المثل بكتيبة حمزة الزبير تقوم بهجمات ليلية عنيفة على كابول ، بل أن مجموعة من الكتيبة استطاعت الدخول إلى وسط العاصمة وقامت بتفجيرات ضد قوات وزير دفاع قوات التحالف محمد فهيم .

وأشار الظواهري إلى أن الواقع يقول أن حكم الإمارة الإسلامية لم يعد فوق مدن وولايات أفغانستان ، ولكن هذا الواقع يقول انه استبدل بعشرات من الحكومات المتقاتلة والمتصارعة التي تتحارب الآن ، كما نرى في قندهار التي تخضع لعدة فئات متنافسة ، والحال سيزدادسوءا ، هذا ما كنا نتوقعه .

ونفى الظواهري أن تكون قبائل الباشتون قد انقلبت على طالبان وحلفائها من الأفغان العرب ، مشيرا إلى أن معظم هذه القبائل ما زالت ” معنا ” وتحمل التقاليد الإسلامية الرائعة التي ” عشنا داخلها وقدمت لنا الدعم والحماية ” .

ويستطرد الظواهري بان هناك بعض عناصر أعمتها شهوة المال ، فأمريكا عرضت ملايين الدولارات كرشاوى ومكافآت لمن يأتي برأس بن لادن أو أحد مساعديه ، وقد قبضنا على جاسوسين يعملان لصالح القوات الأمريكية ، وكشفا عن الأموال الكبيرة التي تم دفعها لشراء القبائل الباشتونية لتحديد مواقع المقاتلين العرب واسامة بن لادن وهذه القبائل ليست في أفغانستان فقط بل في باكستان أيضا .

وأضاف الرجل الثاني في تنظيم القاعدة أن طالبان وتنظيم القاعدة وضعا في اعتبارهما من البداية أن عناصر أفغانية قد تضعف أمام المال وخاصة من القبائل ، لذلك تم في مرحلة لاحقة إخلاء المدن ، والتحصن في مواقع آمنة ، مشيرا إلى أن ذلك تم بالاتفاق مع الملا محمد عمر ” أمير المؤمنين ” ، وانه لم يكن هناك خلاف كما أشيع حول هذه الناحية ، واصفا الملا عمر بأنه مقاتل من الطراز الأول ، وانه مستعد لان يقدم روحه دفاعا عن عقيدته .

ووصف الظواهري ما تشيعه الولايات المتحدة عن أنها نجحت في تحديد أماكن وجود بن لادن وقادة القاعدة بأنه يدخل ضمن الحرب الدعائية التي تشنها الولايات المتحدة ، لتصور للعالم أنها لا تقهر وأنها تتابع كل شئ وتعرف أي شئ يدور على الأرض ، ولافتا إلى أن ما يجري في الميدان ينفي ذلك ، والدليل انهم يجرون وراء قادة أفغان ذكروا لهم ” أننا ” موجودون في تورا بورا ، وأننا نتحصن بها، وأنها آخر معاقلنا ، فلو كانوا يعرفوا كل شئ ما كانوا يناطحون الجبال الآن .

ونفى الظواهري أن يكون الأمريكيون يعرفون شيئا سواء عن أوضاعهم أو مواقعهم أو عدد مقاتليهم ، وانه من الصعب أن يعرفوا ذلك ، حيث انهم يعتمدون على مجموعة قبلية اشتروها بأموالهم وهذه المجموعة ” سنقوم باستنزافها وقد هاجمنا بعضهم في ولايتي هلمند ونمروز وأوقعنا اكثر من 80 قتيلا ” .

وأكد الظواهري أن ما أشيع عن وقوع الملا محمد عمر في اسر أحد القادة في قندهار مزاعم لا أساس لها ، فقد حاول قائد أفغاني أن يدعي ذلك سعيا وراء أموال أمريكية .

ونفى الظواهري في الحوار – أيضا – ما أثير حول مقتل أبو حفص المصري القائد العسكري لتنظيم القاعدة ، مؤكدا انه لا يزال يقاتل ” ولم ينل الشهادة بعد ” ، مشيرا إلى أن كل معلومات الأمريكان استقوها من اتصالات هاتفية زعموا انهم رصدوها . كما أكد أن سليمان أبو غيث ، والذي يوصف بأنه المتحدث الرسمي بان تنظيم القاعدة ، ما يزال في طليعة المقاتلين ، مشيرا إلى أن ذلك لا يعني أنهم جميعا في جبهة واحدة أو في مكان واحد مع بن لادن ، فكل منهم يقاتل في موقعه ، وقد يكون بعيدا عن الآخر بمئات الكيلومترات .

وحول قدرة تنظيم القاعدة على الاستمرار في المعركة وهم محاصرون في الجبال ، أشار الظواهري إلى انهم اعدوا لكل أمر عدته ، و” ان طالبان لم تنته وان المعركة ستتواصل ، وخسائر العدو كبيرة ، لكن لا يوجد إعلام لنا ينقل حقيقة موقفنا ، فيتراءى للعالم أننا نترنح وان طالبان انتهت ” .

وصف الظواهري بن لادن بأنه أحد المقاتلين الذين يقاتلون في الميدان ، ونافيا ما يشاع عن اختفائه في الكهوف ، وكشف الظواهري عن أن بن لادن قاد بنفسه معركة قندوز ، ولم يكتشفه الأمريكيون برغم الإمكانات التي يتحدثون عنها .

وأضاف الظواهري أن ما يشاع عن هروب بن لادن من أفغانستان غير صحيح ، حيث انهم تعاهدوا على القتال حتى الموت ، والحديث عن الهروب يروجونه لحفظ ماء الوجه ، فالحملة العسكرية دخلت شهرها الثالث من دون أن تحقق هدفها .