<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>التعليقات على: تفسير القرآن بالقرآن بين المأثور والرأي</title>
	<atom:link href="http://almahajjafes.net/2014/02/%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a3%d8%ab%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b1-2/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://almahajjafes.net/2014/02/%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a3%d8%ab%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b1-2/</link>
	<description>الموقع الرسمي لجريدة المحجة</description>
	<lastBuildDate>Sun, 17 Oct 2021 11:07:08 +0000</lastBuildDate>
		<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
		<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=3.9.40</generator>
	<item>
		<title>بواسطة: رضوان</title>
		<link>http://almahajjafes.net/2014/02/%d8%aa%d9%81%d8%b3%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a2%d9%86-%d8%a8%d9%8a%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%a3%d8%ab%d9%88%d8%b1-%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%b1-2/#comment-396</link>
		<dc:creator><![CDATA[رضوان]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 09 Nov 2016 11:16:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://almahajjafes.net/?p=6728#comment-396</guid>
		<description><![CDATA[موضوع مهم حول أصل مهم من أصول التفسير الذي قد يظهر للوهلة الأولى أنه متفق بشأنه لكن اثارة هذا الجانب المهم حول التمييز بين ما هو صريح قطعي وبين ما هو في حكم الاجتهاد أو النقل عن الصحابي أو التابعي مهم جدا خصوصا للمشتغلين بالتفسير وأصوله.
بالتوفيق والسداد]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>موضوع مهم حول أصل مهم من أصول التفسير الذي قد يظهر للوهلة الأولى أنه متفق بشأنه لكن اثارة هذا الجانب المهم حول التمييز بين ما هو صريح قطعي وبين ما هو في حكم الاجتهاد أو النقل عن الصحابي أو التابعي مهم جدا خصوصا للمشتغلين بالتفسير وأصوله.<br />
بالتوفيق والسداد</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
